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范志杰自幼天资聪颖，八九岁时在范庄已经没有对手，被誉为神童，此后因为没有高手指点，进步却是不大；上大学以后，开始买些棋谱回来看，果然是豁然开朗，棋力突飞猛进，但不久便陷入新的瓶颈；投身杨铮毅门下以后，这老头是家传的棋艺，见范志杰的棋还堪一下，没事便也和他手弹几局，顺便指点，刚开始的时候要让范志杰一马一先，然后是一马，再后来只让一先，两年下来，范志杰终于有了和老师平等对局的资格。毕竟年轻人精力旺盛，身得杨老真传的范志杰青出于蓝，毕业前，杨老已经很难赢上范志杰一局了。
当然，范志杰自然不能对谈新权说这些，只好说：“也没有跟谁学过，就是自己感兴趣，平时找些棋谱翻翻。”
“那你是不是看棋谱的时候遇到什么稀罕的古本了？”谈新权心知，蓝煜星是在本市上的学，S大也有几个能下的，却是教不出来蓝煜星这样的学生。
“没有啊，都是书店里可以买到的。”蓝煜星感觉谈新权的问法有些异想天开。
“那就是天赋了。不容易啊。”谈新权叹了一口气，暗想，自己的棋是得过真传的，这小子只是看了些棋谱，便能和自己下个棋鼓相当，算得上是个天才了。想到这，谈新权接着说：“其实，棋力不是最重要的，棋品才是关键，棋品，如人品啊。”
看着谈新权的表情，蓝煜星知道他还没说完，静等他说下去。
谈新权问：“工作的时候，没大跟领导下过棋打过牌吧！”
“是，我刚参加工作，和领导的接触不多。”蓝煜星说了一半的实话，在S市，谈新权已经是和他正面交流过的最高的领导了。
“在机关工作，领导打牌下棋，不凑手了，拉身边的工作人员上来是很正常的。告诉你一个规则，和领导在一起打牌下棋，要注意两点。”
“谢谢谈叔叔指点，哪两点啊？”谈新权愿意说，蓝煜星也想听，便适时捧哏。
“第一，你不可有太强的上下级观念。工作归工作，玩归玩，如果你总觉得对方是领导，玩起来缩手缩脚，那做领导的会觉得很无趣，还有的人因为想巴结领导，明明自己实力强，偏要故意相让，其实这是对领导的不尊重，人家一旦看出来，会怀疑你的人品；当然，也有些做领导的不能够自知自明，感觉自己真的干什么都天下第一，被捧得晕晕乎乎，甚至会因此喜欢你，但是，你是得不偿失的，群众的眼睛是雪亮的，同事会把你当成马屁精的。”
蓝煜星受益非浅，老实说，工作这么多年，他凭的都是自己的能力和悟性，何曾受过这样亲近的指点，便追问道：“那第二点呢？”
“第二点是不可有太强的胜负观。玩就是玩，又不是比赛，别把输赢过分地放在心上，斤斤计较，得理不让人，也是不对的，显得太小气，没有肚量。以前我碰见过这样的事。一个领导没事找个部下陪他下棋，这人好这一口，胜负心很重。下着下着，走错了一步，便说，悔一把吧，下属不让；领导又说，让我悔一把吧，还是不让；最后说，悔一把！还是不让，这人当时就气得把棋枰给掀了，大家不欢而散。你想想，领导也是人，领导也爱面子，他第一次说，是随意的、下意识的，不让他悔，他又要求了一遍，已经是恳求了；可这个下属太倔，领导最后只能用命令的口气，到这里，做下属的已经很失败了；可他还是不开窍，不欢而散就是自然的了。说到底，第一次不答应无所谓，大家是平等的；第二次是不给他面子，第三次就是不尊重的他权威。最后大家都不开心，其实，不就是一盘棋吗？何苦来。”
