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长生执念已斩，何必再求长生之途—证道成圣。最后，道心动摇崩溃，亿万年道行法力化为乌有。所以就是三清亦不敢尝试斩去执念，就怕心魔一生，舍弃长生之念，道心不再圆满，难以成圣。
所以，可想而知，六位未来圣人都是走了取巧之途，尽量圆满善、恶两尸，用无量功德换取天道认可，元神寄托虚空，不在命运长河留下半点痕迹，无人可察觉自身根脚，不惧算计，安享无量量清净逍遥！
功德加鸿蒙紫气就是取巧的关键所在！
大道五十，天道演四十九，那么遁去的一就是一线生机！
就如同万物一出生，天道就开始记录其一生命运轨迹，道行高深之人几乎就能算出其一生的命运走势！这就是万物有迹，天道注定，你人生的每一步都是天定的，什么时候有福祸，什么时候有姻缘，什么时候有后代，什么时候寿命终结，都是天定！
但是，如果一切天定，那么众生何必奋斗，挣扎求生，反正命中注定富贵，何必累死累活去干活、去工作，我就等着天降金银。
可想而知，这样的结局就是万物没有丝毫进步，到处是懒惰、懈怠，毫无生气！
这时候，遁去的一就发挥作用，命运基本确定的情况下，如果自身努力奋斗，那么抓住那一线生机，就可能扭转乾坤，重新改变天机，自身命运将大大不同。
就如，出身在富豪之家和乞丐之家，出身的时候，两个人的命运几乎天都定好了，可想而知，出身的巨大鸿沟几乎让两个人将来的成就埋下了伏笔，而这也将一次次被现实所证明！
但是，如果乞丐之家出身的人不甘屈服命运在自己刚刚诞生就设定的不公平，那么他努力奋斗，将来的结果，很可能是，乞丐之子会成为亿万富豪，而富豪之子可能耗尽家财，沦为乞丐！
关键在于众人懂不懂的抓住改变命运的一线生机！
落到修道者身上也一样，如果自身根脚浅薄，那么大劫来临，天地了解因果之时就可能是榜上之人，但是如果抓住一线生机，让别人替自己死，那么完全可以蒙蔽天道，取巧活下来！
这也就是封神大战所发生的一切！
巫妖大战之后，洪荒巨擘陨落许多，天地灵气质量大跌，先天化为后天，却不想玄门兴盛，人道横行，最后仙道乘势崛起！
最后，仙人如恒河沙数，多如牛毛，每天吸纳无数灵气，却不知回馈天地，长此以往，天地哪里能受得了。
最后，天道演化，自有一套规则来限制，这就是根据因果降下的杀劫！
因果反应了一个人和周围的关系，吸纳灵气，就会和天地结因果，所以要积累功德，回馈天道，弥补天道给予自己的恩惠；争斗生事，就会和别人接下因果，这是恶因；给予别人好处，别人感激，这就是善因。
只要存在天地之间，就会有因果。那么就需要向办法了结因果。
因为天道就像超级计算机，在记录着许多人的因果关系，但是如果仙道之人无灾无劫，永恒不死，天天在结因果；每天又有许多人成仙，这些人再无所顾忌的大结因果，那么天道这台计算机总有到负荷的时候，快超负荷时，就需要减少计算量，空出空间，不然就会系统崩溃；那么只能让一部分仙人陨落，那么缠在他身上的因果就消失了，就会空出一堆空间！
这就是杀劫了结因果的原理所在！
天道不圆满，所以因果纠缠之辈，就可以行李代桃僵之事！因为天道首先计划抹杀的人是因果最多的人，因为你占据最多的空间；但是完全可以将一堆因果小的人杀了，让这些人所结因果总量和自己相当或者超过自己，那么照样空出空间，天道就不会再找自己的麻烦，反正需要的就是一堆空间余地，只要够了就行，不管谁死谁活！
