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咕嘟，遛狗白人狠狠地吞了口唾沫，“这可真够**的……上帝呀，没想到日本妞这么有料，最难得的是**中透露一种清纯，清纯中流露一种青春，青春中冒着一股熟韵，熟韵中隐藏着一股**YES，太棒啦”
“挑，再**也不是你的”黑人一把将杂志夺过去，“喜欢么？自己买去”
“狗屎多看两眼也不行么？”遛狗白人鄙视了一眼眼前的黑人。“没有一点大方的样子，是不是想让我歧视你？你们这些黑鬼，难得也懂得欣赏这么好的杂志”遛狗白人嘟囔了一句，急忙排队，可惜的是，还没等他站稳脚跟，就听见前面有人说：“对不起朋友们，这一期的《阁楼》，已经销售完毕”
哗色狼男们晕倒一大片。
不出荣少亨所料，也不出小古西奥尼所料，新改版的《阁楼》，凭借着东瀛美女们的含情一笑，马上就风靡了全美，准确地说是风靡了全美生理正常的男人，年纪从十八岁到八十八岁不等……
短短的一天时间，改版的《阁楼》都快要卖脱销了，这对于整个美国的出版界来说，无疑是个很大的地震。
洛杉矶某报社的一位著名的女评论家说道：“不可否认，玄霆娱乐旗下的《阁楼》杂志像风暴一样席卷了整个成人杂志市场，不管你在哪里，都能看见男人们正欣喜若狂的拿着这本新改版的杂志，翻看着上面令男人足足年轻十岁的美女，整个人处于下半身与大脑一起亢奋思考的无我状态。或许，就连傻子在这个时候想象力也会大幅度提升，达到超人的境界……………美女的力量是无穷的，她们不仅缔造了整个世界，繁衍了整个人类，更加拯救了那些深夜寂寞难耐的男人们所以在这里我要说一句，做女人挺好的虽然我不是美女”
某杂志社的男评论家则说：“对于目前成人杂志方面泛滥的东瀛美女现象，我要谈论一下自己的看法。作为一名男人，喜欢看成人杂志是无可厚非的，不过以前我最喜欢看的是《花花公子》，至于《阁楼》，嗯，怎么说呢，有些太露骨了，不适合我这种谦谦君子来看，会被人当成色穷狂狂扁的……………可是这一次不同，《阁楼》杂志改版以后，就像是从一个街上露肉的ji女，变成了一个穿着高档睡衣的公主，两人的档次是不一样的，一个十美元干一次，另一个一万美元只能摸摸手指头……不过男人也是够贱，越是得不得的就越心痒痒，就像这一期上面的东瀛美女一样，她们的出现等于是在金发碧眼中杀出一条血路，用日本女人固有的神秘与温柔，征服了所有成人杂志迷们。所以在这里我要说，玄霆收购《阁楼》绝对是一件美事，至少对于我们男人来说，带来了莫大的艳福…………猜测，这一期是东瀛美女，下一期会不会是印度美女，伊朗美女，甚至是尼加拉瓜美女？好期待哦，男人就该对自己好一点”
但在这所有的言论中，也不免出现一些争议，而这争议就是有关《阁楼》里面将娱乐欢场介绍进去，充当“媒介”这一特色。
有些自认为是卫道士的人评论说，“简直太无耻了，这样的事情也能刊登在杂志上”
“下流至极，竟然介绍**的地点，这本杂志简直是带坏人的垃圾”
“这究竟是杂志，还是yin~媒？”
“杂志乎？拉皮条乎？”
“卑鄙，无耻，下流”
“贱格，低格调”
“贱”
……
面对这样的言论，一个人站了出来，此人不是别人，却是玄霆娱乐的大导演…………金毛约翰
号称“浪迹情场鬼见愁”的金毛约翰，很是真实地写了一篇名叫《今天你嫖了没有》的长篇言论，简直将美国的欢场文化写到了登峰造极的地步，其内涵意义足以和他自身拍摄的一系列经典电影如《铁血战士》相媲美。
