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汉末屠家子-第80章

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    “小兄弟既持有墨玉,敢问是哪一脉所属?”老者的语气变得莫名客气起来。

    何咸一头雾水道:“墨玉?指的那金字塔玉块吗?哪一脉?在下从未参加任何组织,乃绝对的大汉良民,坚定的无党派的人士!”

    老者一脸失落,喃喃自语道:“不可能啊!不可能破败至此啊!”于是,犹不放弃问道:“可懂使剑?”

    何咸和赵云对视一眼,不知道老者葫芦里卖的是什么药,点头应道“懂”。

    老者喜道:“随我来!”


………………………………

第一百四十三章 墨者秘闻

    老者说完,顺手把墙上的一对木剑取下来后,走出屋外,一把抛给何咸。何咸接剑之后吓了一跳,这木剑竟然和之前使用的那把重剑重量相仿,木体黝黑,不知是什么木头制成的。

    那人看出他的讶异,道:“这是千年花榴木制成的重剑!可使得惯?”

    “没问题!实不相瞒,在下之前用的,也是一把重剑,可惜却在行走的路途之中遗失。“何咸的重剑自然是在逃亡的路上丢失,可是他不敢告诉眼前的老者实情,只能遮掩过去。

    “哦?”老者也不深究,道:”那好!你使出全力攻我两剑看看。”

    何咸拿这千年花榴木的重剑挥舞了两下,摇头道:“不!我怕不小心伤着了你。”

    老者的眼中射出赞赏之色,大笑道:“假若你的剑能伤到老夫,老夫纵然是死也甘愿啊。”

    何咸闻言一愕,暗忖这老人比他更为自负,也笑道:“那我可就不客气了!”

    说完,手持华榴木剑使出了墨子剑法中的一招横扫千军,试图以硬攻硬,将老者击退。

    岂知老者一动不动,手腕一摇,手中的木剑后发先至,斜劈在他剑上,接而剑尖斜指,似欲标刺何咸面门。何咸大吃一惊下急退一步,对方用的剑法似曾相识,只不过,剑术更为精妙,竟使自己有力难施。

    何咸心中一沉,不敢留手,催动内劲一声大喝,猛虎般扑去,一连七剑,狂风扫落叶般将老者笼罩在其中。木剑忽上忽下,忽左忽右,时而横扫,时而直砍,不住往老者攻去。

    那老者嘴角含笑,凝立不动,可是无论何咸由哪一个角度劈去,老者手中的木剑总能恰到好处地把何咸的木剑挡开,紧接着接续的剑势又能轻松将何咸逼退。何咸连和老者硬拚斗力的机会都没有。老者虽只守不攻,却是无懈可击。

    “卜卜”之声不绝于耳。

    使出第七十七剑的时候,何咸终于力竭,内力消耗严重,退后喘气,难以置信地盯着眼前的老者。

    “不错不错!你果然会墨子剑法!”老者高兴道。

    “前辈也知道墨子剑法?”何咸惊讶道。

    “当然!你师承何人?”

    何咸不敢隐瞒,如实回答道:“授我墨子剑法者,辽东王越也!”

    “王安睿教得不错,可惜你功力尚浅,尚不能发挥这套剑法一半的威力!”老者顿了顿又说道:“你我虽然同门不同脉,但相聚就是缘分!来!和你妻子一起去洗个澡,换过干净的衣服,由老夫煮菜做饭,大家坐下来再聊!”

    “妻子?”何咸扭头望向赵云,却见赵云早已满脸绯红。姜果然是老的辣,虽然赵云一身男人的打扮,但是一眼就辨出了赵云的女儿身。

    “前辈,我们可不是夫妻,只是普通的朋友关系罢了!”赵云满脸绯红解释道。

    老者哈哈一笑,也不接话,只是下去安排。

    洗完澡,两碗热饭入肚,何咸和赵云均是精神大振。

    老者打量着刮去胡子,梳好头发,换上粗布麻衣的何咸,像脱胎换骨般变成另一个人,眼中不住闪过欣赏神色,油然道:“小兄弟的墨玉传自何人?”

