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唯有当初紫霄宫三千客听过道祖亲口宣讲，通晓了三千大道法门，可以凭借一己之力证道成圣，其余诸人要么寻到先天法宝参悟得道，要么拜当年紫霄宫三千客为师，取得大道法门。
只是，天地之大，不可度量；天道玄奥，圣人亦不可尽晓。更别说根骨远远逊于先天神人的生灵。
即便是紫霄宫三千客知晓三千法门，却也未必能够彻底通晓其玄妙，成就圆满。
毕竟这还涉及到根骨、悟性和福缘。
没有根骨，修炼起来事倍功半，与别人有差距；没有悟性，只知其字，不知其意，长生无门；没有福缘，还未永生，就可能陨落。
所以即便是根骨极佳的三千紫霄宫中客，其中也不乏悟性不够和福缘浅薄之人，在随后的一系列天灾**中难免身死道消，使得通晓三千大道法门的人越发稀少。
即便像妖师鲤鹏这样的人物，谨小小慎微，度过了无数生死大劫，也称得上福缘深厚了，但是依旧没有至宝在手，可以随时参悟。以至于迟迟难以度过玄关，进阶准圣。
有一件先天法宝在手，可以通过祭炼法宝，查看法则在法宝之中运行的轨迹，从中可以更快的查看出大道法则的根本，这对于争分夺秒的修道之人来说尤为重要。
因为看似经年累月、长生不老，但是天灾**不时发生，谁也不敢肯定自己能够挺过下一个天地大劫，所以尽快悟透大道法则，对于修道之人来说就是救命之法。
从这里就可以看出先天法宝的重要性了。
我玄门三清，蒙道祖厚爱，得持重宝，得以大彻大悟，修成正果，号令诸天，监察天下亿万兆生灵。
而佛门伸出西方极地，虽然也算福地，但是相比较起我等洞天福地来说可谓是贫瘾，至宝更是稀少。
西方二位教主惊才绝艳，借助准提所悟的“金刚菩提术，创造出金身法相，借助其中蕴含的一部分“金刚菩提术，让一众门人弟子借以斩尸，弥补了先天法宝稀少的缺憾。
接引习得“金刚菩提术”也修炼成一尊丈六金身，再加上借以成道的“重生涅巢术，创出金身法相。
将业力凝结于法相之中，凝而不发，可以避免天劫降落，使得佛门弟子可以大规模的度过天劫，成就仙道飞升。
只要不断多行善事，而后积累功德，消除业力，这样可以投机取巧，瞒天过海，造就了佛门今日的大兴局面。
这也得益于佛门至宝十二品金莲孕育的八宝功德池中的圣水可以洗涤业力，所以佛门进度比我道门快。一点术经讨接引和准提宗善，纭行户法暗刚菩犹沫，虽然只是一部分，但也是大道法则，所以只要长期修炼，悟性不低者，皆可洞晓奥秘，使得他等斩尸比道门容易。
缺点是千篇一律，参悟的都是一门，虽然可以汇集众人智慧，互相探讨，可以加深理解，进度极快，这也是为什么佛门辩经大会层出不穷，原因就在于此。
而我道门三教虽然教义各不相同，但是只是讲解道法，用于启迪尔等，不是将我的道法强加尔等。
尔等虽然手中先天法器弱于我等，成就圣人道果之后因为法则力量逊色我等，但也是自己独立晓彻小威力也是不容小觑。
这也是你等进度缓慢的原因。佛门是亿万门徒参悟一道法则，尔等却是根据各自所得先天法宝参悟各自大道法则，虽然有圣人师尊释疑解惑，但是我等圣人也不能通晓所有法门，只能站在圣人角度给予指导。
这样就导致尔等悟道时间远比佛门诸人长，进度也赶不上，但是百花齐放，各种道法争奇斗艳，永荐活力。
