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每秒离哥廖0力维不是仅局限于打破对某位专家的迷信，而是树立一种不受思维第束缚、独立思考问题的社会观念。三（二）经验思维分经验思维又称日常思维或表象思维，它是人们把握自身与世界关系的最普遍、最基本的方式。在经验思维方式支配下，经验常识、习惯风俗等是主要思维内容二人们在经验常识和习惯的表象中认识世界，自发地领悟人与世界的关系。日常经验和习惯是人们在长期生活实践中自然积累和沉淀的结果，是人们日常生活实践中普遍存在而又较稳定和有效的要素。这一方面表明经验思维在人的生活中的重要性，另一方面也决定了经验思维的低层次性。对于这一点，黑格尔曾进行深刻地阐述，他说：“表象思维的习惯可以称为一种物质的思维，一种偶然的意识，它完全沉浸在材料里，因而很难从物质里将它自身摆脱出来而同时还能独立存在。”①对经验思维方式进一步分析可知，经验思维具有模糊性、有限性和非批判性等本质特征。首先，经验思维具有模糊性。所谓模糊性并非指经验思维不能使人获得确定性的认识，而是指在这种思维方式支配下，人们所获得的认识是零碎而杂乱的，缺乏自觉性、系统性的因素，无法真正领略事物的本质。人的认识活动完全建立在自发基础上，所用语言随意模糊，缺乏确定性含义。其次，经验思维具有局限性。日常经验和习惯是在人们漫长生活实践中凝结在人的意识中的积淀物。在社会历史的延续中或通过行为模仿，或通过意会言传，甚至通过自然遗传而传递下①＇德＇黑格尔著，贺麟、王玖兴译：《精神现象学（上卷）》，商务印书馆，1979年版。综△口实践篇
解密语言背后的思维力量来，随着人类生活广度和深度的扩展而不断充实和演变。然而从．逻辑的角度看，这并不能改变经验的本质，量的增加并不表明一定会发生质的飞跃。经验思维方式仍然仅对日常生活有效，而一旦超过这个范围，踏入广阔的研究领域，即会如恩格斯所言，发．生惊人的变故。再次，经验思维具有非批判性。所谓非批判性是指经验思维本质上不具有自我批判、自我反思和自我超越的能力。在经验思维方式支配下，人们的一切认知和评价活动都被纳入人的经验常识和传统习惯的知识结构和情感模式中去理解，其结果往往只是经验的量的增加而非质的突破和飞跃。经验思维方式具有非批判性，根源在于其自身不具备可自我批判的条件。当代科学哲学家瓦托夫斯基指出：“可批判性的条件至少是，批判的对象必须是被明确表达出来的，是自觉反思的对象而不再是不能言传的东西。p①而在经验思维方式的支配下，日常经验和习惯等往往在人的思维过程中本能地发挥作用，自发地在思维过程中处理着人与世界的关系。因此，经验思维作为一种“很难从物质里将它自身摆脱出来而同时还能独立存在”的思维方式，不可能具有批判性本质。经验思维方式的这些本质特征，一方面表明它在人们的现实生活中发挥自己的功能，具有独特的价值；另一方面表明它作为一种具有素朴性和层次较低的思维方式，在人对事物的真理性追求、对世界的统一性把握和人生意义的探寻过程中必然被’超越。，人们在语言表达的历史与现实中，运用经验语言思维虽然在一定时候能够获得成功，但它在一定程度上是导致失败的重要因素。，①＇美＇瓦托夫斯基著，范岱年等译：《科学思想的概念基础——科学哲学导论》，求实出版社，1982年版。
第二次世界大战中有这样一个故事：第一次世界大战以后，法国国防部长马其诺为抵御德国的入侵，在法国边境建造了马其诺防线。在第二次世界大战开始初期，有一些指挥官对这条防线提出疑问，下面就有这样一段对话：指挥官：“德军已经进攻波兰了，我们也应该早做军事准备。’’．马其诺：“不用惊慌，德国进攻是因为波兰军事实力弱小，而我们军事实力强大，德军不敢轻举妄动，我们只要保护好自己的利益就好了。”指挥官：“我们的准备充分了吗？〃马其诺：“我们有马其诺防线防止德国进攻，这一防线固若金汤，防守一点问题都没有，不用担心。”指挥官：“假如德军绕过防线而进攻呢？”马其诺：“不会的，凭我的经验，你的担心是多余的。”法国统帅部沉迷在马其诺防线不可攻陷的神话里，他们凭借他们的经验思维，认为德国不敢轻易地进攻法国。l 940年5月，德国从法国防卫最脆弱的部分比利时边境进攻，使法国一夜之间就失陷了，使马其诺防线形同虚设，没有起到防御作用。又如第二次世界大战时苏联为了免于战火的危害，苏德签订了‘《互不侵犯条约》，当有情报人员向苏联领导人报告德军准备进攻苏联的时候，他们都认为和德国签订了条约，德国不会来侵犯苏联，所以没有做迎战的准备。以上两个例子中，法国在短短一个月就被德国灭亡和苏联在第二次世界大战前期韵被动局面，都是因为两国领导人凭借经验思维所产生的后果。他们如果突破经验思维，也许将会改变当时的被动局面。＋我们在语言交流中，应该突破经验语言思维，在知识增加和2羽第部分综△口实践篇寥∥■簪．爹蕊l√．尚
