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干活还好办，可是夜晚黑咕隆冬实在困难。这件事被鹿仙女知道了。
当天夜晚，大家干活正愁着看不见时。忽然天空飘来一朵红云。红光闪闪，照得河上大桥一带明晃晃的一片。有人往上看时，看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意，原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩，为修桥出力助战。
大伙奋战三天三夜，第四天凌晨，石桥巍然屹立在黑水河上。尧王和大伙一起欢呼胜利。突然间，风起云涌，下起瓢泼大雨，顿时洪水奔腾。大浪翻滚，猛冲新桥，女妖在空中露出狰狞的面孔嘲笑。尧无奈之际，将母亲出生之时携带的一枚金丹灵珠金鳞精血所化吐出来赶走女妖，将灵珠安放在桥上镇住石桥。从此，不管有多大的洪水，也淹不了冲不垮这座石桥，尧却由于吐出灵珠，大伤元气，病倒在床。
鹿仙因为道行不够，法力低微，不能对敌降妖，只能遍放霞光照明黑夜。慈航在云端看到，喜其心性纯良。于是现出身来。
这鹿仙子正要回山，却见眼前现出一道人，端坐白莲，宝相庄严，气息清净，是道德高隆之士。不敢怠慢，口呼：“小女子拜见仙长！”脸上惊慌之色一闪即逝，心中惴惴不安，不知眼前这道人的来意。
慈航和颜悦色道：“我乃普陀岛落伽山潮音洞慈航真人，拜师玉清圣人元始天尊。今欲要收你为徒，你愿否？”
鹿女一听，如同被霹雳在耳畔炸响，一时之间回不过神来，片刻之后惊觉，拜倒在地，喜极而泣道：“老师在上，弟子愿意。”说完三跪九叩，随同慈航回返络伽山。
且说黑风女妖未除，帝尧放心不下。在郭行村边。满河旁边有个山丘，人称姻堆里。姻堆下部，有一山洞。一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐，沁人心脾，百姓劳动过后，多来这个洞口歇凉，浑身清爽。人称清风洞。自从这个洞钻进黑风妖以后，时而兴风作浪，毁坏村庄田园；时而化为牛头马面。口吐黑风，伤害人畜；时而化为妖女，深吸一口气，将人吸进肚里。弄得附近的人，日夜不宁，四散逃离。田园荒芜，阻断交通。
民谣说：“清风洞变成黑风洞，黑风洞里宿妖精；倒吸一口气，人畜不见影。凉爽地变成吃人坑，弄得路断行人，民不聊生。”
帝尧闻报。带病与大家商议降妖除害。尧母见儿子积劳成疾，十分心痛，便自告奋勇愿降妖除害，为儿分忧。
这天是六月初十日，尧母手执桃符，面对普陀岛而拜，却是庆都长大之后觉醒记忆，知道自己乃是络伽山金色鲤鱼血脉，于是认祖归宗。自称普陀岛一脉。
不多时，一道金光而来。庆都接住，却是一枚金光闪烁的玉符。其中一朵金焰摇曳，外表却丝毫觉察不到燥热，一只三足金乌图像围裹玉符全身，神秘瑰丽。
庆都深吸三口气，转向洞口，经玉符贴在洞口，但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制，往山洞里而去。庆都不放心，在洞口日夜守候了三个月。
说也奇怪，黑风妖再也没敢出来作怪。后来从霍山一带传来消息，说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去，化为乌有。从此。黑风洞又恢复清风洞的名称，逃走的人们，又陆续回到家园。
帝尧老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子，大家也想尽一点报答心意。尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐。百姓们高兴地尊称尧母为尧姑。将姻堆里改名为姑德里，修建一座“尧姑庙”每年六月初十日，方圆各村百姓献牲歌舞，永世纪念尧母恩德，帝尧也骑马按期来观看歌舞，离庙五里以外就下马步行，后人便称这个村为下马庄，拴过马的石头称拴马桩。
当尧为帝之时，天下被洪水侵袭。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩酒天”水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高网，危害天下，民不安居。
尧征询四岳四方诸侯之长的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了稣。
尧觉得鲸这个人靠不住。经常违抗命令，还危害本族的利益。不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲸试一试，说实在不行，再免去他的职务。
于是尧任命稣去治理水患。躲治水九年，毫无功绩。尧看到黎民百姓受罪，而此人浪费九年宝贵时间，却一事无成，大怒之下，将其杀死，以谢天下。
不想，一道星光垂落，从鲸腹中滚出一婴孩，此子长大之后就是禹。
慈航抚摸着躁动不安的河图洛书，喃喃自语，叹息道，河图洛书出世之日不远矣。
在尧统治的时代。协和万都，黎民于变时雍，天下安宁，政治清明，世风祥和。
因此史书称赞道：其仁如天。共知智如神。就之如日。望之如云。富而不骄。贵而不舒。
唐尧在帝位七十年九十岁禅让于集，百一十八岁时去世。
尧帝生于攸县丹陵现在的皇图岭。死后葬于攸县尧山。
舜帝，姚姓，有虞氏名重华文称虞舜。舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚。建国号有虞，建都蒲队。按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。
