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爱是一切的答案-第9章

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秘密五主张,由于你的心创造出你对现实的体验,你必须学着跟心灵交朋友。你已经见识过,你的心拥有多大的力量。跟心灵作朋友意味着,你要用建设性的方法,而不是毁灭性的方法,来运用这股力量。
诚如神秘主义作家卡斯塔尼达在本章一开始所说的,“我们不是让自己活得悲惨,就是让自己活得坚强。两者所花的力气是一样的。”一了解这个原则,学习掌握心 灵的习惯,可以彻底改变你每天面对人与事的经验,让你主宰自己的心情,得到快乐的感觉。以下两个步骤可以让你跟心灵作朋友:
 
1。察觉你的心在做些什么。
2。选择对你有益的不同想法。
 
 你的心灵可以变成你最大的敌人
你知道你在世上的最大敌人是谁吗?是你的心。这个答案可能令人难以相信,但是它是真的。跟心灵作朋友的第一个阶段,就是察觉它是如何变成你的敌人。
   “敌人是一个严重的字眼。”你可能会想。”也许我的心有时会失控,但是它会是我的敌人?实在很难想象。让我说明自己的看法。
 
思想富有创造力;你的观点构成你的世界。
有什么想法,就成为什么样的人。
你的心可以让你快乐满足,也能让你不满急噪。
你的功课是学会让心灵为你工作,而不是跟你作对.
 
试想,在一个平时的早晨,你准备展开这一天。你刚刚冲完澡。走出浴室擦干身体。这时,你看到镜子里的自己,你心里想:
“看看你!我没法相信,你的肚子突出来了。老天,你看起来简直像怀孕了。看看你大腿上的赘肉,多得不得了。喔,你的身体让我觉得恶心。我一点也不惊讶—— 你最近吃得像猪一样多,到了深夜还吃个不停。你完全没有节制。这是什么?脸上松弛的皮肤。丑死了!你看起来实在很可怕。”
把这个情景换个主角。假如你结婚了,一天早晨,你淋浴完毕,丈夫上下打量你:“看看你!我没法相信,你的肚子突出来了。老天,你看起来简直像怀孕了。看看 你大腿上的赘肉,多得不得了。喔,你的身体让我觉得恶心。我一点也不惊讶——你最近吃得像猪一样多,到了深夜还吃个不停。你完全没有节制。这是什么?脸上 松弛的皮肤。丑死了!你看起来实在很可怕。”
如果你伴侣这么说,你会有什么反应?你会怒火中烧,想打他一耳光。“你怎么敢跟我说这种话。”你吃惊地说。如果你听到某人批评你的朋友或子女,你会怎么做?你会沉默地冷眼旁观吗?当然不会。你会打断对方说:“我不许你中伤这个人。”
然而,你可能一直是这么跟自己讲话的——而且这才是一天的开始。当你面对子女、工作,或是试着把该做的事完成时,你的心不断对自己作出负面的评价。
如果你真想在灵性上得到苏醒,试一试以下的作法:
   
花一天的时间,跟自己约定,你会尽力察觉自己的想法,把心中的每一个负面念头写下来。随身带一本小簿子,每当你发现心里冒出不支持自己的念头时,就把它写下来。例如:
 
“你穿这件衣服胖死了。”
“这句话说得真蠢。”
“你永远也不会作成这笔生意的。”
“我无法相信,你竟然忘记去洗衣店拿衣服。”
 
