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老百姓是如此朴素可敬，他们只要有饭吃，不受气就行了。
而再简单点，只要没有贪官污吏、地痞恶霸欺负就行了，甚至于吃饭的事，他们还可以自己想办法。
在中国做官又是如此简单，只要胸中有君子之心和人文关怀就行了，能干好事就干一些，不能干就在一边儿凉快，别胡来即可。
但是，很遗憾，官、民这两种本来可以很简单的角色，以及二者之间本来可以很简单的关系，经常被搞得很复杂，很混乱。
邓禹对此有深刻的了解，也做得很好。
刘秀对此有更深刻的了解，将做得更好。
目前，邓禹的声望如日中天，他手下的将领和关中豪杰纷纷劝他立即进攻长安。
但是，邓禹另有考虑，他向大家分析原因说：“不能马上打长安。我们现在虽然队伍庞大，但真正能打仗的少，前方没有可以依赖的粮草，后方也没有可以转运的物资。况且赤眉刚进入长安，士气正盛，财富充足。不过，他们毕竟是一群盗贼纠集在一起的乌合之众，并没有长远打算，虽然粮草充足，而事故多端，难道能长期坚守吗？现在上郡（治今甘肃榆林东南）、北地（治今甘肃庆阳西北）、安定（治今甘肃平凉）三郡地广人稀，粮谷丰富，牲畜众多，我们不妨北上休整兵马，利用那儿的粮食休养士兵，养精蓄锐，总能找到赤眉的可乘之机。”
不能说邓禹的主张没有道理，但是，接下来发生的事情很重要，既影响了时局和历史的进程，又涉及对不少人的评价，在当时和历史上还引起广泛的争论。
说白了，在邓禹大军是乘胜立即进攻长安，还是养精蓄锐伺机再打的问题上，分为鲜明的两种意见。
一种认为要找个地方歇歇，避开赤眉的锐气休息一下，瞅准赤眉的漏洞再打。持这种意见的人很少，但有邓禹本人。
另一种就是要一鼓作气，立即拿下长安。几乎邓禹所有的手下和当地的支持者都这样认为，更重要的是，刘秀也持这种意见。
邓禹坚持自己的见解，率大军北上到栒邑（今陕西栒邑东北）。
邓禹所到之处，攻破赤眉将士的营垒，而有关郡县望风开门归顺。就连西河太守宗育也撑不住了，派自己的儿子带着公文等手续前来投降。
邓禹很高兴，也很得意，派人把宗少爷送往京城洛阳，向朝廷报告。
他这么做，当然是表示自己遵守纪律，尊重朝廷，同时多少也有点炫耀的意思：皇上器重我，我也不是吃干饭的！
这是邓禹的巅峰时期。
邓禹踌躇满志，他认为自己先打长安的外围，收复长安周边的郡县，扩大战果，时机成熟再拿下长安是没有悬念的。
按照常理，邓禹的想法和做法不能说没有道理，但是，由于赤眉向来不按常规出牌，或者说赤眉向来不知常规为何物，使得事情的发展很快就让邓禹无法把握。
刘秀在洛阳，对长安一带的局势洞若观火，眼看邓禹没能执行自己的战略意图，久久不打长安，而是持兵北上，他颇为不满。
关中未定，小邓你还磨蹭！
刘秀特别向小邓下达一道敕令，指示军机：“你作为大司徒，应该像拯救黎民的唐尧，而那些亡命的贼寇，简直就是暴虐的夏桀。现在长安的老百姓身处水深火热之中，整天惶惶不可终日，无所依靠。你要抓紧时间，迅速发动进攻，尽快收复西京，安定百姓。”
刘秀的这道敕令不仅表达了对小邓迟迟不进攻长安的不满，督促他立即行动，同时说明刘秀本人对长安战局也很焦虑。
但是，小邓仍然坚持自己的意见，不仅没有按照刘秀的要求去做，反而继续分兵进攻上郡（今山西、陕西沿黄河交界处一带）的县邑，甚至还把自己的指挥部搬到长安西边的大要（今甘肃宁县），小邓根本没有立即进攻长安的打算。
