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当然，若是裴晋没了，洛阳裴氏是裴礼或者裴阳这两父子当权，那就难说了。老成持重又睿智的人能克制住自己对天才的嫉妒，甚至还会为之欣喜，但对一个父亲和兄长来说，被本该对自己恭恭敬敬的人甩十万八千里，这感觉一定不好受。
嫉妒容易让人冲昏头脑，头脑一昏，招数就不对了。嫉妒的人会出什么招，谁也想不到，总之，不能用常理度量。
秦恪坐在太子的位置上听得头昏脑涨——徐密说永宁节要大办，他觉得很有道理；张榕说永宁节不能大办，他也觉得很有道理。江柏的话，他也琢磨，却想不出该用什么理由。等到卫拓发言，他简直就像听天书了，完全不明白卫拓说这些是什么意思。直到裴熙说完，他才猛地向起来，对啊，应当先处理纪家！
这本是极简单的一件事，但听见裴熙的说法，徐密、张榕和江柏都不同意了，徐密率先站出来反对：“此举未免过于草率。”
他们想招世家家主们上京，并不是要逼反对方，而是要起一个震慑的作用。尤其是江柏所说的，就选几家人进京，做了亏心事又被点到名的人不可能不胆怯。造反这样大的事情，只要胆气一虚，就很容易退缩。
至于卫拓，那是考虑到了最坏的可能，连战争的舆论攻势都想进去了，并隐晦点出括户一事。唯有裴熙，不但要处理纪家，还要发明诏处理。若是暗地里将纪家处理了，也是对杨氏的震慑，但还有转圜之意。处理小卒，保全大局，这是极寻常的事情，弘农杨氏当了一回被儆的猴子，指不定就安分了，这也是宰相们的想法。但发明诏杀纪家，性质就完全不同了，简直是明晃晃把刀子架在弘农杨氏的人脖子上，顺便加上道德捆绑——只要几个说书人、茶博士宣传，百姓就能知道所谓的“私藏石炭矿”是怎么回事，弘农杨氏的名声可不就臭了么？早就听说裴熙狠辣，先头还不觉得，今儿一见，果真名不虚传——这是一张口就要把别人往绝路上逼啊！
第三百七十六章 政见分歧
徐密年过半百，又是持重之人；张榕与裴家是通家之好，裴熙之母张夫人便是他的族妹，按理说，这两位至少该给裴熙点颜面，不明着反对，只是委婉地说明自己的观点。宰辅们议事么，哪怕寸步不让，也要讲究个心平气和，若是像市井泼妇那样争得面红耳赤，哪有什么风度可言。
事实上，首辅大人之所以摆明了旗帜反驳裴熙，主要是两点，一是怕年轻人血气方刚，能打仗就不用和平的手段解决，这样可不是什么好事，万一战争的车子没刹住，脱了缰，后果不堪设想。二便是，徐密总觉得裴熙的想法……有点不符合儒家思想，反倒像法家学派多一些。
这才更令他警惕。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒生的地位被抬得很高。奈何来了个燕太祖徐然，兼用百家，导致法家、墨家、道家等学派又活跃了起来。虽说儒家已独大多年，仍旧占据鳌头，加上世家崇尚清谈，喜爱玄学，抑制了百家的生长。但无可否认，无论是民间还是世家之中，都有百家繁衍的土壤。
徐密是个明白人，他知晓，墨家、道家、黄老等学派的观点虽不错，但用在治国上不怎么合适，至少不是最合适的。但法家就不一样了，法家的学说听上去便极有煽动力，尤其是对年轻的君主来说，再没有比“开疆拓土”更吸引人的了，既然要开辟疆土，那么自然要“以法治国，富国强兵”。
