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神殿里的神官什么时候做过这样的事情？
十余名红衣神官出现在南海小镇的消息，很快便传遍了大河国上下。当大河国君和墨池苑的代表日夜兼程赶到海边时，却发现这些红衣神官早已离开，而且没有任何人知道他们去了哪里。
这些像渔民一样的红衣神官们，登岸后便开始沉默地向北行走。他们专门挑选偏僻的小路上行走，有时候直接穿山越林，似是担心骚扰普通的百姓。
他们在溪畔留宿，用身边带着的小咸鱼下饭，即便是要找百姓拿米也会付钱，，哪怕路上遇到最虔诚的昊天信徒，也不接受对方奉献的金银。
他们虽然穿着神袍，但和西陵神殿那些骄奢的神官没有任何相似之处，反而更像月轮国里的那些苦修僧，在沉默的行走里固守着骄傲。
某日，这些人来到了离墨池苑不远的绍明湖畔稍作歇息。一名少女抬起头来，望向秀丽的莫干山，说道：“这就是传说中的墨池苑？”
大概是因为常年在南海打渔、被风吹日晒的缘故，这些穿着红衣神袍的人们，肤色都非常黝黑，而且有些粗糙，这名少女很年轻，肤色相对浅些，也要光滑些，双眉粗直如刀，透着健康而强悍的味道，
一名瘦高的中年男子说道：“不错。”
少女看着莫干山间隐隐若现的楼阁，说道：“小时候听姨夫说过，这里有名很了不起的神符师，前些天听说他的女弟子也成了神符师，如此看来还算是个不错的门派，我们要不要顺便把墨池苑给灭了？”
神符师是修行界里异常强大的存在，即便在西陵神殿的地位也极高，想要战胜一名神符师谈何容易，更何况墨池苑有书圣，现在还有莫山山，那少女看着只不过十七八岁，居然说要顺便灭了墨池苑！
就算她从娘胎里就开始修行，还没有出生便能够初识感知，也没道理敢发出如此豪言壮语，更令人感到不可思议的事情是，她说要顺便灭了墨池苑时，神情是那样的寻常自然，仿佛只是在说今夜谁该睡哪间帐篷！
如果让别的修行者听到渔家少女的这番话，或者震撼地说不出话来，更大的可能性是会发出不耻的嘲笑，然而湖畔的人们却没有流露出任何异样的神情，似乎他们要灭了墨池苑是理所当然轻而易举的事情，有几人更是看着少女露出宠溺的神情，仿佛只要她愿意，那么便会马上去墨池苑。
那名瘦高的中年男子，看着渔家少女摇了摇头，说道：“小渔不要胡闹，现如今正事要紧，先回桃山再说。”
听到回桃山三字，年轻人黝黑面容上的神情变得喜悦而且骄傲，便是最沉默的老人都露出了微笑。
……
……
光明祭是西陵神殿最隆重的祭祀仪式，是昊天世界最盛大的节庆，上一次光明祭已经遥远到离开了人们的记忆，如今的光明祭毫无疑问吸引了所有信徒的注意力，也将迎来人间最尊贵的那些客人。
来自诸国的祭品源源不断地送进西陵神国，那些珍稀的宝物虽然没有资格成为光明祭的主祭品，但用来让神殿满意却非常足够。
有些最虔诚的昊天信徒，听到光明祭的消息后便来到了西陵神国，从春天开始一直拜山不去，除了这些人，来自长安的*招和其余的一些乐舞行，便是参加光明祭最早的那批人，他们被神殿安排在一处园林里，每日除了练舞便是进行礼仪方面的训练，最关键的是他们的歌舞演乐必须经过重重审核。
一封来自长安城的信被送进了园林，又进入小镇里的红薯铺，被宁缺带回天谕院书殿。他看完这封大师兄的亲笔信后，再没有做任何事情，也不再去绝壁看陈皮皮，就像世间所有人一样安静等待着光明祭的到来。