假如历史就此定格，小邓与刘秀对长安局势的应对可能仁智互见。反正拿下长安的目标是一样的，只是动作风格不同，刘秀要快一点，小邓慢了一点。可是，如果再靠前一步，看看刘秀这边和赤眉这边接下来发生的事情，就会明白更多的东西。
“赤眉干部现象”
赤眉在长安城里早就焦躁不安了！
面对这样一群狂躁的好勇斗狠之徒和一团乱麻的局势，刘盆子在长乐宫里每天惶恐不安，日夜啼哭。
他不想也不敢、当然也没有机会过问军政事务，只是一个人与宦官共同起居生活。
盆子自顾不暇，当然更没有能力保护宫中的女人们。
这时候宫女还有上千人。这支队伍只进不出，本来是王莽的遗产，刘玄继承下来后又加以调整充实，但他仓皇出逃时一个也没有顾得带走。
盆子住进来，谈不上继承，更谈不上对她们动手，只是跟她们做了邻居。
由于世道太乱，刘玄败亡之后，她们不敢出去走上社会，只能深居宫中，就靠在后庭挖点花圃里的草根、逮点水池里的鱼虾来充饥度日，如果谁死了，也就势埋在宫里。
很简单，她们要是走出宫，不是被杀死，就是被饿死，说不定还会被什么人抓住了折磨死。而在宫中，至少暂时还没有人胡来，大不了也就是饿死。
盆子还是个孩子，又胆小，不太喜欢，也不敢跟这些宫女玩。
她们谁有机会见了盆子，就连忙磕头喊饿。
盆子本性善良，每每见状就让宦官赏赐点米过去。
她们谁也不想走出宫去。
这是一个复杂而特殊的群体，见证着宫廷政治的一切荣光与丑恶，也得到当时和身后无数议论。
后来，直到盆子离开宫廷，她们仍然没有一个人走出去，都饿死了。不，应该说她们直到饿死都没有一个人走出去。
在两汉过渡的剧烈变革时期，这个复杂而特殊的群体默默地承受着王莽的阴谋、刘玄的荒淫和盆子的无能，直到死去。
这世道确实太乱。
盆子的哥哥刘恭毕竟有点知识，有点文化，眼看赤眉高干这个样子，知道失败只是早晚的事，要真的没戏了，自己哥儿几个肯定首先遭殃。
刘恭越想越觉得大事不妙，就想让弟弟辞职：不干了，这工作太危险。
于是，刘恭就暗地里教导盆子怎么把皇帝的印绶交出来，怎么说辞职的话，假如有人挽留的话自己怎么推辞，反正这活儿不能再干了！
公元26年正月初一，新年朝会。
当着赤眉高干的面，刘恭先发言了：“大家一起立我的弟弟当皇帝，恩德深厚，我们感激不尽。这皇帝当了快一年了，军政事务的混乱一天比一天加剧，他实在不能成就大业，恐怕他到死也不能给赤眉带来多少好处。现在他情愿退位，当个普通老百姓，大家再选一个更加贤明、有智慧有本领的人来干，请大家考虑。”
见盆子要撂挑子，大家没有思想准备，一下子懵了。
樊崇等人一看眼前这架势，连忙道歉说：“这都是我们的不是。”
刘恭态度坚决，再次表示要辞职。
关键时候，有人大声质问刘恭：“皇帝辞职不辞职，难道是你刘恭说了算的事吗？！”
一见真的有人发火，刘恭十分害怕，他知道这是一帮什么事都敢干的家伙。
不知是事前计划好的，还是真的怕连累自己，刘恭连忙起身走开了。
就在这关键时刻，刘盆子走下皇帝龙座，解下系在身上的传国玉玺和绶带，跪下来就给大家叩头，说：“现在建立了王朝，拥立了皇帝，大家也都有了高级职务，却还跟过去当强盗一样，就连基层干部群众进献点东西都能被你们抢走。这样传到外面，谁还看得起我们？老百姓没有不怨恨我们的，谁还信任我们？我想这都是所立的皇帝不恰当造成的。我请求大家让我留下自己的骨头，辞职让位，别挡了有德有才者的路。如果真的要杀了我来抵目前的责任和罪过，我情愿一死。就请大家可怜可怜我吧！”
