按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
胺降闹尤槭诰顾埔坏狼阈憾碌钠俨迹惶跆醢肴谌胙冶谥械氖褡楹铣闪怂鞣善俚男巫础Ｉ蕉捶路鹪谡饫镆丫搅司⊥罚俨剂讲嗷褂醒沂煜缎纬傻牟淼馈２恢ㄍ未Α�
成天乐却没有再拐弯，而是那将悬浮的玉佩握在手中，突然纵身凌空而起。施展神行之法，脚点石瀑飞身登上了三丈高空。在接近洞顶的地方，向上延伸的石笋和垂下的钟乳石交错排列。就像一头怪兽的巨口，巨口中间还是石壁并无通道。
但看成天乐飞身的去势，竟是一头撞向了石壁之中，难道他想在这里试试脑袋有多硬吗？紧接着不可思议的一幕发生了，那钟乳石壁竟一阵恍惚、漾起了水面状的波纹，成天乐直接穿石而入不见了踪影，就似被那头怪兽的巨口凭空吞噬。
石瀑上方的山壁，若不注意发现不了任何破绽，但在玉佩发出的光芒照射下再以神识查探，竟是一片利用地气灵枢布置的法阵。巧妙的制造光影折射所形成的“幻壁”。那里本来就有一个洞口，只是看不见而已，玉佩在此时自生感应，成天乐元神中自然出现了石壁后的空间景象，于是穿过幻壁跳了进去。就像在这个山洞里消失了。
他来到的地方，是与石瀑下方那个大厅有洞口相联、地势更高的另一个溶洞大厅。这里的空气仍然终年恒温却比别处干燥、没那么湿润；地面非常平整，一看就经过人工的凿建，大厅正中放着一个丹炉。成天乐明白过来了，此处应该就是于道阳前辈炼制丹药的地方，它与外面的空间相联。难怪那些淤泥中带着淡淡的药香。
绕过香炉往前走，经过一道开在洞壁上的石门，里面是一间非常整齐的石室，约有两丈方圆，不是天然形成而是人工开凿的。两侧放着木质的物架和柜子，室中也有床榻与坐垫，显然是古时修士隐居的修行静室。有些东西已经腐朽半化尘埃，有些东西保留得还很完好，尤其是很多瓶瓶罐罐还是完整的。
但这里已经走到尽头了，除了来时门户与三面石壁再无任何通道，仿佛古代的于道阳前辈的洞府就是此处，但他本人早已不在。
成天乐并未着急动用什么神通手段，只是在尽量不触动物品的情况下将这间石室仔细搜查了一番。在正面的墙壁上，有人写了一行字，墨迹似深入石质，数百年后仍清晰可见——
“于川西洞府得丹方者，可为吾传人弟子。且去姑苏虎丘云岩寺寻忠肃法师，有神丹服用之法及正传法诀相授。——于道阳”
如今虎丘云岩寺早已无存，于道阳数百年前也确实曾在云岩寺出家为僧。假如换一个人来到此地、看见石壁上的留字，定会以为于道阳早已离开，要找他也是去姑苏寻线索，这里就是洞府的全部了。只有得到石狸像中最后一条讯息者，才知道于道阳当年逃出姑苏之后又打算回到此地。
他当年究竟有没有逃回来？假如没回来，这字迹当然应该还在。假如他回来了，为什么还把这行字留着而不抹去呢？如此也足见其心机，假如不知情者来到此地，见到字自然会以为此人已不在，便不会太费心寻找。
于道阳还提到了“川西洞府”与“丹方”、“神丹”、“正传法诀”，短短一行字包含的信息量很大啊！看来这位前辈颇有狡兔三窟之风范，先后在川西、辽东、苏州都有修炼的“洞府”。川西应该是他最早的修行之地，洞府里留有陆吾神仑丹的丹方，并指引传人到辽东来寻他。
在他离开辽东去姑苏之后，曾经也回来过，在此处洞府中留言，告知可能寻来的传人去苏州拜师。留言中提到的正传法诀，应该是他后来留于石狸像中、五百多年后被成天乐所得到的法诀。看这一行留言，则说明从明代至今，应该还有别人可能到过这里。