一番话说的蓝煜星暗自心惊，原来，谈新权和自己下棋，根本不是玩这么简单，他是通过这个来考察自己的人品棋品和修养，怪不得要给自己一个抽车的机会。
这时，谈新权又说：“不过，小蓝啊，从今天的这盘棋来看，你表现不错啊，胜不骄，败不馁，以你的年龄，有这份悟性，算是难得的了。”
“谢谢谈叔叔夸奖，主要是谈叔叔棋下得好，我一门心思下棋，没想别的。”
“嗯，那也不错了。”谈新权对蓝煜星评价算高的了，这让蓝煜星长出了一口气。
谈新权还没完：“咱们再说下一个话题，喝酒。”这让蓝煜星又是一惊，今天到他家来，共计只做了两件事，一件是下棋，还有一件就是喝酒，这喝酒里面肯定也大有文章啊。
“你以后在机关工作，酒场也是避免不了的。棋品如人品，这酒品也如人品。酒是个好东西，可以增进感情，融洽交流；酒又不是好东西，酒能乱性，酒后很容易暴露出人的缺点。你的酒量不大，今天喝个半斤基本上已经是你的极限了，这时候最容易看出一个人的品质。当然你的表现不错，自我控制能力很强……”说到这里，谈新权又给了蓝煜星一个肯定的评价，让蓝煜星放心不少，看来，自己今天的表现是基本成功的。
“……但是，不是每个人都能做到这样啊。不少人平时看起来还不错，但几杯酒下肚，问题就出来了，胆子也大了，话也多了，平时不敢说的这时候敢说了，平时不敢做的，喝完酒也敢做了。在机关工作，个人的涵养非常重要，所谓君子敏于行而讷于言，特别是你，还是个刚入门的办事员，在单位，除了业务上的事领导要问你，其它的场合没你说话的地方，要少说多做，不该说的坚决不说。”说到这里，谈新权已经不是在聊天，而是谆谆教诲了。
“关于喝酒，其实，在机关里做事，酒量不大虽然无伤大雅，但总是一个欠缺，需要你顶上去的时候你顶不上去，也是很麻烦的。今天，我也给你说一说我的体会。”
“嗯。”蓝煜星只有洗耳恭听的份。
“你以后难免要陪领导出入一些场合，这就需要你把握住火候，什么时候该喝，什么时候不该喝，要做到心中有数。一般来说，要后发制人。”
“后发制人？”蓝煜星问了一句。
“呵呵，这个词我用得过了一些，总体来说就是这么个意思。一个宴会，刚开始的时候，是礼仪性的，是领导表现的场合，和你没什么关系，你只要不失礼，应付过去就行了。真正需要你表现的是后面的阶段。咱们中国人酒风不太好，喝酒都希望对方多喝，而且喜欢抓住对方的主要领导，这个时候，你不能让你的领导孤立无援，必须挺身而出。到这个时候，无论你怎么喝，只要不出丑，甚至是出丑了不让桌上的人知道，领导对你只会欣赏不会怪罪。因为，你陪对方多喝，就是减轻他的负担和压力，如果你周旋得当，甚至可以反守为攻，领导会觉得很有面子的。”
说到这里，谈新权端起茶杯，喝了一口，满意地放在了桌子上。他膝下无子，只有晶晶这么一个女儿，性格却并不适合在仕途上加以培养，不过，女儿找的这个男朋友不错，是块好材料，基本上挑不出什么毛病，好好调教一下，前途应该是有的；品性也不错，把女儿交给他，谈新权比较放心。
第四章 良师（上）
谈新权和蓝煜星二人聊得甚是投机，话题也越说越是深入。这时，谈新权起身说：“小蓝啊，第一次来，我也给你个见面礼。”长者赐，不敢辞，这个道理蓝煜星还是懂的，任由谈新权走进书房，等他回来以后，却看到他手上拿着一本书，书上包了牛皮纸的封皮，显得甚是爱惜。
蓝煜星起身，双手接过，打开一看，却是一本《徐光启传》。
“徐光启你知道吗？”谈新权问道。
“知道。中学课本历史上就学过，徐光启曾经翻译过《几何原本》，是最早把西方数学引进中国的人。”
