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这种招待，只要她来了，便是如此，就是林玉琴都吃惊于灵岩寺对宋笺秋的这种贵宾般的待遇。这多半要归功于，那次与灵岩寺主持方丈净石的见面吧！
犹还记得，当初宋笺秋第一次，受到灵岩寺的主持方丈净石大师的邀请见面时，就说过，欢迎她碎石来寺里谈佛论道，翻看经文，找他排忧解惑。
当时宋笺秋还以为这只是客套话，并没有放在心上，所以在进入暑假之后，整整一个月，她都没有想过要去灵岩寺，再加上七月份的时候，她的课程安排的很紧，倒也一时间抽不开空闲来，于是也就忘了。
直到进入八月份，推掉了那边的美术课，一下有了大笔的空闲时间，她才想起了灵岩寺这边的事。
实际上，写生什么的，哪里都可以，也并不是非要坐两三公里的车，跑来灵岩山。
要知道，牙山市作为一座几乎被群山包围的内陆城市，险峻的山不多见，需要寻找，但高而绵长的群山，却是多不胜数的，森林公园更是有好几座，反倒是距离最远的灵岩山，并不是最佳选择。
所以她选择灵岩山，除了写生之外，更主要的目的，还是想进灵岩寺的藏经阁翻看佛经。
她自己买佛经，一本两本可能没什么，但如果多了，光是买书的钱，就是一笔不小的花费，如果被家人看见了，还会惹来奇怪，更不用说，她那房间的小书架，也根本就摆不了多少本，所以与其买书看，不如直接到寺庙里看。
更不用说，除了看之外，藏经阁里的佛经也是可以抄的，正好念经练字一举两得。
当然，藏经阁作为寺庙的图书馆，一项是重地，除了本寺的僧人之外，是不允许外人踏进的。
然而，宋笺秋却是个例外，她与净石大师的见面，不仅被夸赞佛缘深厚，佛性纯净，更是将其比作佛门领军人物佛阿子，佛女之名早已传遍界中佛门，便是道家门派也略有耳闻，可谓的响彻大江南北了。
所以，即便宋笺秋并没有受戒，也没有剃发，更没有皈依佛门，但依然被界中佛门，视为已出，而对于灵岩寺来说，净石大师既然看重宋笺秋，那自然也就是寺中的贵宾，不管如何的体贴招待，也是理所当然的。
对于如此的情况，她本人感觉有些受宠若惊，初时还有些疑惑，但很快就想明白了这点，觉得肯定是净石大师做的安排，而这种安排，也确实方便了不少，于是她也就却之不恭，欣然接受了。
唯一可惜的，她是来了之后才知道，原来净石大师竟然已经在七月中旬，就离开了灵岩寺，去往了婆陀山，参加佛门法会。
如此一来，除了无法道谢之外，排忧解惑这事，也就暂时只能靠自己去思索，而讨论佛经之事，也就更加无从谈起了。
婆陀山这个地方，宋笺秋倒是听唐晓云说起过，据说是个很神秘的佛门圣地，出了不少惊才绝艳的佛门天才，而每代天才之中，又以能够继承‘佛阿子’名号之人，尤为夺目。
这佛阿子，是佛门的一个传承名号，每二十年会进行一次争夺会，进行佛法辩驳，从数十名天才选手中获胜而出之人，便会继承这个名字，代替界中佛门，行走俗世，宣传佛法，降妖除魔，普渡众生。
其实说白了，这就是现在一些产品的广告代言人。主要就是展示自身的实力和力量。
当然，这种意思不能说的那么直白，需要含蓄一些。
继承了佛阿子这个名字之后，便会隐去本名，只以佛阿子为名，可以获得婆陀山和界中其它所有佛门的支持，可以说是代表了整个界中佛门，威风可想而知。
