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都格式化，把我们的人生成为一场噩梦。
但是不管信息和软件的好与坏，我们在输入和安装它们的时候，总会在内存和系统内积留下一些垃圾，占用我们的人生空间，拖慢我们的运行速度，甚至造成我们的系统杂乱不堪，把所有快乐的记忆都覆盖，最后以崩溃而告终。
在清理自己的内存和系统时，我们需要一些小小的“工具软件”。这种软件很多，比如说静思、比如说哲学和艺术。
在这里，笔者把我国民间流传的一首《宽心歌》提供给大家，希望能够对清理今天的“人生系统”有所帮助。
日出东海落西山，喜也一天，忧也一天。
遇事莫钻牛角尖，身也舒坦，心也舒坦。
自食其力挣到钱，多也不嫌，少也不嫌。
荤素搭配日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣衫都可穿，新也御寒，旧也御寒。
住房条件不攀比，宽也安眠，窄也安眠。
夫妻恩爱过日子，苦也心甘，甜也心甘。
面对忧愁巧处理，日也乐观，夜也乐观。
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第七章 和过去说再见（2）
王卫宾
把影子甩在背后
在古多玛城毁灭的时候，神通过挪亚的口中，告诫每一个逃出城外的人的话。
但是罗得的妻子按捺不住自己的好奇心，同时还有一丝幸灾乐祸的快感，要看一看城南那些住着豪宅，并且对她不屑一顾的人毁灭时的情景，于是扭过了头。
罗得想要制止她的时候，她已经变成了一座石像，转瞬间，一碰就会化为齑粉的石像。
不要回头看，这是多么简洁而且深刻的真理，当我们的过去之城不可避免地毁灭，而我们已经幸运地逃到另一天的时候，最富贵的告诫就是：不要回头看。
无论如何遗憾、惋惜，还是万幸，都不要回头看，否则的话，我们也会变成一座看似坚硬，实则脆弱而僵化的石像。
神告诉我们：当过去已经毁灭时，不要回头看，要大步向前，追求新的方向与目标，并且照顾和我们一起从过去之城中逃脱出来的同路人。
为了忘记烦恼，我们有时可以说是不计代价：花钱买醉、疯狂购物、狂歌乱舞，还有人吃一些东西让自己HIGH起来……然而，这样的发泄之后，郁结在心头的烦恼是不是马上逝去了呢？
没有，身体的放纵无法带来精神上的完全放松。于是，我们追问：如何为我们的生活解压？我们究竟需要怎样才能放松呢？
有一个人拼命地跑，因为他想要超越自己的影子。可是，不管他向前跳多远、跑多快，影子总是在他前面。
他越来越苦恼，也越来越努力，可是仍然无法解决这个问题。有位哲人告诉给他一个最简单的方法：“你只要面对太阳，影子不就跑到你的背后去了吗？”
面对光明，阴影就永远只能在我们身后。
人们常说，福不双降，祸不单行。这句话深刻地描绘了我们烦恼的一个根源：对不可预知的未来的一种深深的恐惧。
这种烦恼和担心，就像我们的影子一样困扰着我们。也正是这个影子，可能会把我们的人生毁掉。在这种情况下，我们可以转过身，迈出以下三步，把它甩在身后—
实事求是地分析整个情况，问问自己，我们烦恼的究竟是什么问题。
怕陷于麻烦中不得脱身，又怕万一给开除了，全家人面子上会不好看。我懊恼自己一辈子都不会有所成就了，我开始肠胃痛。医生开了药给我，但是没有效。我只有在周末不上班的时候肠胃才不痛，可是星期一开始上班，肠胃就又痛起来。
人不但会为小事自寻苦恼，也会为几乎不可能发生的事操心。我们会为几乎不可能得的病、几乎不可能发生的变故、几千件交易中才可能发生一次的问题以及不计其数的其它事情烦恼。如果我们看看我们所烦恼的事，实际上可能发生的统计数字，我们可能就不会那么杞人忧天了。
问自己，万一所有这些坏事都发生了，可能发生的最坏的情况是什么。没有人会把我们关起来，或者把我们拉到街头枪毙。当然，我们可能会被炒鱿鱼，也可能被深套在一只垃圾股上，老婆也可能跟我们离婚，但这与被枪毙相比又算得了什么呢？
常常使我们烦恼的另一种情形是：我们期盼一件快乐的事，但是又害怕会发生另一件事来破坏这种快乐。新娘子怕结婚当天下雨，孩子们担心会发生什么事使他们不能去野餐，父母恐怕他们去度假的时候孩子会生病。但是发生这些情况的机率真是太微小的。
不能或不愿意接受不能改变的情况，也是使人烦恼的一大因素。为无法改变的事烦恼，不仅令人沮丧，更有损于一个人的心智和身体的健康。必须学会适应不可避免的事情。
一首古老的童谣说：“国王所有的马，国王所有的人，都不能使过去再生。”我们都应扬弃不能改变的事，再以所有的力量重新开始。
第二，找出可能发生的最坏情况之后，让自己在必要的时候能够接受它。以自己说，这次的失败，在我的人生历程中会是一个很大的污点，可能我会因此而丢掉差事。
即使真的发生了上面可能的不幸，我们还可以另外找到一份差事，重新赚钱，再找一个老婆。
发现可能发生的最坏情况，并让自己能够接受之后，我们会马上轻松下来，感受到几天以来所没有经历过的一份平静。
最后一步，今后平静地把时间和精力，拿来试着改善在心理上已经接受的那种最坏情况。
从心理学上来讲，这三个步骤能够把我们从那个巨大的灰色云层里拉下来，让我们不再因为烦恼而盲目地摸索。它可以使我们的双脚稳稳地站在地面上，而我们也都知道自己的确站在地面上。