在治国主流学术的争夺上，法家有与儒家一争的力气，徐密身为大儒，怎能容许法家思想占据朝廷的主流，甚至被君主更加倚重？这等危险的苗头，当然要打压下去，要让年轻人认识到，平稳持重才是宰相该有的素养！
裴熙见徐密的态度，猜到这位宰相在想什么，只想叹息——何必将学术之别看得那么重呢，管他法家儒家，好用不就行了么？再说了，你不信我，觉得卫拓持重，但这一位……他瞥了一眼卫拓，见对方还是一副冷冷淡淡，平静非常的模样，只觉牙酸。
这一位连一旦开战，怎么对付敌人都想好了，你当他骨子里不想打仗？括户一事，卫拓若没琢磨三五年以上，自己这个裴字就倒过来写！
卫拓察觉到了裴熙的目光，却没说什么。
他和在座的宰辅们都不一样——无论徐密、张榕、钱明还是江柏，他们位极人臣之后，先考虑得是如何做官，斡旋上下关系，平衡朝堂局势，给自己营造清正的好名声，然后才是为国家做事。所以，他们会选择平稳的道路，抵触风险。因为对他们来说，无论是发现新作物，还是修葺运路，这都是明摆着名利双收的好事。至于开战，最好别主动挑起，更不能像裴熙说的那样，钓鱼执法。
并非不忠心为国，只是顾虑的重点不一样罢了。
卫拓早年就发下心愿，又承载了长辈们的期许，竭力想为国为民做出一番实事。对他来说，高位是做实事的先决条件，否则治一地容易，治天下难。如果可以，他倒希望自己大权独揽，说一不二，以铁杆手腕将政策推行下去。奈何他并不是秦氏皇族的人，一旦做了这等事，首先就要面临君权与相权的无尽争夺和拉锯。若非万不得已，他并不想为这种事情花费力气。
秦琬的心思，卫拓也能猜出来一些，无非是想要括户，但不想推人出来背黑锅罢了。这份心意很难得，他也很感动，就是觉得秦琬还是年轻了些，想当然了一点——括户一事，哪怕起因不是有人跳出来说要括户，但到底是要人主持的。并且这个主持的人必须身居高位，最好是大夏宰相，又在户部任过职，若是现在还任职，那就更妙了。
身为君主却怀有赤诚之心，这不是坏事，尤其在现在。因为圣人为儿孙留下来的重臣，没有权力欲太重的，公心到底还是大于私心。
帝王心术固然重要，但臣子也是人，尤其是在中枢混的，没几分头脑手段，压根呆不下去。既想治理好国家，又不想背锅，留下不好的名声，便让臣子做事，再惩戒对方以平息那些利益受损之人的愤怒，这并不是什么高明的手段，但凡有些脑子的人都能看破。哪怕有一些臣子为了国家，愿意抛头颅洒热血，更多的人却会寒心，明明看到了国家的弊病，却不再指出来，更不愿去改变。
江柏也不大建议裴熙钓鱼执法的举措，总觉得这样非但有失厚道，而且不磊落堂皇，故他附和道：“朝廷之威，岂是区区世家就敢违逆的？听闻这几年黄河夺淮之事屡屡发生，当务之急，应以治河为要。”
自汉以来，淮河就时常为黄河所侵，前朝对此事尤为看重，特意召水利能人测算，虽未测算出什么有用的东西，却发现黄河曾几次改道，但不知为何，一条传言便流传开来，说有朝一日，黄河改道，便有可能夺泗夺淮入海。
黄河改道可不是什么小事，滔天洪水裹挟泥沙，足以令河道被夷为平地，湖泊和支流更不必说，十条得荒废九条，山川地貌都要为之一变，何况旁的呢？不过这终究是人力难以遏制的事情，江柏提起此事，也不过是想告诉秦琬，没修好东南运路之前，最好不要打仗，粮食和人口的运输都会对财政比较吃力。
问题是，秦琬想先修江南运河啊！
她心里虽这样想，却不会在这种场合说出来——在场的六位宰相中，怕也只有卫拓和裴熙会支持她，其余四位宰辅都是不会同意的。