而婆陀山，这个每代佛阿子诞生之地，自然也是充满了神秘感，是所有佛门中人十分向往的地方。
一般人都无法前往，也就只有一些得道高僧，或者本身与婆陀山就有些渊源的人，才能找到婆陀山，其中灵岩寺的现任主持方丈净石大师，便是如此。
不过，虽然宋笺秋被净石百般夸赞，但实际上对于界中佛门之事，基本上处于两眼一抹黑的状态，她主要感兴趣的，还是各种佛门经书，至于什么婆陀山，佛门圣地之类的，她却是一点感觉也没有。
最多也就好奇，这座山会在何处？究竟是不是像唐晓云说的那么神奇罢了。
第一百六十五章 藏经阁（下）
宋笺秋跟随领路的小沙弥在寺中后院拐弯抹角的走，不久之后，才来到了一座普通的房屋前。
这座房屋，与寺里所有的仿古建筑并无什么区别，无非也就是刷着朱漆的木门上方，悬挂着一块写着“藏经阁”三个金字的牌匾而已。
这里可以说，就是灵岩寺的经书收藏地，除了不准外人进入，属于灵岩寺重地之外，其实并无多大的神秘感，里面收藏的，也都是各种佛文经书，而并无什么武功秘籍之类的。
不过，除了一些新印的之外，倒也有一些不常见的，甚至无名的经书。
她虽然不想当比丘尼，但本身佛性的吸引下，这些无名经书，对她的吸引力十分强烈，每次来，都是看的津津有味，物我两忘，察觉不到时间的流逝。
但好在，虽然有些废寝忘食，但寺里每天都会敲钟计时，一般是半小时敲一次，钟声虽然不如梵钟大，但也足以让身处寺中的所有僧人都听到，只要记住敲了多少次，自然也就能知道现在时间是几点。
到时候，不管再怎么不舍，她都会放下经书，离开藏经阁。
这也算是摆脱了一种念吧？
领着宋笺秋到了藏经阁门口之后，小沙弥再次行礼离开。
她回礼之后，便推开了门，走了进去。
藏经阁里很干净，一排排的书架上，陈列着一本本经书。
灵岩寺虽然主体有几百年的历史，但周围的房屋建筑，都是随着年代不断扩张而来的，尤其又经过动乱的十年，这里的书籍，也多是直接贩卖的新书，有的翻看过，也有的还是崭新的模样。
除此之外，还有寺里和尚动手抄写的副本，有用毛笔字的，也有钢笔字甚至圆珠笔写的，字迹风格也是千变万化，各不相同，通过封面的手写字，一眼就能从一堆印刷体中分辨出来。
宋笺秋翻看经书的话，一般就会找这种抄写本看，因为她看的不仅仅是经文，更是在欣赏抄写者的字。
对于她来说，也算是一种学习。
重新找到昨天看过的那本书，宋笺秋将它从书架上取了下来，然后来到阅读室，在长条板凳下坐下后，打开LED台灯，便认真的看了起来。
她一边看，一边在心中默念，如此看完一本之后，她即便是合上书，也能完全将书中的内容回忆起来，那感觉，就像是铭刻在脑海中一样。
随着时间的推移，陆陆续续的，也会有寺里的僧人进来看书，大家都是开着桌面上各人的台灯观看，都十分的安静，不会出声打扰。
在这样一群穿着僧衣，剔着光头的和尚之中，留着披肩乌黑长发的宋笺秋，在其中显得尤为惹眼。
不过，在了解到，这个女孩就是流传在界中佛门的佛女之后，过了最初的惊奇，众僧人也就渐渐的习惯了她的存在，没有人会无礼的一直盯着她打量。
在专注之下，时间过的尤为迅速，悄然之间，便已经是几个小时过去。
当钟声响起时，宋笺秋回过神来，瞧了眼手机时间，已经是下午五点半。
现在是夏天，昼长夜短，天色即便是到七点多，也依然是白亮亮的，五点半就更不用说了。
