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王老五绝望了，自己付出过的真情，得到的却是如此的回报，他还能相信谁呀。
“要不是看你是个老实人，我还不想给你说这些呢，我见过的男人比你见过的女人还多。没错，我就是个婊子，婊子是不讲情的，都是逢场作戏，和那些演员们演的戏没什么区别，都是虚构的。和你这么久，那是因为你除了能给我肉体上的满足外，还有金钱。所以我才把戏演得那么真那么让你着迷。”杨汇音越说越无情，把所有自己能想到的都说了出来，她就是要王老五对她死心。
“我不相信，昨晚你还给我说你爱我，你不愿意离开我，我不相信那是你在演戏。告诉我，汇音，你刚才说的都不是真的！”王老五双手摇晃着杨汇音。
“放开我！你这个傻瓜！我刚才说的，句句都是真心话，信不信由你。我走了！”杨汇音说完，推开王老五，转身朝车子方向跑去，边跑边哭，她不想伤害这个男人，看见他难过的样子，自己心里差点就坚持不住，再不跑开，自己都没信心再坚持下去了。
王老五追出几步，像是没了力气般的跪在沙滩上，双手捶打着沙子，嘴里喊叫着：“你骗人！你骗人！这不是真的！不是真的！”
杨汇音跑到车边，打开车门，拿上自己的包，向王老五这边看了一眼，见他还跪在沙滩上，有些忍不住的想跑回来，但她咬咬牙，穿上鞋子，头也不回的朝公路方向跑去。
王老五跪在沙滩上好半天，才跌跌撞撞的站起来，拖着疲惫的身心，深一脚浅一脚的走在海边沙滩上，浪花一浪接一浪的席卷着黄沙，漫过他的脚背，打湿了他的裤腿，阳光不温不火的照射在沙滩上和王老五的身上，海风无情的吹拂在他的身上，搅乱了他的头发，他打了个冷颤，双手环抱在胸前，一付落魄的样子，孤独的一个人走在深秋的阳光下、海风中，一直往前再往前，没有目的也没有终点的走下去。
……（本卷结束） ……
第一卷 生为合欢 死亦鬼雄
第一章 散发奶香味的姑娘
第二章 十二对彩色性欢瓷器
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王老五看到郝冬梅的鬼脸，仿佛眼前的她又回到了一年前的调皮模样，笑了笑，见门关上，嘀咕一声：“这小丫头片子！”坐正身体，眼睛又盯回电脑屏幕看，当看到一个姓马的收藏名家写了一本关于瓷器收藏的书时，王老五脑子里忽然闪过寒冰出国前让郝冬梅转交给自己的那十二对彩色男女欢爱的瓷器来。他站起，走到一个保险柜前，他记得自己把它们锁进了保险柜，这是人家的传家宝，是要还回给人家的，必须得保管好才行，所以他不敢大意，一年前锁进了保险柜。
王老五转了几圈密码，打开保险柜，见红绸包裹的长方形木盒静静的躺在冷冰冰的钢铁柜子里，与单调的保险柜格格不入，显得不伦不类，极不协调。
他很小心的双手端出木盒，生怕一个不小心掉地上摔碎了。包裹在木盒外的红绸还是那么的鲜红，与郝冬梅交给自己时一个样。
王老五睹物思人，想起和寒冰度过的那些欢快的日日夜夜，也想起伤害了她的情形。
他叹息一声，双手端着木盒，走到桌子前，谨慎的把红绸包裹的木盒子放在桌上。他先不忙打开红绸的结，而是从抽屉里找出一双白手套戴上，拿出放大镜，等这些都准备好，才开始慢慢打开红绸，像个虔诚的教徒典礼膜拜一件信物一样，显得无比的庄重。