这一天结束时,数一数你记下几个负面的想法。数目大概不小。我同时要向你保证,别人对你的负面评语一定少于你对自己的评价。
这真是讽刺,我们努力工作,为了过舒服的日子。我们避开让自己不舒服的人与地点,然而,我们最大的痛苦源头却是自己的心灵?
你每天都要作出许多的选择。早晨妆扮时,你仔细看进衣柜,挑选想穿的衣服。到超市买东西时,你会仔细挑选架上的商品,选择需要的东西。同样地,你不必相信心灵呈现给你的每一个念头。你可以选择跟着心念的方向走,也可以选择说:“不,谢谢。我现在不想到那里去。”
我们经常觉得快要受不了,就是因为这个缘故——我们让每一个想法带着自己跑,不去质疑自己是否愿意跟随。
当你发现,你的心往特定的方向前去,要问问自己:“我想跟着这个想法走吗?”这个念头要把我带到哪里去?带向喜乐、还是悲惨,力量、还是恐惧,孤立、还是爱?我想到那里去吗? 如果你认定,这个念头要带你去的地方,你并不想去,这时你只要用另一个积极、支持自己的想法,取代先前的念头就好。
 
 练习选择性的注意
你晓得你的心拥有多大的力量吗?它可以一连好几小时排除其它事物,专注在一件事情上。问题在于,它往往把注意力放在不确实、没有帮助的事情上。我把这种作法称为“选择性的注意”。它是一种心灵的倾向,专注在困扰自己的事情上。注意自己的问题或挑战,并不是错误的事。但是心灵会排除其它的想法,把关注变成固执不移的念头。“我就是不能不想这件事。”你会这么说。
选择性的注意可以让我们的心成为自己的敌人,而不是朋友。
 
选择你的想法
不要让想法选择你。
 
屋里还有几百个人,把我说的每一个字都听进去了。可是我的心作了选择性的注意,只看到它所发现的问题。你可以想象,这个念头让我多么分心。等到我讲完,我 会觉得沮丧,觉得自己一败涂地。我走下舞台,主办人走向我,我便跟他道歉,说自己讲得不好。“怎么会呢?”他们说,“你讲得好极了。”我对自己说:“第十 排的那位男士可不这么想……”
在我事业开展的头几年,这种念头一直出现。有一天,我得到一段经验。它教导我关于秘密五的重要功课,让我了解心灵拥有创造现实的强大力量。在那次的会议 中,我在一大群观众面前发表专题演说。和往常一样,我的心找到了一个不喜欢我演讲的观众——一位坐在前面靠边的女士。她一直坐在那里,没有笑容,总是沉重 地叹气,好像等不及要离开。她甚至看了好几次表,这个动作让我的心情更加恶劣。
讲完后,我在大厅为观众签名。这时,那位女士向我走来。我的第一个念头是:“不,她要开始批评我讲得不对了。”于是我打起精神,准备跟她谈话。
“我觉得你很忙,”她开口说道,“可是我不能就这么走了,而没有谢谢你。我要回到医院去看我先生。几天前他中风了,情况不太好。我一直陪在他床边,可是我 不愿错过你的演讲,因为我一直是你的书迷。我只是要你知道,你说的一切深深感动了我。我觉得你好像是专门在跟我说话,上帝派你来,给我希望和鼓励。”泪水 从她的面颊滑落。这位女士伸手拥抱我。
我抱着她颤抖的身躯,心里发誓说:我绝不要忘记这一刻。它包含了许多重要的功课。这 些年来,我的心一直把自己的不安全感和自我批判,投射到我的观众身上。像这位女士,她可能带着情感或身体的痛苦坐在那里,或是有许多的忧虑,因而笑不出 来。我的选择性的注意创造出一个子虚乌有的问题。我同时明了,即使有人不喜欢我的演讲,总是有许多人被我的演讲感动,我只能尽力而为,把事情做好。
 
你不必注意
涌上心头的每一个想法。
 
 经历过这件事以后,我的演讲经验彻底改变。我决定把选择性的注意,用 来寻找笑得最开心的观众。他们显然很喜欢我的演说,因此给予我许多积极的力量。我愈注意他们,愈觉得轻松灵活。等我比较有自信时,我再去寻找那些不开心的 面孔。这一次,我不再想象对方不喜欢我,而是提醒自己说,我虽需要这个人的爱,但是对方更需要我的爱。我会给这个人更多的笑容和力量.
选择性的注意是你心灵的本性。这种倾向并没有错。为什么不借重它的优势?找到你希望心灵关注的事情,把心灵放在这个方向上。
 