“还有呢？”
“其他的就不知道了。”知之为知之，不知为不知，蓝煜星坦率地承认。
“那这本书你就可以好好看看。”蓝煜星翻开看了一下，书已经很陈旧，很普通的印刷版本，不足为奇，却被划了很多横线，有些地方还有批注，看得出来，谈新权看书是很用心思的。
“这本书我很喜欢，徐光启我也很佩服，今天我就给你介绍一下徐光启吧。徐光启是上海人，不过，那时候上海还只是一个县，属南直隶松江府。世人对徐光启的了解，多是因为他在科学研究方面的贡献。在科学上，徐光启涉猎的范围很广，精通西方数学、天文、水利、地理、火器等方面的专业知识，而且在农学和天文学方面非常突出。正像你所说的，他是最早把欧洲数学引入中国的第一人，翻译了《几何原本》、《测量法义》、《测量异同》和《勾股义》等；在天文历法方面主持编译了《崇祯历书》，奠定了近300年历法基础。军事学方面徐光启也不含糊，亲自练兵，负责制造火器，著有《徐氏庖言》、《兵事或问》、《选练百字括》、《选练条格》等。不过，徐光启一生用力最勤的还是对农业和水利的研究。著有《屯盐疏》、《种竹图说》、《宜垦令》、《农政全书》等，以《农政全书》影响最大，全书60卷，分农本、田制、水利、蚕桑、牧养、荒政等12门类，引用历代著作300多种，是科学的重要文献，刻印后不久就流传到日本，对日本的农业发展有很深远的影响，从这个意义上讲，徐光启是一个世界级的大科学家。”
听了谈新权的介绍，蓝煜星暗自佩服，五十多岁的人，记忆力还是这么好，说起来如数家珍啊。
“但是”，谈新权说到这里，却是话锋一转：“徐光启这个人，并不是一个科学家那么简单啊，他也是一个很成功的政治家。”他是明神宗万历三十二年中的进士，字子先，号玄扈，明思宗崇祯五年做到礼部尚书，兼东阁大学士，后兼文渊阁大学士。你知道明朝的时候，大学士相当于什么官吗？”
“明朝的大学士基本上就是文官之首了。”对这一点，蓝煜星还是知道的。
“不错！”谈新权点了点头，“明朝的时候，朱元璋废除了丞相一职，避免皇权旁落，不过，这样一来，全国军政大权就集于皇帝一人，皇帝的政务十分繁忙，遇事无人商量。所以，他又设了殿阁，殿阁的组成人员就是大学士了，作为顾问，但是，这时候的大学士只是高参并无实权；到了明成祖的时候，阁臣渐参与机务，协理朝政，慢慢的就形成了内阁制度。再往后来，徐光启任大学士的时候，内阁的权力已经很大了，几乎相当于丞相。而且，徐光启还任礼部尚书，这是一个负责全国典礼、教育、科举的官，也算是权倾朝野了。”
听了谈新权的介绍，蓝煜星有所感触，在现代社会，绝大多数的人都认为人的成功无非是做生意，做学问，做官，学问做得好的人就不能做官，官做得好的人就不能做学问，徐光启在做学问上的成就整个明朝可以与之相比的屈指可数，没想到从政也是这么成功。蓝煜星又想到，当初谈新权在河西村的时候，自己画图纸，兴水利，办工厂，这老头不会是以徐光启自居吧。
“其实，刚才我对你说的都不是重点，我想告诉你的是徐光启的一些特质。徐光启很聪明，做秀才的时候他就南北游逛，在广东遇到了意大利传教士郭居静，一聊起来，十分融洽，徐光启开始知道了天主教是怎么回事。这年他34岁，对以儒学为主干的中国宗教精神早已沉浸很深，否则，他后来也考不上进士。但是，他并没有把刚刚听说的西方宗教当作西洋镜一笑了之，也不仅仅作为一种域外知识在哪篇著作中记述