不似佛门急功近利，以至于无数惊才绝艳的弟子只能一生一世只参悟“金刚菩提术”虽然并期进度极快。但是并不是所有人都适合此法。
硬生生将一众门徒的潜力给榨干，除非有人能够彻底晓悟，要么悟性极佳，暗合“金刚菩提术”彻底通晓此术；要么旁征博引。靠着此术达到一个高度之后，彻底遗弃，破而后立，再寻适合自己的大道，这样才可以成就圣果。
尔等如今每人都有一件先天法宝在手。可以通过听为师对天地间大道的讲解，他山之石可以攻玉，让尔等更加了解自己所参悟的大道法则，成就自己的圣道。”
这一番话，却是将修道根本尽数道出。让阐教一众弟子不再迷茫前途所在，知道了自己努力的方向。去除了得失之心和攀比之心，毕竟道不同，不可以相比。
这样嗔念即去，道心更加通明。
只见座下曾经被煞气萦绕的众仙一时之间三花迸现，五气聚于高空。五光十色，道气盎然，异香扑鼻，却是道行大进。
元始天尊满意的点点头。对着稍显失落的黄龙真人言道：“黄龙徒儿，你可是埋怨为师未曾赐予你先天法宝？”
心中有些气馁的黄龙真人一听，心中惊骇，连忙匍匐在地，大呼道：“弟子不敢，望老师收回此言，弟子愧煞！”
天尊却是摆摆手，言道：“你不必惊慌，为师满意责怪你的意思。为师当年在昆仑山布下阵法，对洪荒亿万生灵发誓道：“度过此阵者，皆为我元始门徒”
除了你慈航大师兄乃是早已拜入门下，尔等都是随后拜入，被为师收为门徒，不分尊贵，不分高下小为师一视同仁，不敢偏颇。
只是一众弟子尽皆赐下重宝，唯有你双手空空，一无所有，以至于我阐教内部都有人认为你不得为师待见，刻薄于你！”
此话一出，当真是石破天惊，一众弟子再也坐不住，尽皆匍匐抢地道：“弟子万万不敢有此想法，望老师恕罪！”
元始天尊却是没有就此事责罚门下，继续道：“广成子有落魂钟、雌雄宝剑、扫霞衣，后来又将取自冥河老祖的三品血莲赐给他；太乙徒儿有九龙神火罩、乾坤圈、混天绫、金砖还有镇洞宝莲；王小鼎有斩仙剑；惧留孙有捆仙绳，道行天尊有降魔杵。赤精子有阴阳镜、水火峰、八卦紫绶仙衣。文殊广法天尊有遁龙桩；清虚道德真君有攒心钉、五火七禽扇；普贤有吴钩宝剑。
唯独你空无一宝，孑然一身，唯有一只仙鹤作为坐骑。
不是为师嫌你出身妖族，根骨不佳，而是另有缘故一众弟子不免左右相顾，你看看我，我看看你，不知道元始天尊何意。
黄龙真人被说到痛脚之处，难免忆起失落的岁月，悲从心中来，痛哭流涕道：“望师尊赐教！，小圣人历经万劫，不生不灭，即便天地毁灭也不会皱眉，道心恒常，不以物喜不以己悲，独与道存。
如今被黄龙真人散发出的心酸气机所感动，亦是凤目发红，法口一开，震荡寰宇。
“为师乃是一教之主，自身道义却是需要传承，你的各位师兄、师弟如今各有自己大道法则需要参悟，唯独你却是聆听为师教诲，按部就班，没有习得任何繁杂法门。
即便是尔等大师伯赐下的道德法门和你三师叔通天教主的杀伐之术。”
说到这里，众仙心中愧疚，知道元始天尊一眼就看出了众人身上除了玉清仙气之外还修行了其他玄门法术。
其中有紫色气息的太清道德术，黑白二色的太清太极两仪术，青色的截教杀伐，甚至惧留孙、文殊广发天尊和普贤真人还有淡金色的佛门法术。