这也难怪，徐、张、钱、江四人，皆是北人，南北之分一向是很鲜明的，对这几位北人出生的宰相来说，北地若能得到好处，那是万万不能让给江南的。穆淼想修江南运河，那是因为他做了扬州总管，想在这个位置上做出点成绩来，好不负圣人的厚望，若他做了洛州刺史，你看他是支持修江南运河还是东南运路？
想从四位宰相中找到突破口也不是不可以，钱明直接忽略，徐密难以说动，张榕不会轻易改弦易辙，本来吧，江柏是个好的人选，问题是他在西域待得太久了！
西域是什么样的地方？缺水，风沙大。
在那里，一口水就是一条命，一方湖泊旁就能建起一个聚落甚至一个城郭，强大而富庶的国家方能占据一条河，就在河边建立国都。
缺水缺到这等地步，洗澡就变成了一件非常奢侈的事情，哪怕是比较富裕的人家，家中成员一生也只洗两到三次澡——出生和死亡的时候用水擦拭身子，再富裕一点，成亲的时候可以洗一次。
对西域的许多国家来说，只有国王、贵族以及富可敌国的大商贾，才能痛快地用水。饶是如此，他们也没有办法想象，一个生来身边就全是水，出行都要靠船，居住都得在水上填出土地的地方，究竟是什么样子。
所谓的极乐仙境，也就是那样了吧？
江柏在西域待了二十余年，无可避免地受到这等思想的侵蚀，虽没到胡人那么严重的程度，却也觉得有水的地方已经是承天之幸，既然如此，那么方便的事情就排后，先让朝廷救济那些比较苦难的人吧！
对江柏说先开江南运河，他肯定会说南方鱼米之乡，足够富庶，还不如修葺东南运路，非但漕运方便，也能更好地灌溉周围的农田。甚至还会反过来劝秦琬不要急功近利，江南运路可以等修完了东南运路再修嘛！
至于商贸……江柏虽对商贸十分感兴趣，但他分得清轻重缓急，就因为他分得清，心中早有明确的纲领，还对贸易了解得颇为透彻，秦琬才觉得劝他支持自己的这一决定实在比登天还难。因为秦琬不确定，自己提出的那么多条道理，会不会被江柏一一反驳回来……
我总算知道，主官为什么喜欢任用自己人当手下了，哪怕不推崇一言堂，也不希望做事受到的阻力这么大啊！
秦琬这些天对东南运路也琢磨了很久，发现漕运想要改善的话，再走三门峡已经行不通了，需要分段转运。再取了水文图来观摩，这分段转运至少要凿三四条转运的河段，再来引水，随后慢慢投入船只，以待运行。一旦哪里不妥，还要重新开凿。
简而言之，工作量极大。再说了，朝廷若是征了北地百姓服徭役，再起战事，未免北空南实，不利于统治。若将江南百姓征到北方来服徭役，离家千里，开凿运河又是苦差事，必定民怨沸腾。要是再逢战事，更加不妙。倒不如北地打仗，江南开凿运河，待到再过几年，江南运河开通，直接从南方抽调兵卒去打高句丽，岂不妙哉？秦琬可没忘记，攻打高句丽，断不能缺少娴熟水性的士兵。
第三百七十七章 弘农官员
圣人觉得秦琬杀性重，不是没有道理的，因为她确实不反感打仗，相反，还有些跃跃欲试。
秦琬知道自己的志向与世俗大不相符，也明白反对自己的人必定很多，真要走到那一步，没镇压个三五场甚至更多的叛乱，她都会怀疑世人的脑子坏掉了。但越是如此，就越不能失了胆气，局限目光。
她若是能一味守成，以稳妥为要，镇压几场叛乱，享尽荣华富贵和至高权力之后，让国家平安过渡到下一任继承人手上即可，那也就不是她了。
自打插手政事后，秦琬的思想也发生了极大的变化——她之前想做皇帝，无非是不想被人主宰生死，