这篇“超长”也“超常”的言论文章，或者称其为“**自传”……………足以和前世某个中国的**高官相媲美。具体内容如下：
“现在，面对这么多针对《阁楼》杂志不利的言论，我，约翰．麦克蒂尔南不得不站出来，剥掉自己华丽的衣服，去掉自己伪装的多么高尚的面具，将一个真实的我告诉大家，其目的只有一个，我只想要说出一个事实：实际上嫖ji也是一种艺术，《阁楼》杂志是促成种艺术所必须的媒介”
“为什么我会这么说，原因很简单，作为一名成功的单身男人，我可以很诚实地告诉大家…………我嫖过ji但我觉得这不是一件十分羞耻的事情，相反，这是作为一个人，尤其是一个男人，正常的生理需要，那些把嫖ji达成洪水猛兽的人们，你们大可以鄙视我，辱骂我，甚至用你们精神的皮鞭鞭打我蹂躏我不过我还是要说，我嫖，我快乐”
“熟悉我的人都知道，我是个浪迹情场的人，一个孤独的人，我曾经接触过数百名ji女，现在我只想用自己的经验给出大家一些意见，其中绝无偏袒之意。我还记得我的第一次性经历——我还留着收据。我只记得她是一个姑娘，活的，温暖，聊胜于无，收了我10美元。我当时16，如今39岁的我，23年来我的钱和我的爱都献给了ji女。我在每个国家，每个地方，睡过了每个国籍的ji女。从高等应招女郎，到小胡同里的姑娘（摆的跟货架上的商品似的，任你挑选，一次15美元），我睡了大约不止七八百个ji女，共花费了十万美金。”
“用一种粗俗的话说，我是赏玩ji女的行家，这同品尝葡萄酒一样：摇一摇酒杯，闻一闻果香，舌尖轻试，再啜入口中反复咀嚼玩味，最后我就能给出它的制造年期。我试过ji院，桑拿房，森林里的私密小屋，还有跟披萨一样随叫随到的应召女郎。说到这，我在做导演之前，还曾经经营过一家ji院，也做过男蜜。我希望自己能觉得惭愧些。可是我一点也不。我喜欢ji女以及跟她们有关的一切。因为我觉得，既然这个行当存在，并且能存在上千年，那么就一定有它的道理。”
“我曾经去过英国，英国的ji院又破又阴暗，你小心翼翼地挪进去以后，只能像盲人点字一样去找姑娘。我们美国的ji院则大不相同。去年在纽约，我坐在一张四帷大床上，看着十个姑娘像酒会上的寿司似的，列队在我面前依次走过。‘你好，’她们说，‘我是蒂芬妮’，‘我是哈慕妮’，‘我是蜜雪儿’，然后我站起来，挨个儿亲她们。这些姑娘们真是太可爱，太亲切，太动人了。彬彬有礼总是必要的，外面的世界就是如此，虽然出于利己，却毫不做作。”
“跟ji女做*最美妙之处在于刺激和多样化。要是说几年了你还能从同一个女人身上找到快感，那你不是在撒谎就是脑子有问题。在所有对性的曲解中，一夫一妻制是最不合常理的。我们的罗曼史大多是同一个套路——热恋，厌倦，套牢。这就解释了为什么我们会跟一些女人擦出火花——爱是一种错觉，让我们觉得那些女人与众不同。但是在ji院里，你从来不知道下一次会遇见谁，这总让人兴奋不已。”
“常规**的问题在于，你得先吻她们，然后没多久你还得跟她们聊天，只有跟她们熟悉以后，你们才能做那事。我喜欢给予，不爱接受；喜欢自由，不爱义务。我若现在停笔不写剧本，两分钟内就会被一个ji女勾住，倒在她温柔的双臂间。我知道，我接下来会玩味她，给她打个分，而我也知道，其实她并不想要我，十分钟内我就能完事，回来继续写作编写自己的剧本。有的男人蜜语甜言海誓山盟，只是为了跟一个他根本就不关心的女人上床，这样没心没肺的一夜*才是我真正厌恶的。”