解密语言背后的思维力量生活阅历丰富的基础上，通过对已有的知识、积累的经验、经历进行分类与组织，进行重新排列组合，寻找和选择成功的语言宴降．（三）书本思维书本是一种系统化理论化的知识，是千百年人类经验和体悟的结晶。应该说，书本是人类最伟大的发明。有了书本，前一代人能够很方便地把自己的观念、知识和价值体系传递给下一代人，使得下一代人能够从一开始就站在前人的肩膀上，而不必每件事情都从零开始。凡事有利也有弊。书本知识带给我们无穷多的好处，有时也会给我们带来一些麻烦。其根本原因在于：书本知识与客观现实之间存在着一段距离，二者并不完全吻合。书本知识是什么？是经过头脑的思维加工（选取、抽象、截取等）之后所形成的一般性的东西，它往往表示一种理想的状况而不是实际存在的状况。而现实世界则是另外一回事，它由无数个别事物所构成，其中每个事物都具有无数属性，每个事物和每种属性又不停地在发生着变化。我们是生活在现实世界中的。尽管我们头脑里有一个“理想化〃的知识世界，我们却无法生活于其中。正如英国哲学家贝克莱所说，人们不能吃观念，不能喝思想，只能依靠物质性的东西而存活。把握这两个世界的不同，乃是人生的第一要义。现在人们常说，知识就是力量，这句话实际上说得并不确切。确切地说，知识的运用才是力量。满脑子都是知识，但是这些知识一直藏在脑子里，从来都没有把它运用出来，这样的知识有什么作用？会产生什么力量？如果获得了一些知识，哪怕是少得可怜的一些知识，把这些知识正确地运用到社会当中，这种知
识才会产生出力量，才会对社会和他人产生影响。在知识经济发展过程中，这一点显得尤其重要。知识经济中所谓的知识，主要不是指知识的储存，而是指知识的运用。财富英雄，就是能够正确地把自己已有的知识运用到现实中来的人。比如，创造出“雅虎〃的杨致远。他当时还是耶鲁大学的学生，他对于软件编写的知识的掌握当然并不是最多的，但是他却能够敏锐地发现因特网上的问题，及时编写出一种搜索软件，从而获得了极大的社会效益。单单就编软件的技术来说，杨致远在当时显然不是知识最丰富的，至少他的老师要比他的知识丰富得多。但是，杨致远把他的知识运用出来了，在实际生活中产生了巨大的效益，成为一种强大的改造社会的力量。一般情况下，所受的正规教育越多，一个人的专业知识也就越丰富。但是，从创新思维的角度来说，他的思维受到束缚的可能性就越大。为了解决这个问题，阻止“书本定式”的形成，人们通常有多种方法可供选择。一种是辩证思维方法，像苏格拉底，“知道自己的无知”，以双方辩论为手段，从对立面揭示知识的相对性以及知识与现实的差距。①直到目前的信息时代，读书仍然是获得知识的最佳方法。但是，我们不应该成为书的奴隶，不能淹没在书本知识的海洋里而浮不上来。否则，还不如别读书的好。用孟轲老夫子的话来说，就是“尽信书不如无书”9这就要求我们必须从许多方面、从不同的角度来观察和思考书中的事物与理论，把书上说的事物与我们以前亲身经历的事物加以比较，把这本书上说的道理与另一本书上说的道理加以比较。这样，我们就能发现每本书上所特有的局限性，开阔我们的视野，不被书中所说的事物与理论束缚。从个人读书经历来说，大约总要经过几个阶段才能悟出其中①韩雨斌：《书本知识与创造性思维》，《宁夏教育》，2000年5期。291第部分综△口实践篇参∥』．爹彳尚
解密语言背后的思维力量的道理。初读书时，常常容易“尽信书〃，对书本敬佩得五体投地；后来读得多了，开动脑筋，做些比较，发现书与书之间、书与现实之间存在着不吻合，便会与辛弃疾产生同感：“近来始觉古人书，信着全无是处。”最后才有可能达到“读书而不为书所累”的境界，彻底破除书本型思维枷锁。（四）自我思维自我思维又叫自我中心化思维，是指主体在认识万物时，因互渗律（相信一切事物包含互摄的思维关联原则）机制的驱动，强行将客体纳入、同化于主体认知图式中的思维过程或思维状态。它有两个特点，一是以己度物性和由己性，即主体以自身的内在尺度去观照、解证事物，将客体搜罗、同化于自身的图式中；二是不自觉性和自发性，即思维的自我中心化不是以对自我的自觉为前提，然后把自我自觉地加以膨胀，把外界归结为自觉的自我；相反，它是在主客体混沌不分的情况下，主体先在认知图式的内在功能——同化功能自发作用下所致。用皮亚杰的话说，自我中心思维跟哲学上的唯我主义是根本不同的，后者是不愿意客观地看世界，认为我就是宇宙；前者是不能客观地看世界，“缺乏理智上的相对性和任何理性的参照系统”，是一种“自发统觉〃的运思方式。①在常人的心理，自我与思维有特别的关联，思维在自我的形象中占有很重要的位置，否认他的思维即意味着威胁着他的自我，这是无法忍受的。我们常看到两个人为一件小事情争得面红耳赤，双方都想证明他的论点正确。在这里，思维成了维护自我的工具，思维的好坏决定着一个人的自我评价的高低，尤其是那①王爱芬：《自我中心言语和思维及儿童教育与发展的观点——皮亚杰和维果斯基学说的比较》，《教育理论与实践》，2002年第二期。。、1292
些聪明的人更是依赖他的思维而存在。实际上，思维与自我联系得太紧密容易导致心理疾病，因为他的思维、语言经不起否认，就是错了也要维护，这种人在问题很清晰的情况下还看不到问题的本质，没有丝毫的反省能力，这样反而伤害了思维的灵活性。我们不断对优秀学生进行奖励，使得