活过就不算遗憾
我们来到这个世上，就象来到一个庞大的动物园。
把世界比喻成动物园，并没有对人的不尊重。而是因为人生与在动物园游玩有很多相似的地方，比如说，有很多曲折的路线，有很多围栏和障碍，决定一些区域是我们不能入内的，再比如说时间有限，我们不可能把所有的地方都走到，把所有的动物都看到……
我们感受最直接的，也许便是这时间有限。因为时间有限，我们在这个动物园里就没有回头路好走；每到一个路口，我们只能选择其中一个方向前进。
一个路口出现在眼前时，一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。我们该怎么办？选择狮子园，就无法一睹“百兽之王”的雄姿，选择老虎山，就无法看到“草原之王”的英武。又到一处路口，分别通向熊猫馆和孔雀馆，选择孔雀馆，就看不到我们的国宝；选择熊猫馆，又与世界上最美丽的鸟儿失之交臂。
我们就这样一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一次。这个过程中，没有遗憾是不可能的，但我们必须当机立断，如果犹豫不决，有限的时间会白白流失，看不到的东西更多。只有果断地作出选择，果断地放弃，才能减少遗憾。
老虎山就狮子馆，就好比是人生中两份同具诱惑力的事业，而孔雀馆和熊猫馆，又好比两个同具诱惑力的追求者。在左右为难的情形出现时，我们为了得到“一半”，我们必须放弃另“一半”。如果一味地权衡得失利弊而驻足不前，到头来将两手空空，一无所得。
所谓知易行难，懂得这个道理的人如过江之鲫，而能够时时把这个道理指导人生前进者则寥若晨星。
因此，美国著名牧师内德？兰赛姆在94岁的时候去世，他在临终的时候对周围的人说：假如时光可以倒流，世界上将有一半人成为伟人。
他们之所以没有成为伟人，就因为没有好好利用每一个“今天。我们试想一想，假如上帝给我们一次机会，让我们能重活一次，我们会怎样珍惜这次机会？
想一想我们自己临终的时候，建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬体，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非把整栋房子拆掉。但我们又舍不得拆掉，那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道我们是谁，我们也很可能会不知道自己是谁。
在这种时候，我们怎样回首呢？
听一听那些长辈和重病号的回答吧。令人惊奇的是，他们后悔并不是因为做了些什么，而是遗憾还没有做些什么：
我会更勇于尝试，即使多犯几次错也无所谓。
我会放松心情，不要整日神经紧绷。
我愿过着“难得糊涂”的日子。
我不会再对每件事都斤斤计较。
我希望能把握更多的机会。
我想游遍世界各地。
我要攀爬更多的高山，游过更多的河流。
我会多吃些冰淇淋，少吃些豆子。
我会将理想付诸行动，而不再站在原地犹豫不决。
我这一生，每一天，每个小时都活得充实健康。我曾有过光彩，若能重来一次，我愿缔造更多高峰，这是我唯一的希冀。创造一个接一个的精彩时刻不让人生的岁月虚度。
以前旅游时，我总是会带着温度计、热水瓶、雨衣和降落伞。我若有精力再出门，绝不会再带这一堆拉里拉杂的东西。
若能再活一次，我会从早春到晚秋都赤脚。
我想多跳几场舞。
我想多坐儿圈旋转木马。
我想多摘几朵雏菊。
看看这些答案，我们就会明白，今天我们所烦恼与痛苦的事情，在我们回顾往事的时候，往往不值得一提。作家李黎写了一篇《恨晚》，说道――
“在我们的一生之中，或多或少总会面对一种遗憾。有一些人，会让我们感叹遇到得太晚了，不是对方错过了自己生命中的纯真年代，就是我们未及时赶上对方精彩飞扬的某一段人生。不仅对人如此，有时面对一个地方，甚至一本好书，也会兴起一份未能及早相识的惋惜之感”
后悔是什么？就是认识到当初可以有更好的选择！“我们再也回不去了！”张爱玲小说中的这句话，在一切为自己的错误而懊悔的人听来，真是摧肝裂肺，别有一番滋味在心头呢！
所谓错误的选择，就是当我们来到一条河边，奋力游过去以后才发现上面有座桥。但是要在奋斗中享受人生，就必须明白：即使做出一个错误的选择，也不要放弃剩下的路，否则人生将永远裹足不前，我们所需要的知道如何避免类似的错误选择。
台湾作家刘墉在他的一篇作品中说：“我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。人生路，不回头。”
人常说，覆水难收，已经泼出去的水和说过的话、做过的事都难以挽回。但人生之路是不可逆的，当然也就不可能重新选择。如果作出了选择，即使再不满意，也无可奈何，只有硬着头皮继续走下去。
只要不再为过去发生的事后悔，不再让那些已经过去已经做过的事影响我们，我们所挽救的是整个人生的快乐和圆满。
活过了，就不算遗憾，又何苦计较得与失、高与低的形式呢？
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