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也不知道走了多久，依旧不知道这片星域的尽头，二人紧皱眉头，对视一眼。孔宣大念一声“无量天尊”，脚底浮现一座莲台，徐徐旋转，有十二品，异香扑鼻，无数莲华如同天女散花，飞出莲台，遍布周遭虚空。
金鹏亦站立其上，一拍额头，一道彩光从眉心刺出，片刻一方宝镜悬浮在金鹏头顶，五彩斑斓的极光四处扫射，将无数星球粉碎，化作洋洋洒洒的星屑。一把金剪飞出，两条黑龙缠绕，咆哮虚空，张牙舞爪，龙爪抬起，黑芒飞出，铺天盖地，无数星球被抓爆，炸开虚空，形成地水火风，罡风四起。
孔宣看到尽管金鹏破开无数迷雾，但是依旧无数星光聚拢，补上缺口，重新遮掩快要闪现出来的禁制。大怒之下，五根翎羽飞出，黑、白、赤、青、黄，化作五把擎天巨剑，朝四周横扫，无数星光灵气被一一化作五行之气，被五根尾羽吸收，片刻间星云稀薄，禁制显现。
几道神雷击打，五色神光洗刷，在一阵噼里啪啦之声中，无数流光四溢的禁制被化为齑粉，不存于世。
二人紧赶慢赶，一路破坏，终于赶到了法宝核心禁制之中。
但见一身穿帝袍服饰的男子端坐在一幅图画地毯之上，那地毯之上有副玄奥图画，十个圆点浮现，星辉丝线相连，只有黑白二色，却不时变化，一会黑一会白。
二人一愣，只见那男子赫然就是曾经的妖帝帝俊，目光呆滞，无丝毫神采，二人都知道这是帝俊残留在法宝中的神念。孔宣甩手就是一道雷火，一道五行神雷托起尾焰击打而去，帝俊纹丝不动，倒是座下那副图画起了反应，十颗圆点大放光芒，黑白转换越发迅速和频繁，激起一道晶幕，黑白光华流转，挡住五行神雷，被阴阳二气消磨。
但是毕竟无人主持，又在巫妖之战中受创，灵性大损，所以被孔宣五色神光不断冲刷和金鹏的白骨幡不断腐蚀之下，一炷香时间，那晶幕一阵黯淡之后，哗啦一声，破碎，丝丝光岚飞回帝俊座下图画，图画一阵抖动，发出呜呜哀鸣。
二人看着呆滞的帝俊，叹息一声，指间一道三昧真火飞出，燃起熊熊火焰，片刻原地不见帝俊之身，唯有点点金色颗粒残留。孔宣一道赤光扫过，那点点金粒飞到孔宣额头，穿透进入，一幅幅画面闪过，正是帝俊对河图的参悟心得，孔宣一阵大喜，而在外面的本尊慈航亦是一阵欣喜，得来全不费工夫，这下子，可省了不少功夫。
孔宣依法祭炼，五色光华刷动，留下烙印，指挥起来遂心应手，犹如臂使。
二人见事情已完，操控法宝，一道星光大道闪现，直通外面，二人依次飞出。
但见被祭炼成功的河图宝光莹润，一种血脉相连之感油然而生，灵光内敛，隐忍不发，一股大气跃然而出。
看着龟纹纵横交错的洛书，二人依旧化作光点飞入，照样取得了帝俊参悟洛书所得，顺利将洛书祭炼完成。
至此，妖族天庭至宝河图洛书终于被慈航所得。
而慈航也从一番祭炼之中获得了更多关于这二宝的信息。
河洛有动静之理，为河动洛静；河洛有分合之数，为河合洛分；河洛有圆方之象，为河圆洛方；河洛有主客之位，为河主洛宾；河洛有危安之态，为河危洛安；河洛有阴阳之性，为河阳洛阴；河洛有全缺之形，为河全洛缺；河洛有行知之用，为河行洛知；河洛有先后之序，为河前洛后；河洛有尊卑之定，为河尊洛卑。
河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。以上为《河图》。其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。
河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。
洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。
圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。
方以象地，两仪变化，天人合发，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。
总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。
一句话概括就是，河图洛书相为经纬。
不想，天机牵动，静心打坐的女娲娘娘一阵心悸，秀指捏算一番，大怒不已，朝北冥之处狠狠瞪了一眼。而在北海龟缩养伤的妖师鲲鹏只觉一股厚重威压袭来，寒毛乍起，心神俱骇，不想这种感觉又一闪即逝。鲲鹏惊骇欲绝之下，哪敢放肆，等待良久才敢用神念四处扫射，小心翼翼的探查，却没有发现任何东西。