(待续)

愛是一切的答案 - 安吉麗思作品
秘密五:你的心创造出对现实的体会。所以,让心灵成为你的朋友。 Part II
 
 
 你不知道的负面想法
 
最常践踏我们的力量,往往是我们自己创造出来的。
   ~ 莎士比亚
 
大多数人都同意一个想法,就是抱持对自我的负面想法是不健康的。然而,当我们对别人有负面看法时,我们更难看到这些看法的坏处,更难抛开批评、论断的习 惯。为什么呢?因为愤怒与判断使我们有一种短暂的权力感,让我们错误地感觉到,自己拥有力量与侵略性。我们以为借着思考来严厉地批判对方,就能真的伤害到 这个人,维护我们自己。事实却不如此简单。
我们有一个错误的观念,以为对某人的负面看法就像朝靶子射去的箭,将会伤及对方。如果我们对某人感到愤怒,认为对方做出卑鄙的行为,我们会坐下来,想着对 他不利的事情,暗中得到满足感,好像这些念头会伤害他,或是让他心情低落,好像我们会因每一个负面的念头而获胜。“我恨你。”我们在心中说:“因此,我打 击了你。”
 
但 是,事实与这种结论不同。你的负面看法不仅像朝靶子射去的箭。它们更像汽球,飞过你的头顶,把负面的感觉留在你的能量领域里。每一次你沉溺在对别人的负面 看法里,你就是在污染自己的意识。负面的看法就像情绪的烟尘,从你的头顶笼罩下来。就拿箭来比喻,如果你射出的箭是爱之箭,你需要有一个有着爱的中心,如 果射出的箭是伤人的毒箭,那么你发出箭的地方是有毒素的地方。
 
你知道你能看出别人的想法吗?你可以的——只要看看他们的脸,感受一下他们的能量,就能辨识出他们的念头。我说的不是眼睛之所见,而是心灵之眼看到的东 西。沉溺在负面思考里的人,往往感觉头顶笼罩着一片乌云。跟这种人在一起时,你会觉得暴风雨随时都会降临。另一方面,心里充满积极、亲切的想法的人,看起 来总是容光焕发,好像浑身散发着自然的光晕。如果你想想你认识与欣赏的善良美好的人,就会发现他们都有一种自然的神采。
 
学习让你的心重新把握,
并按照你希望的方向思考。
 
有了这样的了解就会明白:是心灵的力量让你变得美丽,或是索然无味。这就是内在美的真义。当你对自己、对别人都抱持积极亲切的态度和想法,就会创造出一种振动的美好能量。
   
以下是关于心灵的另一个重要的秘密:你的想法会让心灵发生内在的振动,同时,会吸引类似的心灵能量。
 
我们都了解这一点。心里含着许多没有解决的愤怒时,你会吸引愤怒的情境和有敌意的人。当你觉得紧张担忧,事情会更不顺利。同时。你会使身边的人也觉得紧 张。要是你抱着积极亲切的态度,你就会把别人心里的爱引导出来,创造出和谐的环境。这就是我们为什么要跟心灵作朋友的另一个理由。
 
 目击者
你知不知道,你心中有一个部分总是在观察自己,好像一位安静的观察者?我们不妨把它称为“目击者”。它是你生命中的静默的部分,它是纯粹的意识。它不是你的心,也不是你的情绪、感官和经验。它是察觉这一切的东西。它让你知道,你是清醒的,它就是我们内在本然的自己。
 
每次认识到某些东西,感知到某些东西时,这个经验都包含两个元素:一个是你注意到的事情,第二个是谁在注意这件事。或许你发现自己焦躁不安。然而是谁发现你不
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