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贾琏遂问别后家中诸事，又谢凤姐的辛苦。凤姐道：
“我那里管的上这些事来！见识又浅，嘴又笨，心又直，人家给个棒槌，我就拿着认作针了。脸又软，搁不住人家给两句好话儿。况且又没经过事，胆子又小，太太略有点不舒服，就吓的也睡不着了。我苦辞过几回，太太不许，倒说我图受用，不肯学习，那里知道我是捻着把汗儿呢！一句也不敢多说，一步也不敢妄行。你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨，‘坐山看虎斗’，‘借刀杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒了油瓶儿不扶’，都是全挂子的本事。况且我又年轻，不压人，怨不得不把我搁在眼里。更可笑那府里蓉儿媳妇死了，珍大哥再三在太太跟前跪着讨情，只要请我帮他几天；我再四推辞，太太做情应了，只得从命，到底叫我闹了个马仰人翻，更不成个体统。至今珍大哥还抱怨后悔呢。你明儿见了他，好歹赔释赔释，就说我年轻，原没见过世面，谁叫大爷错委了他呢。”
说着，只听外间有人说话，凤姐便问：“是谁？”
平儿进来回道：“姨太太打发香菱妹子来问我一句话，我已经说了，打发他回去了。”
贾琏笑道：“正是呢。我才见姨妈去，和一个年轻的小媳妇子刚走了个对脸儿，长得好齐整模样儿。我想咱们家没这个人哪，说话时问姨妈，才知道是打官司的那小丫头子，叫什么香菱的，竟给薛大傻子作了屋里人。开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他！”
凤姐把嘴一撇，道：“哎！往苏杭走一趟回来，也该见点世面了，还是这么眼馋肚饱的。你要爱他，不值什么，我拿平儿换了他来好不好？那薛老大也是吃着碗里瞧着锅里的，这一年来的时候，他为香菱儿不能到手，和姑妈打了多少饥荒。姑妈看着香菱的模样儿好还是小事，因他做人行事，又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多儿的主子姑娘还跟不上他，才摆酒请客的费事，明堂正道给他做了屋里人。过了没半月，也没事人一大堆了。”
一语未了，二门上的小厮传报：“老爷在大书房里等着二爷呢。”贾琏听了，忙忙整衣出去。
这里凤姐因问平儿：“方才姑妈有什么事，巴巴儿的打发香菱来？”
平儿道：“那里来的香菱！是我借他暂撒个谎儿。奶奶瞧，旺儿嫂子越发连个算计儿也没了！”说着，又走至凤姐身边，悄悄说道：
“那项利银早不送来，晚不送来，这会子二爷在家，他偏送这个来。幸亏我在堂屋里碰见了，不然他走了来回奶奶，叫二爷要是知道了，咱们二爷那脾气，油锅里的还要捞出来花呢，知道奶奶有了体己，他还不大着胆子花么？所以我赶着接过来，叫我说了他两句，谁知奶奶偏听见了。为什么当着二爷我才只说是香菱来了呢！”
凤姐听了笑道：“我说呢，姑妈知道你二爷来了，忽剌巴儿的打发个屋里人来。原来是你这蹄子闹鬼！”
说着贾琏已进来了，凤姐命摆上酒馔来，夫妻对坐。凤姐虽善饮，却不敢任兴。正喝着，见贾琏的乳母赵嬷嬷走来。贾琏凤姐忙让吃酒，叫他上炕去。赵嬷嬷执意不肯。平儿等早于炕沿设下一几，摆一脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了，贾琏向桌上拣两盘肴馔与他，放在几上自吃。
第三十五章 闹学堂（2）
《海棠春睡图》据释惠洪《冷斋夜话》卷一记载：
“东坡作《海棠》诗，日：只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。事见出《太真外传》，日：上尝登沉香亭，诏太真妃子。妃子时卯酒未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑日：岂是妃子醉耶？真海棠睡未足耳。”
“武则天当日镜室中设的宝镜”。武则天，入宫之初是唐太宗李世民的“才人”，后又做李世民儿子唐高宗李治的皇后，故骆宾王《代李敬业传檄天下文》谓：
“伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微。昔充太宗下陈，尝以更衣人侍，洎乎晚节，秽乱春宫。密隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翠，陷吾君于聚扈。”
清朱鹤龄《李义山诗集笺注》：“又高宗时武后作镜殿，四壁皆安镜，为白昼秘戏之须。”
‘飞燕立着舞过的金盘”。赵飞燕，汉成帝皇后。宋秦醇《赵飞燕别传》载：
“赵后腰骨尤纤细，善踽步行，若人手执花枝，颤颤然，他人莫能学也。在主家时，号为飞燕……后日夜欲求子，为自固久远计，多用小犊车载年少子与通。”
宋朝乐史《杨太真外传》引用《汉成帝内传》的话说：“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令官人掌之而歌舞，又制七宝避风台，间以诸香，安于上，恐其四肢不禁。”杜牧诗有“楚腰纤细掌中轻”句，用的就是赵飞燕善为掌中盘舞的典故。如有人据水晶盘不应为金盘来指斥曹公之误，恐亦不了解作者匠心所在。