再仔细检查其他物品，成天乐果然发现还有人来过的痕迹，令他惊讶的是——来者到访的时间距今也不过几年而已，甚至在那位记者的新闻报道之后！
洞中虽然非常洁净，但数百年来还是留下了一层极薄的浮尘。靠着两壁的物架似是黄花梨质地又经过了简单的法力处理，数百年之后保存得非常完好，假如拿到外面的古董市场中肯定能卖个大价钱。架子上放的一些书籍，纸质看似完整，实际上已经腐朽发脆无法翻动了；另外有很多瓶瓶罐罐，里面全是空的。
在这些空罐旁边，浮尘上还留下了一片片圆形的痕迹，也就是说那里原先也有药瓶，却被人取走了，足有二十多个！痕迹很新，成天乐通过与旁边的浮尘对比推断，又有那独特的岁月情怀意境感悟神通，基本确定有人取走药瓶的时间绝不超过四年。
可成天乐在进洞的路上，根本没有发现此人留下的痕迹，想必那人也有一身神通法力，沿途收敛神气没有触动过任何物品也没有留下一丝气息，但他来到这间石室取走了东西，最终却留下了痕迹。成天乐脑海中若灵光一闪，突然想到了一个人——刘漾河！
刘漾河曾是川藏交界高原一带苦行的散修，而于道阳前辈曾有洞府就在川西，很可能是被刘漾河偶尔发现了，并在洞府中得到了陆吾神仑丹的丹方，根据于道阳留下的指引找到了此处。虽然如今的地形地貌已变化很大，但当时正巧有一名记者写了那样一篇报道，刘漾河若留心的话就能搜索到，顺势就找到了这处古洞。
石室外放着那座丹炉，应该就是于道阳前辈当年炼丹之处，石室内的瓶瓶罐罐里存放的应该就是炼制陆吾神仑丹的各种灵药，皆被刘漾河取走。难怪此人会炼制陆吾神仑丹，说不定已经炼成还想继续炼制，但看于道阳前辈的留言，刘漾河还不完全清楚服用此丹的奥妙。
成天乐心中在苦笑，莫名觉得有些荒诞。按于道阳前辈留在石狸像中的神念讯息，得到法诀者为他的在世传人；再看这一条留言，在川西洞府中得到丹方者，也是他的传人弟子。那么从这个关系论，刘漾河和成天乐岂不成了师兄弟？这一对师兄弟如果再见面，这笔烂账该怎么算啊，是不是先认同门再动手呢？
假如成天乐要斩除刘漾河，无论如何也得拜祭一番于道阳。
成天乐曾在连云派得到一套九个的玉瓶，是专门炼制的盛放灵药的法器，再看物架上剩的那些瓶罐，都是明代时期的普通瓷器并非法宝。看样子更珍贵更有价值的东西都被刘漾河拿走了，而这里的东西太多，他一次也不能全搬空。
确定再无其他遗漏之后，成天乐凝神调息安定心绪，手持玉佩向着石室正面写有字迹的石壁照去，同时运转法力催动玉佩中的灵引。只见那石壁上的字迹和石质纹路隐去，在光芒映衬下竟变得光滑如镜，正中出现了一支翠竹浮雕影像。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
列表
405、万变宗，千姿百类兼容
这支翠竹约一丈八尺高，仿佛就沿着墙根贴壁生长将将到达室顶，看上去仿佛是活的还带着生机。它的样子与玉佩上的雕刻是完全一致的，但是更完整，因为玉佩上刻的竹子只是中间的一段。洞府真正的入口就在于道阳题写字迹之处，至于先前的幻壁以及外面的大厅和这间石室，多少也有掩人耳目的作用。
玉佩在成天乐手心一个翻转，刻着云花图案的那一面对准了石壁，射出的光芒带着影像变幻，仿佛一朵朵白云涌动。翠竹消失了，那面石壁也被涌动的云雾所笼罩，接着云朵分开，露出了一扇门户通道。类似的场景成天乐曾见过，就是河洛派的宗门道场太行洞天门户开启时的情景，只是此处的规模要小得多。
