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入不了这个学问，不能灵活运用在生活中。
所谓八字不合，相克——也就是有矛盾的地方，不合的地方，在时空的角度上看，则可能是文化上，思想观念上，地域上的矛盾差距，这些矛盾可能会冲击了“两个人通过一种契约把爱的关系定下来”。
所以相克，并不意味着一定会离婚，因为冲击是有力度和需要在一定的时空中发生的。假如你能找到不合在哪个地方，同时知道时空的关联原理，我们就有办法破解它（有一些牵扯的空间关系太复杂，难破，只能减轻），比如笔者会经常告诉已经结婚的但是八字不合的倾诉者，你们可以住得远一点，谈的话题跟对方的文化远一点，房间怎么布局，开个公司让公司破产化解它，若干年后你要干什么……通过太极分解，你已经不再局限于停留在概念的层面，而是可以落实在实践的层面。
所以现在很多周易钻研者是不明白为什么八字一样的两个人，在不同年代，不同背景下，其经历的故事不一样的。为什么现在的离婚率要比古时候要高，他们是无法从现有的书本上找到答案，因为很多书的作者并不知道太极的原理。
八字不合，有离婚的可能；八字相合，也有离婚的可能。
因此，一方面你们可以提高两人相处的技巧，做到适时而变；另外，目前更重要的是，坦然处之！（此处建议跳读信息对抗一文。）
不过另外提一个问题，两个人的结合，八字相克，生肖对冲不是大问题，可以有很多办法去磨合各种关系，但是有一种情况是需要谨慎的，就是生孩子的年份尽可能避免孩子的年份生肖与父母的生肖有对冲。这点原因将在《太极博弈原理》第三部解释，此点建议可供参考。
衍例之打孩子——负面的重要性
很多专家认为对孩子不要打骂，笔者认为那是一个非常误导家长的认识。
更有人提出，以要像对待成年人一样和孩子交谈，尊重孩子的意见和决定。
在万千的案例中，我们经常发现以下现象：
所有的家长都说：“我们很重视孩子的教育”，“我们想尽办法，尽可能地送孩子去最好的早教中心，最好的幼儿园，最好的小学，最好的中学……不知道托了多少关系，花了多少钱……我们已经尽了最大的努力”，所有的家长都无比重视孩子教育，对孩子尽职尽责，希望孩子能日后成才，看别人报班，也为孩子报班，甚至连自己都不知道为什么要那样做……
但是，当遇到以下问题时，你又时常束手无策：
孩子不像你想象的那样热爱学习，更多情况下，是讨厌学习，虽然你说得口干舌燥，但仍然无济于事……
孩子总难使自己满意，不听话，经常胡闹，没有一刻能安静下来，孩子在学校里，总是问题多多，很多时候，不愿跟同学交流，上课时，又三心二意……
没有一件事能乖乖做好，丢三拉四，电视永远看不够，每一刻都需要你在旁边，自己累的半死，但没见孩子有多大长进……
这就是流行的对孩子的溺爱行为。
现在我们逐渐发现，越来越多的孩子生活条件好了，承受、克服挫折的勇气和能力却越来越弱，挫折反应极为强烈，遇到一些小小的失败，如到小小的阻力后就冷漠退让，放弃人生追求，更有甚者还出现轻生的极端行为。
大多数教育专家还站出来一味地鼓吹不要打孩子，要尊重孩子。——可是，这种肤浅，正是引起现代年轻一代越来越不像样的助力、推手！
我们知道，当你从不同的角度，不同的太极看同一件事物的时候，它的呈现是不一样的。专家只解释打骂孩子，孩子后来养成了自卑、胆小、孤僻、撒谎等不良的性格。但是他们并不愿意去解释，为何也有一大部分人通过自小的打骂最终能对人有礼，关爱他人，工作成才的原因。
实际上，打的本质是什么呢？——阻力！（太极归宗）
当小孩子做得不对的时候，大人打他，是通过暴力形成一种阻力。你怎么打孩子，打的量是多少，在什么条件下打，这才是最关键的，也是需要家长具有足够的智慧去判断，而现在的所谓专家就搞另外一套了，一方面可能他们并不具备这些智慧，停留在现象当中，无法适时变应，另外一方面可能为了“图利”，故意隐瞒。因为，你要知道，“不需要动大脑的方法”是群众很需要的，你要是让家长真正聪明了，学会了“渔”的技术，他们还会买你的鱼吗？这相当切断了自己的财路。
那怎么判断孩子的阻力多大呢？需要试验，总结，留意孩子面对这些阻力时候的反应。（请参看本书中提到的底线一文。）
这种打孩子的方法跟专家经常提的挫折教育是一样的！（太极分解出来，都是阻力）挫折教育是怎么说的呢？
它说，“孩子迟早都是要面对社会竞争的，所以要让孩子拥有坚强的心灵能够抵御任何挫折的袭击。什么是挫折？从心理学的角度来说，挫折是指个体从事有目的的活动时，障碍或干扰使其目的不能实现、需求欲望不能满足时的消极心理状态。进行克服个体需求未满足时消极的心理的教育，被称为挫折教育。挫折教育的目的在于提高孩子克服困难的决心、信心、恒心，增强孩子对挫折的承受力、应变力、克服力，培养其完善人格。”
但是如果挫折远远超于孩子的承受力（底线），那么他就跨了。这时候你说要培养孩子的决心、信心、恒心、承受力、应变力、克服力，简直就是扯谈！
通常专家非常热衷于站出来开设培训班（有利益）或者开设演讲课程去教育家长们怎么去掌握这个挫折度。