盆子说着，欷殻Р恢梗崛缬晗隆�
这真是我国历史上罕见的一幕！
一个人宁愿去死也不想干某件差事，可见他多么窘迫，而他名义上又是个皇帝。
一个岗位让人害怕厌弃到宁死也不想干的地步，可见不是好活儿，而这个岗位又被无数英雄和狗熊拼命追逐。
一个局面，大家本来凭拳头说话，可见不是文明和谐之地，而大家又要瞪着眼睛，逼着一个小屁孩儿来当一哥。
……
面对抽泣不止的刘盆子，赤眉数百名文臣武将都不由得可怜起他来。
虽然大家都是粗人，习惯于攻城拔寨和烧杀抢掠，可眼前的场面也确实感人：一个皇帝，跪着哭着乞求一群大臣放他一马。
不！一个屁孩儿，跪着哭着乞求一群大人饶他一回。
于是，包括樊崇等人在内，大家没有不可怜盆子的。
于是，大家离开座位，对着盆子跪下叩头说：“我们做臣下的不像话，对不起陛下。从今以后，我们再也不乱搞胡来了！”
于是，大家一起扶起盆子，把他抱起来放在皇帝的龙座上，又把玉玺、印绶给他戴上。
是啊，大家不能老是欺负皇帝。
盆子还是又哭又闹，但又争不过大家。
这次朝会，对赤眉高干们震动不小。朝会结束后，大家遵守规约，各自回到自己的营寨和住地关门闭户，不再出来。
赤眉官兵不出门，长安城里没有人横行骚扰了，社会秩序立即明显好转。
居民们本来有不少逃出去避难的，也纷纷回来，街坊市场的人气也迅速回升。
老百姓都很高兴，夸刘盆子是个好皇帝。
这是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征就是，干部一出来，社会秩序就混乱，老百姓就不得安生；而干部不出来，社会秩序就正常，井井有条，老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默，而是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明，干部掌握着公共权力和公共资源，其权力来源于老百姓的支持，其本职工作是为老百姓服务的。他越是为老百姓着想，就越能得到老百姓的拥护，就能使自己的执政团队更加强大，从而就能更好地为老百姓服务。
反之，如果某些干部不是个东西，全心全意地用公共权力谋一己私利，必然祸害百姓，必然遭到百姓反对，进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样的干部多了，老百姓就会失去对它的信任，就会不希望它出来做事。
目前赤眉团队就是后者，它的干部队伍中不是东西的人太多。如果他的干部不出来，就天下太平，否则，就是老百姓遭殃。
在分析这种“赤眉干部现象”时不幸地发现，它并非绝无仅有，而是在很多历史阶段都存在。
好景不长，仅仅过了二十多天，赤眉干部们实在按捺不住野性的冲动，又纷纷走出来，到处大肆抢掠。
战祸连连，长安城里的粮食本来就十分短缺，赤眉几番大肆抢掠之后，老百姓更是难觅果腹之物。
公元26年1月，赤眉祸害长安四个月还不到的时候，就把这座城市彻底吃空了。
为了摆脱困境，找口饭吃，他们决定把长安再狠狠地糟蹋一下，就带兵西去。
这时候，赤眉的干部充分表现出极其凶残的本性。
他们眼看长安城里再没有可吃的了，就把宫廷里、官府衙门里和老百姓家里所有值钱的东西抢劫一空，打包装车带走。临走了，他们一把火把宫廷、衙门烧个精光。无论走到大街还是小巷，碰到本地的干部和老百姓，看谁不顺眼，他们立即就