‘安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。安禄山与杨妃关系暖昧，《资治通鉴》载天宝十载：
“甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。”
宋高承《事物纪原》卷“诃子”条云：“本白唐明皇杨贵妃之，以为饰物。贵妃私安禄山，以后颇无礼，因狂悖，指爪伤贵妃胸乳问，遂作诃子之饰以蔽之，事见《唐宋遗史》。”
但木瓜伤乳之事，却是曹雪芹的发明与虚构。
“寿昌公主于含章殿下卧的榻”、“同昌公主制的联珠帐”、“西子浣过的纱衾”和“红娘抱过的鸳枕”，则由外及内写到“榻”、“帐”、“纱衾”和“鸳枕”，此一系列卧具陈设，均与美人或情爱之事相关，怎不让人“眼饧骨软”，浮想联翩。
曹公似乎有意将寿阳公主误作为寿昌公主。《太平御览》第十卷“时序部”引了段《杂五行书》的话，“南朝宋武帝女寿阳公主人日（正月初七）卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”
短短一段文字，与史实有出入之处竞有数处，其频率之高令人咋舌，恐非作者学识所限，而是曹公以自身的博洽信手拈来，随意铺洒成文。
或者，曹公对后人手术刀式地寸寸节节、开肠破肚、伤筋动骨对待文本有所警惕，有意在这里留下几处与史实不符的文字，再一次提醒读者欣赏文学作品只需兴会神到，而不可以刻舟缘木求之。
曹公披阅十载，增删五次，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，不可能留下明显的漏洞。秦氏的家庭并非一些索隐癖所宣称的那样显贵，而是极为普通：秦可卿的父亲秦业现任营缮郎，这是一个很小的官，因年近七十，夫人早亡，因当年无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。
十三岁的贾宝玉，一边眼睛在观看秦氏的房间，一边在脑海里产生了联想，武则天、杨太真、赵飞燕、乐昌公主、同昌公主等等便是他联想的产物。曹公以眼写心，用隐晦的笔法写出了宝玉的内心感受，用笔曲折之致，并不如通俗作品那样明白晓畅，故为人误解也多。可以说，宝玉在秦氏房间，看到的不仅是现实中的摆设，更是一个十二、三岁男孩的内心世界。
在这个倦怠的午后，借助着迷离的醉眼，宝玉的潜意识偷偷地窜了出来，这是他内心私密的感受，是伴随着身体成长与之俱来的孤独情欲。宝玉也和世人一样，只能与人分享那个看得见的社会性自我，而那个带着情欲孤独的自我，在父母亲威严的目光下只能够被深深地压抑。因为在群体性的文化中，男人被要求塑造为立德立功立言的标准产品，青春期的烦恼与困惑在别人眼中可以被忽略不计。
这些潜意识在清醒的状态及社会性的交往中被深藏在心底，它触及到了感官、性、隐私这一类被传统文化视为禁忌的话题。但情欲的折磨与生命的荒凉感并不会因此消失，它们会因为某诱因，在大脑管制松懈的状况下奔跑出来，横亘在那里，与自己对话。少妇的香闺便是诱发宝玉潜意识的外部条件。曹公大胆地写了这种潜意识，或者因为当时的主流文化容不下这种惊世骇俗的问题，所以他的用笔隐晦之至。
贾兰的思绪再次戛然而止，耳边隐约传来一阵阵呻吟声，此起彼伏！他靠近卧室的房门，侧耳倾听，那呻吟声恰是从可卿的屋里传出来的。
秦可卿不是才大病初愈吗？怎能有这样的声音传来！真是奇了！
贾兰记得，当时王夫人等到宁府为贾敬庆寿，曾问及秦氏之病。尤氏曾说，秦可卿病得的也奇，一日比一日觉懒，也懒待吃东西，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。这将近有半个多月了，经期又有两个月没来。
还说，这病就是打这个秉性上头思虑出来的。诊病的先生也讲，大奶奶是个心性高强聪明不过的人；聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。
如此，专业的先生与家居的婆婆都不约而同认为秦氏病源在于心事忧虑。
想到这些，又听到那声，贾兰突然觉得一阵别扭，转身赶紧落荒而逃！
第三十六章 府试（1）
秦可卿的病慢慢地有所好转了，宁国府上上下下无不倍感欣慰。这天，贾珍决定，前往铁槛寺举行一场还愿仪式，以谢上天对秦可卿的再造之恩，让贾蓉负责办理此事，顺便通知一下老太太。
荣国府的老太太听说了此事，觉得这还愿仪式还是理当齐心协力，便吩咐王熙凤安排下去，和东府那边一起筹办。消息传开，最激动的莫过于贾宝玉了，他自然是要前去凑一下热闹的。
贾兰也想去见个世面，只不过李纨觉得他还小，不过既是还愿，还是可以考虑考虑的。最后，原本是不能去的贾兰，幸而因为刚通过了童生试，进学在即，便也趁机还愿去了。
贾兰通过碧月了解到，原来这铁槛寺是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施。只不过平常少有人去，因为路程有点儿远，来回一趟需要花费一整天，因此在那里过夜是必须的了。
王熙凤下令，其他的未婚姑娘们是一律不准前往的。毕竟一来路途遥远，二来这铁槛寺这些年，一直是为了京中老了人口准备，在此便宜寄放的。这寺庙中还预备有阴阳两宅，好为送灵人口寄居。姑娘们去了只怕觉得不舒服，还愿不成还染了阴气。
那宁荣二公的后辈们，人口繁盛，其中贫富不一、性情参商，偶尔有人前往那里，有那家业艰难安分的，晚上