独独只有黄龙真人身上一身纯净的玉清仙气，干净纯粹，虽然少了几分灵动，但是根基厚实，稳固在大罗金仙后期，也不输于众仙。只是神通稀少，战斗力不佳。
天尊也不理会面容发红的众仙，继续言道：“即便是尔等大师兄，也是身兼数家法门，精通各教神通，堪称极大成者，只是不为我之道统传人。
他有他的道，尔等亦有尔等自己的道，为师不能强求。
唯独黄龙你，即便为师厚此薄彼，也没有丝毫怨言，封神大劫之中事事出头，为我玉虚宫争颜面，为师看在眼里。
你百折不饶，看似愚钝，却是执着，大智若愚，却是为师最佳的道统继承人。
今日为师就将三宝玉如意赐予你，望你好生参悟，光耀门据”。
在一众阐教金仙既嫉妒又佩服的奇异眼光下，黄龙真人喜极而泣，颤巍巍的接过阐教至宝三宝如意小正式成为元始天尊道统继承人。
“黄龙拜谢师尊，必定不负师尊厚望。一定努力修行，扬我玉清威名”。
这股誓言感天动地，一时之间天地有感！
第210章诸圣各思
二龙真人号称是五赤道人，亢法宝小无法力小开弟子小址”儿头脑、从无胜绩，每战必败，因此在才俊众多的玉虚宫来说着实是一异数。
那玉虚宫掌教元始天尊乃是开天辟地无灾无劫之无量圣人，道祖鸿钧座下弟子，曾经在分宝岩收取了数不胜数的宝物。
以至于门下金仙个个身怀先天至宝，威力超群，威震洪荒！
独独黄龙真人乃是妖族血脉小再加上元始天尊一向对巫妖二族不待见。使得旁人以为元始天尊厌恶黄龙真人，对其刻薄无比。
唯有一向沉默寡言的玉鼎真人熟知其忠厚秉性，不时相助，才使得黄龙真人在阐教还算有一席之地。
但是在洪荒众仙之中却是默默无名，甚至被别人提起来不乏耻笑和讥讽。
圣人神通广大，洞晓天机，有心探查之下，无物不现其踪迹，此事根本瞒不过洞察秋毫的元始天尊。
元始天尊却是亿万年来不闻不问，以真于黄龙真人在阐教地位尴尬，甚至一些师侄的随身法宝都比他丰厚。
任谁轮到这种地步，难免有“良禽择木而栖，良臣择主而仕”的念头，像燃灯一样，叛道入佛。另投他门。
只是黄龙真人勤勤恳恳，始终不渝，依旧不改初心，急公好义，事事为阐教着想，此举最终获得了元始天尊的认可。
守得云开见月明，黄龙真人被赐下阐教掌教至宝三宝如意，地位一下子空前的提升起来，堪称阐教第一人，不在慈航之下。
元始天尊这一动作，相当突兀，堪称天外神笔，无人能够洞悉其所思所虑，以至于给了众人一个大大的“惊喜。！
就在黄龙真人接过三宝如意之时。阐教气运开始斗转，出现了一些变化。这一丝变化瞬息之间被监察周天寰宇的圣人洞察。
“嗯？好个元始天尊，好个黄龙真人，真是深藏不露，如今阐教再出一才俊也！”
接引佛祖正在祭炼丈六金身，但是天机运转，清晰无比，立马就察觉出一丝不对劲。
准提也同样观照到了清微天玉清境玉虚宫上空的云气变化。
“果真是“大智若愚”我说怎么元始天尊那么精明的人物。怎么会收下像黄龙真人那样的榆木疙瘩弟子，原来还有这藏拙一说，真是一招妙棋，我等不如啊！”
即便是算无遗策的准提圣人对此也是甘拜下风！
准提浑身光焰吞吐，忽明忽暗。白金之气若有若无，一尊二十四首十八臂的菩提金身悬浮头顶，正在不断被准提祭炼。
这尊金身执定樱格、伞盖，花罐、鱼肠，加持神杵，宝铿、金铃、金弓，银戟、旗幡等件。千千缨骆无穷妙。万万祥光逐次生。
如今浑身凝如实质，但是