    “此乃祖父送于我的礼物!”

    “敢问你祖父的名讳?”

    “何真,何佐邦。”

    “果然是他!”老者面色大变,言语之中多有谨慎和避讳的意思。“”你祖父在传你墨玉之时,可有告诉你这块墨玉的来历?以及它所要承担的责任?”

    “未曾!难道这墨玉果真什么隐藏的故事吗?”何咸好奇问道。

    老者沉思了片刻,终于说到:“老夫也不明白,何佐邦为何不与你讲这墨玉背后的故事。但既然王安睿认可了你,将墨子剑法传授于你,自然是承认你的身份。我再与你说说这背后的隐秘,也算不得违反门规!”

    何咸和赵云对视一眼,深感老者话中的沉重。

    “这块祥云墨玉,乃墨者行会传人的信物!而你祖父,乃墨者行会天门中人。行会之中,就属你们天门最为神秘,神出鬼没,变幻不定。传说天门之人,掌握着墨者行会其余诸脉接触不到的秘密。”老者神神秘秘地说道。

    “墨者行会?天门?接触不到的秘密?”何咸更加困惑了。

    “天志,明鬼一脉,是为天门,也称之天鬼门。老夫乃是非攻一脉,也称将门。”

    “墨者不是在汉初就已经成为绝学了吗?”何咸惊愕道。他打死也想不通,何老太爷送他的云佩怎么就跟墨者扯上了关系。

    “说来话长。墨者,自第一任巨子墨子之后,分为三支,分别为:秦墨、赵墨和楚墨。三支争执不休,均以墨者正统居之。这样的局面延续了三百多年,直至战国末年,秦墨出现一名大贤,消弥了三支的分歧,再次一统墨者力量。并联合当世兵、法、民、刑等各家学派,中立道家,打击儒家力量,协助秦国,横扫东方六国。然而,就在秦国即将统一天下之际,这位大贤却就此消失,不现踪迹。”

    老者顿了一顿,继续说道:“有人说,是秦王政惧墨家的力量过于强大,威胁新帝国的统治,所以秘密将这位墨者大贤处死;有人说,这位墨者大贤因为在一统全国过程中自觉杀戮过重,违背墨者兼爱非攻的大义,心灰意冷,隐居塞外,从此不问世事;也有人说,这位大贤根本就是来自另一个时空,他只是在对的时间又回到了自己的世界。总之,各种传言莫衷一是。但确信的是,这位大贤的确是再也没有出现过,哪怕是后来墨家面临生死存亡的危机时刻,他也没有再出现。而在这位大贤消失之前,留下了一块宝玉,被尊为墨家圣物。传说这位大贤在这件器物上面留下了一个关于墨家的大秘密。”

    “什么墨者秘密?”何咸和赵云齐声问道。

    “绝世剑法?奇淫技巧?惊天宝藏?没有人知道大贤隐藏的秘密是什么。因为这件圣物在墨者大贤消失之后,即被秦王所得。秦王以纪念墨者大贤为由,将此物打造成为秦帝国统治最高象征的存在,上面镌刻八个大字:受命于天,即寿永昌。”

    “传国玉玺?!”何咸脸色剧变,忍不住失声惊叫道。


………………………………

第一百四十四章 墨者第一十七代巨子

    “没错!就是传国玉玺!自墨家圣物被秦王所得之后,墨者一脉,也失去了参详此件圣物中隐藏秘密的机会。也是在这位大贤消失之后,墨者一脉失去核心。在秦王刻意离间的情况,墨家再次分裂为三派,后世称之为秦墨、汉墨、楚墨。顾名思义,在接下来的秦王朝的崩溃,以及楚汉之争中,三派墨者分别为秦王朝、刘邦的汉军和项羽的楚军效力。最终,秦墨和楚墨相继失败,随着汉军的胜出,汉墨取得了压倒性的优势。但总体而言,墨家的分裂及后续数十年的征战,令墨家元气大伤,不得不与儒、兵、法等各家共事,共治汉家天下,推行墨者学说。”