……
……
、第三十一章 七进知守观
为了参加光明祭这场盛事，无数昊天信徒从各地涌入西陵神国，各国的使团也陆续抵达，被神殿安排在桃山四周的园林道殿里居住，其中地位尊贵的那些人，被安排住在天谕院里。
南晋剑阁的代表是柳亦青，宁缺站在山崖间，看着被莫离神官接进天谕院的盲剑客，想起当年在书院侧门外的那一战，不免有些感慨。
柳亦青的修行生涯前半段一直籍籍无名，直到被召回剑阁才声名渐盛，很多人都非常看好此人在剑道方面的天赋，二师兄甚至说过，此人如果能不误契机，便有可能走到他兄长剑圣柳白的程度。
柳白也非常看重他，要他赴长安城寻书院入世之人挑战，以此磨砺心性，不惜以败求益，却不想西陵神殿裁决司在其间做了手脚，那场挑战变成了生死之争，破关而出的宁缺一刀砍瞎了他的双眼。
如果是一般的修行者，遭遇如此惨重的挫败，只怕便会一蹶不振，然而柳亦青果然没有辜负柳白的看重和二师兄的点评，眼盲之后于剑阁静修数年，修为境界以至心性突飞猛进，如剑破竹般直入知命中境。以此观之，他的双眼被宁缺砍瞎，说不定正是二师兄曾经说过的所谓契机。
青峡一战，柳白斩落二师兄右臂，自己也受了不轻的伤，回剑阁潜修疗伤，剑阁如今的事务，皆由柳亦青负责打理，传闻中，剑阁动怒斩杀南晋皇帝一事，便是由此人单身入宫执行。
宁缺在烂柯寺里曾经遇见过一位剑阁知命强者程之清，今日却没有在剑阁队伍里看到此人的身影，看来柳亦青在剑阁里的地位已经稳定。
他依然有些不解，因为剑圣柳白没有来，虽然传闻他伤势未愈，但光明祭是何等大事。柳白身为神殿客卿，怎样都应该亲自到场才是。
紧接着，宁缺看到了来自金帐王庭的使团。金帐王庭的使团竟然只有一辆车，车厢里坐着位满脸皱纹，身着布衫的老人，拉车的也不是马，而是位浑身肌肉坚硬如石的草原壮汉，看上去显得异常寒酸。
然而在知晓这两人的身份后。再没有人觉得这个规模很寒酸，因为车里那位布衫老人便是金帐王庭地位最尊崇的国师宝鼎大师，而那位拉车的草原壮汉正是金帐王庭武道第一高手勒布大将！
如此尊贵身份的人物，哪怕只来两个，便足以代表金帐王庭对西陵神殿的尊重，对光明祭的重视。最令神殿方面感到震撼的是，金帐国师和勒布竟是直接通过唐境来到的西陵，而没有绕行月轮。
宁缺在荒原上见过金帐王庭的国师，知道这个看上去很寻常的布衫老人境界是多么深不可测，他甚至不敢向这名老人多看两眼。
燕国的使团也到了，年初才继位的崇明皇帝，竟是扔下了繁重的国事政务，带着数百名亲随，跋山涉水而至。
随后佛宗的代表们也到了。烂柯寺主持观海僧单身而至，悟道和尚却不知去了何处，白塔寺的铁杖苦修僧也到了不少，最令宁缺感到警惕的是，遥远西荒上的悬空寺竟也派出了代表，正是佛宗天下行走七念！
人世间最尊贵的皇族，最强大的修行者，都来到了西陵神国，准备参加光明祭盛会。场面之浩大。规制之宏伟，远远超过了当年烂柯寺的盂兰节祭。只有唐国没有派出正式使团，红袖招聊为意思，书院也没有来人。
战争刚歇，唐国和书院不派人参加光明祭，是很多人都能理解的事情，但人们无法理解，就连佛宗不可知之地悬空寺都派出了代表，为什么始终没有听到知守观的动静？要知道那座神秘的道观可是道门的不可知之地。
……
……
很多人来到了西陵神殿，有人在西陵神殿里等待，也有人选择了离开，因为这里没有他想要的东西，那个人便是隆庆皇子。
