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要知道吏部的职官，终其一生都在摆弄人，很难想象他们猜不出乔生这个建议的诡秘之处。但也许是他们更相信韩李二生的品行，又或是他们存心想看韩李二生的笑话，居然欣然接受了这个建议，就让韩李二生去吏部，当面谈论儒家理学，也好让大家看看谁更高明。
韩李二生来到之后，分坐于两边，开始侃侃而谈起来，起初两人还注意分寸，客客气气，但是儒家思想体系过于复杂化，盘根错节，勾连错合，犹如一个偌大的迷宫，一旦走进去，就会晕头转向，歧路亡羊，连自己都摸不清东南西北，更不要说和别人辩论了。结果很快两人的观点就产生了分歧，可两人谁也不肯认输，一旦认了输，就与彻底宣布自己的失败没什么区别，所以两人坚持自己的观点，寸步不让，争得脸红脖子粗。
两人争辩了一晚上，也没辩论出个眉目来，出了吏部两人仍然在争吵不休，一直吵到第二日。
次日，乔生来找韩生喝酒，聊天的时候，表态支持韩生的主张，并提供了许多证据和材料。韩生得到乔生的支持，越想越认为自己对，就又去和李生理论。却不想，乔生其实早已偷偷见过李生了，同样也提供了许多证据和事例，证明李生才是正确的。所以李生也憋了一肚子的火，两人甫一见面，就大吵了起来。
人最薄的就是一张脸皮，这脸皮任何时候也是撕不得的，一旦撕开，就会带来无穷的麻烦。饶是韩、李二生聪明过人，又是知交好友，可一旦争吵起来，互不相让，言语之间就会越来越激烈，对对方的火气，也越来越大。两人吵到最后，终于彻底地撕破了脸皮，从儒家思想的争论，上升到相互攻击对方的人品。韩生向吏部揭发李生嫖妓的勾当，李生则以牙还牙，干脆把韩生在私下场合里说过的对皇帝不逊的话，也全都一股脑儿地掀了出来。事情闹到这种地步，这两人已经彻底丧失了自己在官场上的前程。
结果是韩、李二生双双被锦衣卫缉拿入狱，严刑拷打，被逼交代图谋不轨的言行。而躲在幕后的乔生，却成为了吏部外派官员的不二人选，兴高采烈地打点了行装，坐着轿子上任去了。
韩、李二生错就错在不该触碰人性最脆弱的敏感点，人都是有自尊的，而自尊多半情形下要别人给才行，一旦遭受到别人的挖苦或反对，人的自尊就会受到无形的伤害，就会本能地反抗。而你的反抗又会伤害到别人的自尊，于是别人会更进一步进行攻击，就这样无休无止地循环下去，刻骨的怨毒与仇恨由此而滋生了。仇恨如毒火，一旦生出，势难扑灭。
韩、李二生点燃自己心里的怨毒之火，暴露出了内心中越来越多的黑暗，最终毁灭了自己。而乔生的奸诈，并非是因为韩李二生太过于年轻，疏于对人性暗恶的警觉，而是因为这条毒计正针对了人性中最脆弱的部位，哪怕你权再大，位子再高，再淡定再有涵养，在这条毒计面前，也是难以设防的。
老话说得好，来说是非事，必是是非人。正因为此计太过于毒辣，伤害性过强，所以官场之人对此极是提防，轻率动用这条计策的人，多半会落得个众叛亲离，身败名裂的下场。厚黑学告诉我们：与其冒着失败的危险去挑起人性中的黑暗力量，莫不如坐观成败，毕竟冲突与斗争是官场上的必然规律，只要你有足够的耐心，就能够看到那些阻拦在你面前的人，一个接一个地倒下去。留给你的，将是无限广阔的晋升空间。
第52章 官场机运八：让自己被动成功