当他揭开红木制成的盒子盖时，看到十二对彩色的男女性欢瓷器，呼吸几乎快窒息了，与第一见到时一样，他心里觉得忽然有股烧烧的电流通遍全身。快一年了，他从第一次见过十二对性欢瓷器后，这是第二次打开看，他清晰的记得第一次看到它们的时候，江雪还在身边，寒冰还给江雪留了一封信，那封信王老五把它装在另一个盒子里，在哪个盒子里，他保存着江雪送的派克金笔和她出国前写的信、有郝冬梅写给他表露爱情的信、有蒋晓芊的一缕青丝和一盘录音带、还有一张侯宝生和张天强从唐华那里偷来的建设银行的银联卡。这些都是与王老五有过关系或很亲密的女人留给他的信物，包括他戴了十几年的浪琴表和一个经常用的ZIPO打火机，浪琴表是他的大学老师徐缨送的，打火机是司马文晴去年送的。唯一没留下任何东西的女人，是杨汇音，但她留给了王老五很美好的回忆。
现在，王老五再次看到十二对彩色的男女性欢瓷器，脑袋里自然想到了寒冰和那几个与他有过关系的女人们，仿佛她们与他尽情的交欢就在昨天，是那么的使人难忘，就如面前这件栩栩如生的十二对男女嬉戏交欢的彩色瓷器，让他觉得盒子里的男人是自己，女人是他记忆中的那几个。
似乎这十二对性欢瓷器有某种魔力般，紧紧吸住王老五的眼球，使他的眼睛不愿意离开它们一秒，他看着它们，感觉神清气爽，精神振奋。
王老五呆呆的看了一会，重新坐回椅子上，用戴了白手套的双手，从木盒锦缎里，很小心的拿出靠右边的第一对彩色瓷器。
这是一对后插式体位，是男女交欢的经典而原始的姿势，充分表达了人的动物原始性。只见裸体男人站立、前胯挺立的宝贝有半截插进匍匐在座子上的裸体女人臀部中间缝隙中，瓷器上的两人，被男人命根连接，女人娇小玲珑，细腰肥臀，长发凌乱的侧飘在右边脖颈旁，头微昂，脸庞朝左朝后，正用陶醉的眼神看身后的男人，而男人嘴微张，似乎在喘气，眼睛圆睁，上身朝前微弓，双手伸向前，摸在女人胸前吊坠的双乳上。这一对性欢瓷器，神态逼真，王老五好似看到真人在做爱一般。虽然很小，但很精致，尤其是男女的眼神，让王老五觉得这一对男女像活的一样。
王老五逐一的把玩这些可爱的宝贝，沉寂了快一年的身体开始有了反应，眼前淫荡的男女欢爱，让他看着犹如自己在和女人交欢般的舒畅。他越看越放不下，越放不下越是兴奋，越兴奋越是想看，十二对男女交合的瓷器，他逐一的拿起来仔细观赏，每对一个姿势，十二对瓷器上的女人高矮胖瘦和面容表情都不一样，各自都呈现出无比的陶醉状，没有重复的，相同的是每个女人身上全都一丝不挂，脚掌也不像人们说的古代女人是金莲小足，十二对瓷器上交欢的女人，她们的脚掌与当代的女人门一样，脚趾甲也染了颜色，是朱砂红的那种，要不是瓷器上的那个男人头发怪模怪样的，王老五还误认为这些瓷器是当代制成的呢。
十二对瓷器的男人相貌却是一个模子里出来的一样，浓眉大眼，高鼻梁，阔口，还有明显的油肚，胡须和胸毛很浓密，头发不是中原古代人的式样，倒有些像电影电视里的塞外人或是蒙古人的发型，光头不像光头，两只耳朵上方，分别留着头发，扎成小辫，脑后也有，而且扎成很多的小细辫，像荷兰球星古力特的那种小辫。看得王老五心里乐了，原来古代人那时候就如此的时髦。
让王老五更加惊奇的是，男女身体上毛发如真人般细密，根根可数，男女交合的位置，隐约可见斑斑点点晶亮液体，沾在毛发上的还有星星点点的白点，甚至仔细的用放大镜看，连男女身上细密毛孔和从毛孔里渗透出的汗珠都能窥见。王老五为十二对性欢瓷器淫糜姿势亢奋的同时，也为如此精湛的工艺而暗自叫绝。