舜的家世甚为寒微，虽然是帝颗顾的后裔，但五世为庶人。处于社会下层。
舜的遭遇更为不幸，父亲拜叟，是个盲人。母亲很早去世。背叟续娶，继母生弟名叫象。
舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯。几个人串通一气，必欲毒舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助。所以是“欲杀，不可得；即求，尝常惦侧”舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经（精彩全本小说百度搜索：）历坎坷。他在历山即日后济南南郊的千佛山耘种植，在雷泽在今山东荷泽东北打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
舜在二十岁的时候。名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。
“舜耕历山，历山之人皆让畔；淡雷泽。雷泽上人皆让居”只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窟”制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚聚即村落，二年成邑，三年成都四县为都”
第九十章慈航降妖
二为舜道德高尚。以孝闻名千天下，被尧所知道，试丽酬辉，见其内外如一，于是将两个女儿娥皇、女英嫁给他。
尧在位之时，舜就辅助了二十八年。唐尧归天，舜主持葬礼三年之后。不肯接受共主之位，要让给唐尧的儿子朱丹。万民不朝见朱丹。人心向背之下，卑继位。
舜在位时，不时巡游天下。考察民情。不想，九疑山出了九条孽龙盘距在婚龙洞的九疑岩，危害百姓生灵。
九龙凶猛，秉承戾气而生。不时翻江倒海，使得洪水四溢，百姓遭殃。军队不能抵抗，于是舜摆设祭坛，祷告上天。凌晨时候，沐浴净身，焚香献花，跪伏高台，朝历代神位叩拜，等到金乌西坠，夜幕降临，漫天星空繁星闪烁，点缀暗蓝色的苍穹。神秘幽深，让人遐想。
子时时分，但见苍穹之中群星闪耀，大放光彩，星光纵横，架构起一座青蒙蒙的光桥，就见一位青袍道人端坐白莲而来，周身一金凤飞舞，五彩翎羽流光溢彩；一青龙张牙舞爪，盘旋在头顶云团之中，不时探出龙爪，伸出龙首，铜铃大小的龙眸湛湛放光。如同夜明珠，把一群宫闱中人吓的跌到在地。
舜乃圣贤，看那金凤、青龙就知道眼前道人乃是道德高隆之士，连忙匍匐在地，手持玉圭，叩首道：“望仙人垂怜，今我姚重华拜祭百神。求得仙长降临凡尘，望仙长上体天心，下恰万民，救万民于水火。灭恶龙于山涧！”随后背后文武百官山呼海啸跪在丹撵之下，黑压压的一大片。
慈航端坐十二品白莲，手持赤色拂尘，妙口微启，轻舒和缓的浩渺仙音传遍宫廷之中，言道：“贫道乃玉清圣人门下，玉虚宫门徒慈航“真人是也，今感黎民百姓疾苦，共主仁德。特降临红尘之中，消灾饵祸。也是一桩功德。”
说话冉，天空之中不见雷云滚滚，却闻噼里啪啦电闪雷鸣之声；星光璀璨。火树银花；天降祥瑞，金花万朵，天女现身，轻捻琴弦。丁咚清脆仙乐传来，让一众人等如同坠入九天宫阙，享受了一皿琼浆玉液，而在不知不觉之中，浑身沐浴在星光迷蒙之中，百病皆去，沉疴尽好。
待得回过神来，又是一阵山呼海啸，神色间既有羡慕，又有敬畏，如果刚开始满是好奇和不可置信，那么现在全是真心叩拜，要么祈求消灾解厄，要么希望得遇仙缘。
舜帝更是满脸惊喜，喜形于色，连连叩头，言道：“仙长大德。可是我人族口口相传的人族护法？。说完，目光炯炯的盯着慈航，既是忐忑，又是激动，满心期待慈航的回答，却有怕是猜错，得罪仙长。
慈航温和一笑，俯首对答道：“正是贫道朝娼皇宫一个礼拜，贫道上古之时，恰遇人族圣母女妈娘娘，得此机缘，亲历人族诞生，护持一番，也是彼此间一番渊源。”
舜帝骇然道：“原来真是仙长，仙长乃上古成仙了道的道德全真，曾经护佑人族几十万年，也曾经教诲于地皇神农、人皇轩辕和三个大帝，今重华有幸目睹仙颜，此生无憾！”
说完激动地浑身颤抖，周遭听闻的众人更是被这惊天消息震得回不过神来。一个个兴奋地红酡上脸。如同苹果。
这还了得，这仙长是历经几十万年岁月的神仙，曾经见证了人族的诞生，甚至是上古大圣的老师，这是帝师啊，即使现在死了，也是无憾啊。数万载以来，只有寥寥几人得窥其颜，今日蒙舜帝福德，众人由此机缘。于是对舜帝更加悦服。愈发恭谨。觉得他能跟神农、轩辕媲美。
慈航点点头，对舜帝言道：“人主且起身，贫道不宜久居凡尘，当尽早除去妖孽，救一番黎民于灾厄之中。”
舜帝不敢怠慢，连忙找来随从官，带领慈航往九疑山再来。
慈航早已算到孽龙所在，只是人族此时因为没有纪年，文字难存。上古之事几乎只能在宫廷文献之中见到，在口口相传之间被篡改，以至于众圣之事知道之人寥寥可数，慈航借此机会，显露仙颜于众人，唤起万民信仰之心，增加气运。
众人走了三湘四水看了五岭三山终于来到九疑山间。
慈航法眼一开，就望见：那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。山前面，有骨都都白云，屹橙噔怪石，说不尽千丈万丈挟魂崖。崖后有弯弯曲曲藏龙洞，洞中有叮叮当当滴水岩。又见盘盘曲曲红鳞蟒，耍耍顽顽白面猿。
好一处穷山恶水，领路之人到了半山腰畏缩不前，