中国道家讲究无为而治。无为，并非是不要雄心壮志，也不是说什么事情也不干，而是说人要明了规律的运行法则，知道人性冲突与博弈的必然，做事的时候第一不要违背人性，第二不要违背规律。只要做到这两点，你不需要付出太多的劳作与辛苦，也能够轻易获得成功。
官场上，在一片祥和气氛之下，遮盖着的是暗潮汹涌的人性欲望与激潮。官场始终是一个金字塔结构，越往上走，操控资源的权力就越大，获得的利益也越是钵满盆满。而上升的通道，却又是如此地狭窄，能力与智力放在人才济济的竞争精英群体之中，已经不具丝毫的优势价值。在这里唯一起到决定性作用的，是群体的博弈态势与规律。
譬如怒涛洪水之中，人在官场上下起伏，波动不止，无论你有多么好的水性，也奈不得巨浪惊天，潮起潮落。如果你想挺立于潮头之上，让自己处于不败之地，那么，唯一的办法就是顺应洪涛汹涌的节奏与规律，于波翻浪涌之中夺取你的人生成功，绝不能单靠自己的力量。
潮水有着潮水涌动的客观性，游弋于水中之人，任你是何等的智慧过人，也不可能掀起一个大浪来。这就是道家对我们的谆谆教导，只有顺应规律，才能无为而治。
官场铁的规律就是：随时随地，都有晋升的机会。与此规律同时起着作用的是：不管这个机会落到谁的头上，都会引发众怒。
这两条规律加在一起，就会得出官场无好人的结论。
当然，官场上的人与普通人一样，都只不过是饮食男女，谈不上好人坏人。但如果一个人获得升迁机会，往往会引发猛烈的扒粪运动，这种群体疯狂往往表现在针对于当事人的品行上，不管有事没事，总之先张扬开来再说，等你查清楚了，早就误了晋升的时机。就算是你力排众议晋职了，可你的名声，也会在一夜之内，顶风臭出十里地。
官场上的谣言一旦风起，往往会置当事人于死地。东汉时代有个叫直不疑的，受到朝臣的攻讦，人品遭到彻底的否定，甚至连皇帝也愤怒了，在朝堂之上质问他：“直不疑，群众举报说，你居然和自己的嫂子通奸，你怎么能干出这种事来呢？”直不疑回答说：“皇上啊，我妈就生了我一个儿子，没有哥哥，又哪儿来的嫂子？”
还有一个官员，名字叫第五伦，被有司找到家里取证，调查他殴打自己岳父的忤逆之行。可一调查才发现，第五伦的老婆是孤女，没有父亲。
让人最郁闷的是，凡是遭受到谣言诽谤的官员，甚至连替自己辩护都不允许，盖因无风不起浪，不是你自己行为不检点，别人又怎么会单单对你说三道四？
对于这个道理，那个叫直不疑的人看得清楚又明白。细说起来直不疑这个人，他在历史上没什么名气，只是《资治通鉴》上记载了这样一件事：他年轻的时候，因为贫穷，就和许多朋友共同住在一间屋子里。不久，有一个人发现自己的金子不见了，认为是直不疑偷走了。直不疑承认说：“这事是我干的”，就把金子还给了失主。没过多久，有人从外边回来，告诉丢金子的人说：“刚才我急需用钱，就没打招呼把你的金子拿走了，现在还给你。”众人这才知道直不疑是被冤枉的，可是因为他不辩解，最终赢得了大家的欣赏，认为他是一个德品高尚的人。
事实上，正是因为这件事传到皇帝耳朵中，皇帝有心重用他，结果才让他遭受到了谣言的攻击。此后直不疑就谢绝了皇帝重用他的好意，直言自己年轻，没有处理政务的经验。他只要求到一个小小的衙门做一名小书吏，绝不敢有非分之心。
皇帝很欣赏直不疑的直率。就答应了他的请求，让他只做了一个小小的书吏。未及多久，朝廷发生激烈政争，直不疑的上司被卷了进去，失败后被灭族，整个衙司也都受到了牵连。士兵冲入衙司捕人，吏员们纷纷逃走，只有直不疑继续做他的工作。待事态平息后，朝廷将整个衙司的政务，全部交给了直不疑。