“世上没有免费的午餐，而免费的午餐往往要你付出更大的代价。有价值东西就得贴个价标。试问我们怎能尊重一个连自己的价值都不知道的女人呢？我年轻的时候以为跟谁做*并不重要，最重要的是要找到一个相处起来舒服，灵魂上又相互靠近的人。现在我明白了，那种想法真垃圾。跟谁做*才是最重要的。过去我也曾欺骗过和我在一起的女人。人一生中只对两种人说谎，爱人和警察。其他人都能得到你的真心话。”
“曾经有段时间我对这种欺骗很是自得其乐。其实只有当一个人对自己的女友失去**时才会做出这种行为。我觉得没有背叛的爱毫无意义。没有残酷的剥削，就没有豪华的盛宴。拥有秘密的生活才让人觉得刺激。我也在免费的**上出过问题。我憎恨身体的动物性，恨它的肮脏和yin~靡。令我震惊的是，庄严，美丽，神圣的事物往往与人的动物本性有着千丝万缕的联系。出于某种原因，金钱能减轻这种罪恶感。因为我们与那些ji女素不相识。”
“我讨厌跟女人的亲密关系，一旦建立了这种关系，她们就会侵占我的私人空间，慢慢地扼杀我的艺术细胞。那时你们看到就会是一个被生活套上了枷锁的编剧或者导演，他过着工薪奴的平常生活，他的性生活像场宗教仪式，毫无激情可言。每当坠入爱河，我多少会有点被套牢的感觉。三年前我终于解脱了。我终于找到了一个可以爱上，可以同眠，可以狎玩的姑娘。她把我送进ji院，让我替她睡那些女人。我消费她的姑娘，作为她的生日礼物，我们还一同去ji院寻欢作乐。永恒之爱是座潮湿压抑，暗无天日的地牢，我从中逃了出来，永生自由。
“ji女存在于制度之外。她有时会被制度拒绝，有时又遭到制度的敌视，有时她同时要承受来自这两方面的压力。越线需要勇气。她值得我们的尊重，而不是惩罚。同样，她当然也不需要我们的同情或祝福。我们国家的人大多认为是男人在剥削这些女人，而我却不这么认为。事实上，ji女和嫖客，就如瘾君子和毒贩，是世上最成功也最纯洁的剥削关系。它远离了一切暗藏的心机。这里没有肮脏的权**易。男人无所获，女人无所得。与ji女发生的性关系再纯洁不过了。”
“为什么像我这样的低劣货色会如此喜爱ji女？为什么要花钱嫖ji？问题的关键在于，现代女性都是些不拿出真货色的ji女，她们都是**高手，可从来都不能让我们满意；她们贪婪地索取礼物，给予承诺，然后又打破诺言，最后让我们人财两空。至少谈成价格后ji女还能付出**。收费的性和免费的性最大的区别就在于，收费的性往往能让我们少花很多冤枉钱。好处还不只这么多。我想要的是不会让我失去自由的性，这样的性才不会让我厌倦。ji院能在不影响我们个性的前提下，给我们提供难以想象之亲密的**接触。我爱这样的人间天堂，我爱这种互不相识的感觉，我爱仅仅只是用钱，这种与我关系最亲密的物质，就能换到最亲密的**关系。**战胜爱情，感官战胜圣洁，最终我们只是落入女人的怀抱，而不是落入她的手里。我对那些被传统社会怪罪的小人儿们有一种本能的同情，所以我要自己越线。为性付费，这样才能去除阴谋和文明的虚饰，使我们恢复真正的动物本性。有些男人常骄傲地宣称他们从未为性买过单。他们的意思是钱比性更神圣吗？”
“对于这次《阁楼》杂志刊登为男人准备的欢场介绍，有人说这是一种可耻的下流的拉皮条的行为，甚至还有人说这是一种冒险的犯罪行为，在挑战人们的道德底线。不管怎么说，犯罪和冒险都是生命乐趣的一部分。而事实也确实如此，弗洛伊德说过：‘人生就像一场游戏，当生命没有在最大程度上受到威胁时，人生就没了意思。’只有冒险才能使生活免