可是，打，同样是有一个度呀！
我们说，弹簧压得越紧，反弹可能越加强劲！你压了，你才去考虑要用多大的力去压吧。有些家长他们完全没有这些观念，并且动用一切可以动用的力量为孩子提供“舒适”，“无压力”，“健康”的成长环境。笔者接触过几个小孩子，深深感触于他们的“早熟”：动不动就生脾气，或者直接来个要生要死……
至此，笔者不再纠缠于此点，也不再衍生下去了，范围之广，牵涉面之大，很多人心里都明白，全说破了将会动了不少人不少阶层的奶酪！
负面的东西是很重要，在正负面的相互结合下，我们可以进一步进行阴阳配，便能找到太极所在，能够补充，还原实际的情况的最本原。
如果一个媒体，没有去披露负面的，人们只知道这个世界的美好，在这种情况下，他们是极容易被煽动的，只有当你同时知道了正面和负面，你才会对这个生活有一个更全面的认识：你不是最悲哀的，还有人处在更水深火热的苦难当中，不要抱怨，要珍惜生活；生活并不是单纯的，还有很多卑劣的事件，你了解了，你才能更好地保护自己。
负不负面本身并不重要，如果你活在一个世外桃源，你何必掺合纠缠其中呢？但是关键是，你在这个社会里面，过河哪有不湿脚的？你总是或者总得有一天要面对这些负面的事情！
衍例之什么情况下，人不会盲信
（收集不到）
衍例之问得准不准
编辑部：
我想问你个问题：“喜欢你的人给不了你真正想要的东西”你说这句话对吗？
紫欽天：
如果我答“是”或者“不是”，都不是一个准确的答案。
编辑部：
这个问题我也问了很多人了。
紫欽天：
那你最后有什么答案呢？
编辑部：
我的答案是：喜欢你的人或你喜欢的人给不了你真正想要的东西。
紫欽天：
其实你可以反过来问：“给了你真正想要的东西是谁？”如果你这么一问，你就会发现想要的是跟喜欢与不喜欢没有挂钩的。
编辑部：
我说的这个话题跟婚姻挂钩。
紫欽天：
哦，那我误解了，当然你问我的时候少给了一个背景前提，我也漏问了。
编辑部：
你说会是哪个背景呢？
紫欽天：
这个背景就是你问这个问题是基于什么事。
编辑部：
这个事就是在谈恋爱方面啊。
紫欽天：
给了你真正想要的东西是——给了你真正想要的人，这是最准确的答案，也是跟你喜欢或者喜欢你，是没有瓜葛。（提示：要知道更深入答案，可使用太极分解）
编辑部：
是的，你这个问得好。我纠结就是在这其中。很多人说自我，但我不知道怎么解。
紫欽天：
要更好分析这个问题，首先你要明白你真正想要的东西是什么。然后你才知道你问得准不准，还有你答的是不是就是问题所问的。
编辑部：
嗯，是的，谢谢啊。
读者来信之父亲的馒头——如何去体谅人
“每当我父亲买了馒头回家，他都会拼命叫我去吃，可是其实我不太喜欢吃馒头的，好像有一种强迫我的感觉，其他事情也是差不多的，有时候我真是觉得很气人，我感觉我和他是两个不同世界的人，观念想法都不一样，我告诉我的朋友，她说要体谅他人，可是我不知道怎么样才能够做到体谅？请指点！”
笔者：
同样是馒头，在你的观念里面和你父亲的是不一样的（太极1：对于你来说；太极2，对于你父亲来说），
在你的角度，你不喜欢吃馒头，但是在你父亲的角度，那是对你关心的表现，这个位置是高的。
所以你要体谅一个人，必须要看到对方所表现出来的在他心目中的地位高低，如果单以你的标准去衡量，你是很难去从心里面给自己一个合理的理由去接受某一件事情。这就是我们通常所说的站在对方立场看问题。
笔者记得在读小学的时候，读过一个故事，说的大概是猫请羊做客，猫拿出珍藏很久的鱼给羊吃，大家都知道，羊是吃草的，当时书上告诉我们道理是：用错了方式。可是我们转换一个太极一看，猫把最好的东西拿出来，羊应该要感谢猫这份情谊之重。
在生活中，有很多不同价值观，人生观的人不得不生活在一起，比如你和你父亲，你和婆婆（老公的妈妈）等等，很多时候，他们的做法你可能完全看不惯，你的做法他们可能完全看不惯。
在这种情况下，要么你们或者其中之一能退让一步，要么你们相处的空间里面再划分成两个小空间。前者比较容易明白，通过沟通解说使人退一步；后者则可思考的地方比较多了，比如婆婆喜欢拜神，你不喜欢，那么你们可以在大房子里面划定两个空间，一个归属你的，另外一个归属她的。
以上都需要一个人能做出一个完整独到的分析，还要有人去推动，比如说丈夫。
回到你提到的，你现在明白了体谅的思路了，那么当你不想退让一步的时候，你可以让他明白你的想法，这件事情在你心中的位置是怎么样，给他一个方向，不过同时应该给他一个台阶！沟通好。
说起这个话题，顺便提一下，有一句话是“怎么爱自己，那就怎么爱别人”，意思是人通常会以自己的角度去对待别人，比如说一个人对自己严格，那么对别人也是严格。这个理念很多人会当作神一样膜拜，坚信不疑。
可是读者看到这个来信的分析后，你们就会明白这句话是不对的。我们想想这话不能成立的前提是什么？
——那便是当对方的换位思维能力很强，整体与局部的把握能力很强（知道这个东西，这件事情占整个局面中的份量）的时候。所以万勿一刀切，要抓住问题的本原。
行文至此，笔者回忆起小时候看过的一部电影叫