但是直不疑再一次拒绝，他仍然认为自己才德不足，请求上面另派官员来。朝廷对直不疑的请求极为欣赏，果然又派了新官到任，而将直不疑提拔到另一个衙司，职位有所提升，但仍然是负责琐碎的具体工作。但未过多久，朝廷政争再起，直不疑的新上司弃职而逃，直不疑再度成为新衙司的负责人选，但他仍然是拒绝，朝廷再次提升了他，但仍然让他处于一个职权不大的位置上。
就这样，直不疑虽然不断晋升，但始终处于官场上的人事纠纷与矛盾之外，他的俸禄越来越多，官职越来越高，但总是居于风险极低的副手的位置上。更主要的是，他从未被卷入轰轰烈烈的政治斗争之中，在享受了官场上所有利益的同时，却再也没有遭受到政敌的弹劾。
实际上，直不疑这个人从未有过政敌，所以史书上咸难见到他的名字。然而他所走过的仕途之路，却是所有人终生所渴望的。追溯他之所以能够避开官场上的所有陷阱，就在于他任何时候都不肯出头。不做有为之事，自然也就免了无妄之灾。直不疑的仕途历程，还告诉了我们这样一个法则：
人在官场，切忌求名。官场上是以权力来分配利益的，试图以才名争夺高位的做法，必然会遭受到明枪暗箭的狙击，莫不如退后一步，居于无名的安全地带，以无名之身，行无为之事，最终得到的，是所有人想求却求之不来的纯粹利益。
第53章 官场机运九：借助对手之势
官场之上，盘根错节，年轻人新入官场，最忌讳与人结怨。倘若发生了这种事，多半就意味着年轻人的事业前程彻底完结。然而人性博弈的法则是基于表层的形势之上的，而这就意味着，任何事情也不可一概而论。纵然是千合情万合理的事情，落到了官场之上，一旦出现变局，也会翻出新的花样来。
南宋年间，秦桧把持朝政，众臣噤若寒蝉，不敢稍有拂逆。只有一个叫汪澈的官员，对秦桧不以为然，秦桧很是厌恶他，就故意叫他来到京师，言称要提拔他，问他想做个什么官。汪澈知道已经开罪了秦桧，却仍然不放在心上，只是声称自己愿意回老家饶州。秦桧怒不可遏，就故意让他赴沅州。沅州处地偏远，人口稀少，市镇荒凉，汪澈心中很是不满。恰好秦桧的同党万俟卨途经沅州，于是汪澈就去见万俟卨，当着他的面破口大骂秦桧。他以为，万俟卨和秦桧既然是同党，那么他肯定会把自己的话告诉秦桧，说不定秦桧一怒，就会把自己杀掉。可见汪澈已经豁出去了，根本不理会那么多。
可万万没想到，汪澈当着万俟卨的面大骂秦桧，居然引发了万俟卨的强烈好感，而且万俟卨也跟着汪澈一起骂，骂得比汪澈还狠，还要难听。原来，万俟卨虽然与秦桧同为一党，共同设计杀害了民族英雄岳飞，但秦桧老奸巨猾，总揽朝政，万俟卨和秦桧担当了同样的恶名，利益分配上却一无所获，所以朝廷之中，最痛恨秦桧的，实际上是他万俟卨。只不过，群臣都将他们两人视为一党，谁又有胆子当着他的面骂秦桧？这种环境，让万俟卨自己也不敢骂秦桧。如今来到了沅州地方，竟然遇到了一个知音，万俟卨心里说不出的高兴。
于是万俟卨请汪澈喝酒，细数秦桧对他的压制，说着说着居然流下了眼泪，汪澈被这情形搞得手忙脚乱，只好反过来安慰这个奸臣。从此万俟卨将汪澈视为自己人生的知交好友，甫一回到京师，就上书朝廷，力主重用汪澈。秦桧当然要出面阻止，万俟卨骗秦桧说：“现今朝廷上都说你排斥异己，重用私人。这汪澈是你的仇敌，但实际上与你从未有过间隙，你何不重用、提拔他，也好在天子面前，显示你的宽怀大度呢？”
秦桧大喜，就立