王老五再仔细查看，又发现一个新的标记，在每对男女交合的瓷器底座上，都有一个相同的符号，呈淡淡的朱砂红，看似像文字，可又不是文字，王老五拿着放大镜反复的研究半天，也不知道这个符号代表什么意思。也许真的是文字，是他不知道的那种文字。于是他把瓷器按原来模样摆放好，拿起旁边那本蓝皮书，书的前后表面，什么字都没有，像是包书的封皮，手感滑腻，尽管有些陈旧，可还是不难判断出这是近代的纸张。
王老五翻开蓝色书皮，见里面是米黄色的书页，在书页正中，从上到下，用红毛笔写就三个楷体字——合欢佛，尽管颜色有些淡了，可仍然能看出写字人的功力非同寻常。王老五这才知道，这十二对男女欢爱彩色瓷器，名叫‘合欢佛’。
“合欢佛？原来这就是合欢佛！”王老五吃惊之余，又看了眼盒子里十二对彩色瓷人，他听说过古代有合欢佛这种东西，是那些帝王将相达官贵人把玩的物件，与春宫画一样，是引领当时上层建筑玩乐的一种潮流，反应当时社会的开放和自由程度的一个象征，寻常百姓人家是不可能有如此精湛工艺品的，何况这是一般人认为的淫靡器物，或者说是淫乱奢靡的人才玩的东西。这样一件不可遇也不可求的东西，王老五以前怎么可能见过，恐怕当今世上的人，也没几个人能见到。原来自家的保险柜里锁着这么大一个宝贝，王老五一年来却把它冷落禁锢在保险柜的铁壁里，他觉得有些慢待了这十二对合欢佛。
王老五再翻开下一页，米黄色宣纸上写的是黑毛笔正楷蝇头小字，字体与红色的‘合欢佛’三字一样的工整，上面的内容从右至左，仍然是竖着写：
合欢即男女性欢，佛乃神也圣也，合欢佛即男女神圣欢爱交媾之形象器物也。有木雕者，也有石刻者，皆以表露男女欢爱诸多姿势为要，供君子赏玩嬉戏之。此十二合欢佛，烧制而成器，十二欢姿，引皇帝玉女经之精华，男女相互遵行，均有百病难侵、延年益寿之攻效。
王老五看完，才知道合欢佛的名字是如此而来，是表示男女欢爱的一种神器，有的是用木雕刻而成，也有的是用石头（这里说的石头，当然不可能是一般的石头，可能是玉石和翡翠之类的名贵石头。）打磨而成，主要是表现男女交合的多种姿势为主，专门供帝王或显贵当作玩具戏耍用。这十二对合欢佛是烧制而成的，十二种姿势，取材于皇帝内经和玉女心经里最经典姿势，男人和女人要是照着十二个姿势交媾，可以达到预防多种疾病和养身长寿的目的。
王老五仔细的读了三遍，才基本理解了上面写的意思。于是往后翻了一页，仍见用蝇头小字工整的写着：
男女阴阳相交，乃精气互补之首，如天地相连，鱼水相依，缺一不可。日月星辰，分时划辰，各司其职，各有阴阳，男女交合，应与天地日月齐鸣，十二妙姿，适合十二时辰行之，行时男女皆应尽欢，其妙之处，日久尽知，巨细之处，后面一一图文阐述。
这一部分，说的是男女欢爱是阴气和阳气相互调节补充的最好办法，就像是天和地、鱼和水难以分开一样的重要。太阳、月亮和星星，是分时辰和阴阳的，它们各自尽着自己的责任，男女之间的交欢，应该和天地日月一起进行，这十二种姿势，适合在十二个不同时辰进行，交欢时，男女都应该达到最高的欢快（也就是当代人说的高潮。），其中的美妙地方，时间长了，自然知道，具体细微的讲述，在后面都有图和文字描述。
王老五兴致怏然的翻看起后面的内容，但没仔细的品读，大体的翻了翻。
书的后面内容，图文并茂的讲述了十二对合欢佛的姿势名称，每个姿势男