成天乐手持玉佩走进了这扇“云门”，四面是云朵环簇，感觉也像踏在云堆上，走了大概有数十步，云开雾散，他又进入了另一个山中溶洞。回头看来路，并无通道而是一块平整的石壁，上面雕刻着一支翠竹并被云花图案环绕。
再看前方的溶洞，竟生长着一支支酒杯粗细的石笋，根根呈翠绿之色有两、三丈高，竟似一片竹林，隐约呈玄妙的阵法布置。再看洞顶的钟乳石，皆呈云白之色朵朵堆涌，也是某种相呼应的阵法。此处仍然是山中的一个大型溶洞，却不与成天乐走过来的洞穴相连。
原来这处洞府并非太行洞天或连云秘境那样的小昆仑，还是一个天然的山洞。想想倒也正常。据说只有出神入化之能才能凿建那样的小昆仑洞天，而于道阳的修为仅仅是迎来脱胎换骨的考验。这位前辈不过是勉强布置法阵汇拢地气灵枢之妙、制造了那么一个类似洞天结界的入口门户而已。
假如不懂开启之法，外人几乎是进不来的。就算在那间石室后壁用蛮力开凿，方向也是不对的，若接近了洞府所在的山腹空间，还可能引发机关导致溶洞坍塌，将强行闯入者彻底埋在山中。
成天乐穿过如竹林般的石笋阵。发现地上的石笋、洞顶的钟乳和外面的不同，都经过了人工的凿建布置与法力炼化。出了石笋林竟有一条地下小河从溶洞中流过，上面还有一座石板小桥。桥那边则是一座厅堂。堂中有桌案和椅子，布置得竟似几百年前的书房，成天乐曾在影视剧中见过差不多的场景。只不过不是在山洞里。
桌案上放着一张纸，上面是用褐色泥浆留下的字迹，法力凝结其中，基本上还保持着原样，上面写道——“姑苏传人得法诀寻此，去左侧耳室取神丹，留开启右侧闭关静室之法，见为师另有秘法相授。”
看到字迹的同时，又有一道神念讯息印入元神，便是开启于道阳闭关疗伤的静室之法。成天乐是又惊又喜。不禁愣在了那里。喜的是于道阳前辈果然逃回了这座洞府，并且封闭静室疗伤，最后留此字相告另有修行秘诀相授。惊的是开启最后那间闭关静室的方法，竟然要祭出玄牝珠！
凝结玄牝珠，是妖修玄牝妖丹大成之后特有之成就。成天乐怎么可能有那玩意？就算成总再笨，这一刻也反应过来了，就似找寻多年突然回首——那找寻已久的答案竟如此简单！
那位于道阳前辈应该并非人类修士，他留下的就是妖修法诀。兑振华可以玄牝妖丹大成，但成天乐却无玄牝珠可言。因为这套法诀的修证方式，就是化为人身后凝炼玄丹变化。成天乐没有从原身化为人身这个过程。当初凝炼玄丹变化，实际上是在帮助訾浩凝炼成形。
并非成天乐功夫用得不足，也非他的心境修为未至，而是根本法诀练错了！不用见到于道阳前辈本人，成天乐也明白了问题所在。若非如此，为何开启最后那间闭关静室的方法是祭出玄牝珠呢？于道阳前辈连想都没想过——假如来到这里的传人没有炼成玄牝珠怎么办？
兑振华说得不错，石狸像中的那六步法诀已经完整，依此修炼突破种种考验，便可求证玄牝妖丹大成之境。成天乐堪破妄境之后便能取得第七座石狸像中的神念讯息，然后找到玉佩寻来此处。看于道阳这一系列布置，心机不可谓不周密，但天算不如人算，他没想到两件事——
第一是直到五百多年后才会有人来。原先的石狸像在历史的动荡中已损毁，后来又被立于原处，他留下的神念心印与地气灵枢融为一体，仍然可以被取得。第一座石狸像却自感成灵，又吸收了第一步法诀以及整套法诀的总纲，出现了訾浩这种存在。第二就是修成法诀来到此处的人竟不是