隆庆离开桃山，要去的地方是知守观。做为神秘的不可知之地，即便是西陵神殿里，也没有多少人知道那座道观在何方深山里，但他曾经在那座道观里住过很长一段时间，自然知道回去的道路。
知守观就在西陵神国境内，距离神殿所在的桃山不远，中间隔着数座险峻的山峰，天气晴好时，甚至在观里就能看到在阳光下的神殿。
隆庆收回望向神殿方向的目光，看向身前这座普通甚至有些简陋的道门。和上次来时一样，道观的木门依然紧闭着，里面听不到任何声音。
知守观是道门的不可知之地，自然不可能像外表这般普通简陋，观中布置着一道极强大的道门神阵，当阵法启动后，不能逾墙，不能翻窗，只能由观门进出，而当观门都关闭时，便再也没有人能够进出，道观便会变成一座囚牢，以天为盖以地为铺，任何人都休想逃离。
知守观在人间出现之后，除了夫子便再也没有人能够潇洒破门而入，去年秋天书院大师兄和观主无距相战时，曾经来到这里，然后瞬间离开，没有被知守观里的大阵囚禁，但那并不代表大师兄的境界已经能够无视这座大阵，而是因为有个非常了解阵法的人提前便在观中做了手脚。
那个人便是自幼生活在知守观里的陈皮皮。隆庆知道这件事情，所以他才会冒险进幽阁见陈皮皮，想知道进入知守观的方法。
陈皮皮告诉他，进知守观的方法是“七进十三出”。
隆庆不知道这五个字是什么意思，经过这些天的思考，他猜测七进应该便是指观里湖畔那七间摆放天书的草屋，这代表着阵法的七处通道，而所谓十三出，应该指的是阵法的十三道生死循环之门。
他对阵法没有太多研究，但有勇气和决心，看着观门前布满了青台的石阶，他深吸一口气走了上去，伸手推向观门。
他的手掌还没有落到观门上，一道威严无比的气息瞬间占据他的身心，数道黑色的鲜血，从他的鼻眼里流淌出来，竟是悄无声息间便受了极重的伤，甚至如果不是他是个无心之人，只怕这时候已经死了！
隆庆退回石阶下方，看着那扇平常木门，脸色变得异常苍白，他没有指望一下便能进知守观，只是没想到这道阵法如此恐怖。
他沉默片刻后离开了观门，绕到道观后方，看着那些并不高的灰色石墙，却没有任何攀爬的勇气，然后他看到了观后那座青山。
隆庆对这座青山很熟悉，他曾经无数次往返于道观和青山之间，山崖里那些像蚁穴般的洞窟他走了无数次，他知道这座山之所以看着是青的，那是因为山崖表面覆盖着密密的青藤，他知道里面住着很多可怕的人。
如今的青山已经垮塌，变成一个十余丈高的土丘，生着茵茵的绿草，看上去就像是一座多年无人打理的旧坟墓。
隆庆看着这座青丘，留意到最上面很平，给人感觉就像是巨人从天空伸出一只脚，直接把原先的青山踩成了现在这副模样。
青山里那些蚁穴般的洞窟早已不见，曾经生活在那些洞窟里的道门绝世强者们，也尽数变成了大墓里的灰烬。
回忆着曾经在那些洞窟里受的折磨，感受过的那些威势，半截道人那样强大到难以形容的强者，隆庆无法相信自己看到的一切，震撼的无法言语，他再痛恨那些老道，但那些老道始终代表着道门的强大，那段经历一直是他骄傲自信的来源，然而在这幅宛若神迹的画面前，他的骄傲和自信何其可笑？
回到知守观前，隆庆盘膝而坐，用了很长时间才消除心头的震撼，让有些颓然的心重新回复宁静，开始继续思考陈皮皮的那句话。
七进十三出，究竟是什么意思？他苦苦思考了一夜时间，待晨光降临才重新睁开眼睛，布满青苔的石阶重新映入他的眼帘。
他忽然注意到