而到了这个时间点，外面的太阳也就没那么毒辣了，正是摆好花架，开始写生的最好时机。
宋笺秋将自己买的一枚蓝色书签夹在书中，合上之后，只留一段红绳落在外面。
她将书重新放回了原来的位置，然后背起房在门口，装着画架和工具的背包，便出了藏经阁的大门。
她沿着来时的路往外走，一路上偶尔遇到的僧人和尚，都会朝她合十行礼，如果外人看了，恐怕十分难以理解，她在这灵岩寺里究竟是什么地位，会受到如此尊重。
其实便是她自己，也觉得有些莫名其妙，只大概觉得，估计是净石大师说过什么，所以灵岩寺里的人才会这么尊重她。
可即便如此，她还是低估了灵岩寺主持方丈净石大师在界中佛门的影响力，她被称为佛女的夸赞，可不仅仅只是一个外号而已。
但要理解清楚，估计也要到以后了。
当然，此时她倒是没想这么多，只沿着蜿蜒的石梯一路往上，朝着灵岩寺最高处，最核心，最古老的地方，也就是灵岩寺这个寺名来源之地：灵岩古寺。
没有拥挤的游人，她很快就到达了最高处，看到了那颗巨大是石头。
当然，她现在已经从唐晓云口中知道，这颗石头不平凡，据说是一件孕育在岩石之中的未出世法宝，属于天地孕育之物，在界中，不管是道家还是佛门，都有不少人想要获得它，然而到现在已经过去了百多年，它却依然留在原地，没有人能够带走它。
或许是它期待的有缘人未到，也有可能是它已经生出灵智，并不想出世。
反正不管如何，它呆在灵岩寺几百年，到现在，受人香火，整天烟熏火燎，表面覆盖了一层厚厚的香灰，上面亦有绿色的青苔，看上去就是一颗普通的石头。
站在这百年古寺门口，宋笺秋观赏了片刻之后，并没有进去，而是转身来到古寺左侧的空地上，将背包放在一块较为干净的地方，然后从里面依次取出了画架铅笔等作画工具。
她之所以选择上来这里，并不是为了观赏灵岩，而是因为这里属于灵岩山的最高处，视线最好，从这里俯瞰，近瞧可以看到整个灵岩寺，远望可以看到山下林立的城市楼群，十分方便写生。
这个地方，也是昨天才发现的，以往她都是在寺里或者寺外寻找视角，而在找到这个地方之后，她就准备以后都在这里画了，只要不断调整视角，足以让她很长一段时间都不用转移阵地。
画架搭起，画纸铺好，调配好颜料，画笔等也都已经备齐。
最后，她拿出一根橡皮筋，咬在嘴里，然后双手把长发拢到脑后，一手抓着，另一只手拿了橡皮筋，将披肩的长发给捆绑起来。
这山高风大，如果不这样捆绑一下，头发老是遮挡视线，要不断的用手撩到一边，很是麻烦，所以她干脆就直接扎一下，一下就轻松了许多。
原本这么长的头发，她早就该剪掉的，可说实话，她是个容易心软的人，尤其是当宋妈妈将她抱在怀里，劝说她不要剪，说着女孩子就要留长发才好看云云。
几次下来，她也就心软，答应不剪掉，但却约定，头发也不能留太长，如果超过披肩，就要去修剪一下，继续保持波波头这个发型就可以了。
第一百六十六章 求医
时间到了下午五点多，灵岩山下的游人倒是见多了起来。
远一些，在牙山市市区的人，这个时候自然不可能跑来这里玩，所以这些人，多是居住在周围附近镇子上的人，趁着下午太阳没那么晒，于是就出来散散步，爬爬山，活动活动。
不过，倒也不一定非要去灵岩寺，毕竟，在灵岩山山脚下，正好有一条较为宽敞的河流经过，天然没有人工的痕迹，在退水的时候，露出大片的鹅卵石来，不少大人便带着小孩在河边玩水，捡石头