只是修道之人灵觉最为灵验，能预知自身福祸，于是心惊肉跳之下，鲲鹏更是日夜龟缩老巢，一面养伤，一面四处布置阵法，唯恐有仇家上门，惶惶不可终日。
原来，女娲娘娘一直以为河图洛书被鲲鹏所得，即便娘娘对鲲鹏在巫妖大战之时临阵脱逃，背弃其主，盗取宝物颇为不齿，甚至厌恶不已，但是毕竟鲲鹏还是妖族之人，河图洛书落于其手，倒也无碍。
如今被娘娘知道这河图洛书却已经落于阐教慈航之手，而且已经祭炼完全。圣人神念寄托虚空，无时无刻不关照洪荒，一番烛照，观过去、现在、未来，马上就知道慈航在半路劫走河图洛书之事，大为恼怒。
这河图洛书不仅是妖族天庭重宝，身载妖族气运，更关键的是此乃娘娘兄长伏羲成道必需之物，娘娘如何能安心。
一番思量，冒着与元始天尊撕破脸皮的危险，娘娘一甩手，一道霞光闪过，只见从三十三天外飞来一副山水图，风驰电掣般直落九天，朝东昆仑席卷而来。
直接无视护卫昆仑山的重重禁制，跨越无穷空间，在玉虚宫上空裂开一道口子，飞出一道霞光，祥光缭绕间，一副山水画抖开，青山绿水，鲜花烂漫，高山幽谷，瀑布飞泉，灵龟金鲤，玄猿仙鹤，潺潺流水间，一道虹光就要破开最为紧要的阵法，直扑慈航所在。
一阵仙音缭绕，一面宝旗凌空展开，万丈高下，金莲朵朵，挡住虹光，莲花幻生幻灭间，吸纳周遭灵气，源源不绝的产生无数法莲，灭掉一朵，又有一朵补上。
娘娘要的就是突袭，哪里容得半点耽搁，山河社稷图图画一转，烟雾重重，墨烟浓撒，一道黑灰妖光直接破开重重金莲花海，击打的杏黄旗一阵抖动。
玉虚宫外如此动静，那元始天尊怎么可能不知道，平生最重面皮，如今被一女流之辈肆无忌惮在自己道场肆意妄为，勃然大怒，一声怒喝，三宝如意脱手飞出，三道赤色光华暴涨，横扫妖光，刚刚炼制的番天印飞出，涨大如太岳，罩住山河社稷图，趁着其与三宝如意缠斗之中，一个下压击打，嘭的一声，把宝图击得卷轴合拢，霞光一阵闪耀明灭。
娲皇宫中，女娲娘娘犹不甘心，手握红绣球，就要抛落九霄，不想一股直欲开天辟地、粉碎乾坤的犀利气息瞬息之间遍布洪荒，甚至牵动天机，娲皇宫中气息一阵抖动。
娘娘一望，只见玉虚宫上一古朴无华，灰濛濛的旗幡矗立，迎风招展，道道混沌气息散发，直接冲三十三外天而去，气息紧紧锁住娲皇宫，随时可能发起骇然一击。
娘娘贝齿紧咬朱唇，怒哼一声，抓住红绣球的玉手一松，另一只手一招，在玉虚宫前停驻的山河社稷图刷的化作惊天虹光飞回三十三外天。
玉虚宫中传来阵阵冷哼，而西方世界一片叹息之声，好似颇为可惜。
第七十八章 元始且说教，慈航入碧游
玉虚宫刚开始是三清道场，后来为阐教一家道场，为元始天尊根基所在，女娲娘娘如今放手一搏，结果不仅没有如愿以偿，甚至还为此得罪了元始天尊。
元始天尊一向威严得体，最是看重礼仪教化，面皮脸面，如今女娲娘娘的所作所为简直是不把自己放在眼里，哪里能不窝火，一双狭长凤目之中寒光闪闪，不知道思量着什么。
不多时，慈航叩见，向元始天尊询问刚才发生的事情，虽然二位圣人尽皆把威力控制住，丝毫没有损及昆仑山半根草木，但是斗法产生的莫大威压，还是让他这等修为的人察觉。
元始天尊见慈航一脸疑惑，咬牙言道：“女娲娘娘算到河图洛书落于你收，想趁我炼宝之时，果断行动，突袭抢宝，不想我玉虚宫禁制重重，自有至宝护佑，岂是他人随随便便能来的。被吾击退，罢手而回。”尽管言语有些淡然，但依旧能听得出满腔的恨意和不满。
慈航一听冷汗涔涔，被圣人盯上可麻烦了，要是被娘娘抓住机会，自己还不得赔上性命，脸色苍白，一阵发颤。
元始天尊见得他这副模样，一皱眉头，言道：“你也不要如此害怕，女娲娘娘毕竟还有求于你老子师伯，伏羲要想获得人皇之位，我三清的意见也至关重要，所以她也不会为了河图洛书而专门找你下杀手。你功德广大，气运昌盛，就是圣人找你麻烦也得三思而行，以免招惹因果，于己身不利。”言语中对慈航的表现有所不满，剑眉微蹙，轻微恼怒之象。
慈航也是一向谨小慎微，被圣人无所不能的手段和神通给吓住了，不让也不会如此惊慌失措，连忙整肃一番，对元始天尊叩谢。
元始天尊满意地点点头，继续言道：“我等圣人神念寄托虚空，天道不毁，圣心不灭，故谓之不生不灭，法身可能损毁于法器之下，但是一颗道果圣心已经不垢不净，不生不灭，所以经无量量劫而不惧陨落。但是圣人道行也分高低，不紧要看资质，也要看自身气运，气运旺盛者参悟道法也快捷无比，所以圣人一般都是顺天行事，为天道不弃，气运常在。”凝望虚空，向慈航娓娓道来圣人道果的与众不同。
“不计较一时得失，全看满盘输赢。在我等眼中众生如同蝼蚁蜉蝣，寿命短暂，生死轮回之事，如同凡人家常便饭，何来忧伤悲喜之情，早就不以物喜，不以己悲，淡然冷漠，冷眼旁观，种种红尘之事难以撼