    “不对啊!史官有云,墨者消亡于秦末汉初之际啊?”何咸疑问道。

    老者摇摇头道:“事实上,墨者并未消亡,它的衰弱,也不在汉初,而是在汉武帝时代。大汉皇室联合儒家突然发动“罢黜百家,独尊儒术”的行动,沉重打击了以墨家为首的诸子百家的力量。自武帝后,墨家就此消失在世人眼前。为磨灭墨家对汉朝的功绩,武帝与儒家合谋,一方面不惜修改史实,生生将墨家“灭亡”的时间提前到了秦朝;另一方面对墨者坚决奉行铁血政策进行清剿。与墨者之间的小规模流血事件时有发生,但均隐于世人眼皮底下。自汉武帝后几百年间,墨者传承不断,甚至不惜改头换面,放弃墨者的旗号,以其他各种名目出现,始终执著于他们那个大义的理想。数百年的隐世,让百姓以为墨者已经消散于历史之中。”

    想不到墨者还有如此的秘辛,何咸和赵云听了老者的讲述,不甚唏嘘。忽然间,何咸想到了另一个神秘的组织:君子堂,便出言询问。

    ”这君子堂便是儒家学派中最强硬的一脉,追杀墨者为首的诸子百家余孽的工作,便一直由他们来承担!君子堂的核心成员皆为儒家最优秀的人,或隐匿于山野,或潜藏于庙堂,他们的身份都是极为保密的,从不公开!“

    ”汝南袁氏可为君子堂的成员?“何咸紧接着问道。

    老者略一思忖,回答道:“汝南袁氏专攻四书五经中《易经》,乃最纯正的儒学大家。自袁良而下,四世三公,门生故吏遍天下。其卧雪堂更是号称天下袁氏第一门。袁氏,确实极有可能是君子堂的成员,若是,则必定是领袖级别!只可惜,老朽这边也没有什么证据可以作证!”

    何咸点点头,虽然老者说的也是猜测,但是却印证了不少何咸心中的猜想!最起码,君子堂的身份已经被揭开。而袁氏,根据何咸的猜想,八九不离十是君子堂的高层!

    “那这个祥云玉块,和墨者又有何关系?”何咸指着老者手中的玉块问道。

    “事实上,这个祥云玉块,就是传国玉玺的一部分!“

    ”什么?!“何咸和赵云齐声惊呼,两人都难以置信这个事实。

    ”想当初我墨者第一十七代巨子王莽,卧薪尝胆、韬光养晦……“

    ”等一下,您说的王莽,可是那篡汉之立的外戚王莽,王巨君?“何咸打断老者问道。

    ”然也!王莽乃墨者行会第一十七代巨子!“

    何咸闻言,彻底凌乱。

    篡汉立新的王莽在中国的历史上,绝对是一名另类的存在。有人揣测王莽是一名”穿越者“,因为早在公元初年,王莽就试图建立”共产主义社会“。其一,他改革田制,将天下间所有的田地都收归国有,然后重新分配给百姓。像不像后世的土地政策?其二,他改“奴婢”为私属,不能买卖。也就是说禁止买卖人口。其三,他把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有,由政府统一经营,防止资本家的兼并和农民遭受重利盘剥,并且扶助小商人的经营,用来救济农民。其四,他将匈奴、高句丽、西域诸国和西南夷等属国统治者由原本的“王”降格为“侯”,并改匈奴单于为“降奴服于”,改高句丽为“下句丽”,像不像极了一名后世的愤青,屌丝青年?

    现在眼前的老者竟然说王莽是墨者的巨子?

    墨者,崇尚的理念是兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用和节葬,仔细想来,倒是也和王莽提出的土地国有、均产、废奴三大核心思想,有颇多重合之处。或许,王莽的理念,也正是墨者在发展过程中逐渐改善而成。

    何咸耐下心来,听老者继续说道。

  
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