这就是阐教金仙引发杀劫，最后却是截教上榜，就是因为阐教用截教上万教徒的因果代替自己的，来让天机引发的杀劫过去。争的就是一线生机！
慈航一想起，前世所看无数小说，主角居然穿越成遁去的一，孰为可笑。要是遁去的一为一人所得，那么天道岂不是圆满，你一生下来上天就决定你的一生了，命运丝毫可以改变的机会，凡人不懂，还可能挣扎；但是总有会察觉天机者，如果知道天机已经无可更改，是什么就是什么，那么还求什么道，都能看到自己的未来了，何必费劲挣扎，结果早已经注定！
所以，就是圣人也不可能掌握遁去的一，一旦遁去的一补全，天道圆满，那么也意味着天道就要灭亡了，没有丝毫进步，众生没有求生**，何谈天道发展，几乎就要停滞倒退了！
不圆满才意味着生机，众生就是求的这五十大道中的一线生机，这也是无数修道者努力挣扎，妄图在空余的圣人座位上抓住机遇抢得先机，先一步证道成圣！
所以，修道来不得丝毫松懈，别人也在进步，一旦被超越，很可能圣位已足，自己将永远不可超脱轮回，总有一天死在大劫之下。毕竟能躲得过几次大劫，未必次次能躲过，毕竟不止你老师是圣人，其他圣人也总不能让人家的弟子次次身死，而唯独你活吧！
一两次大劫还说的过去，次数太多就很危险，还得靠自己，证道成圣，何人敢抹杀！
所以慈航亦有危机感，必须在封神大战之后，下一次量劫来临之前成圣，否则就有可能陨落。因为道教式微，佛门倾尽全力反扑之下，慈航不敢保证原始会不会在西方二圣的有心算计之下被蒙蔽而将自己送上封神榜！
暂且不提慈航忧心，且说，三清与慈航汇聚三清大殿，是想聚齐四准圣，相互论道，旁征博引，以他山之石可攻玉，慈航虽然差三人许多，但是毕竟来自后世，看过不少体系几乎完整、圆满的道教、佛教经典以及世界其他一些宗教的思想精华，这都让三清大为所感，遂一起论道。不仅能开拓三人视野，也能让慈航更加深刻领会三清道法的要义！
第三十二章 四人切磋，慈航五行斩尸
三清大殿之中，升起四朵蘑菇云般的庆云，气象万千，至大、至尊、至强、至勇、至广。
一亩红中带紫的庆云之上，一张波澜起伏的宝图横放其上，黑白双鱼头尾相接，旋转不停，五色彩光透图而出，黑白阴阳二气蒸腾而上，结成太极圆盘虚影，太极两仪之相弥漫周遭，大道至简，一生二，二生三，三生万物，周天之内，阴阳为尊，五行为后，定地水火风；胸中五气色呈青、赤、黑、黄、白形成五条洪流滚滚进入宝图，如同井喷，喷洒无量阴阳二气而出，玄妙深奥，太清要义，尽在太极之间，以柔克刚，遇弱则弱，遇强则强，上善若水，水滴石穿，润物细无声般的坚持和不曾察觉！
三朵氤氲白莲沉浮一亩大小的金黄庆云之中，五色毫光大放，寰宇一片彩光，照在身上，通体舒畅；金花万朵，犹如天女散花，飞天妙舞；金灯万盏，心火点点，如晴空璀璨星辰，碎钻般迷离闪耀，高贵稳重，威严气势尽显其中；瑞气汇聚周身，结成璎珞，倒挂而下，如檐前滴水，舞得密不透风，当真是玉清护身神通，妙不可言，尽显仙家玄妙，道家神采！一三寸玉如意如一叶扁舟漂浮云海之中，浮浮沉沉，宝光熠熠，不敢让人忽视，三颗赤色宝珠光华阵阵，无量宝光透彻云霄。一混沌宝幡矗立其上，猎猎招展，随风舞动，如同战旗，肃杀之气冲天而起，道道天地灵气会成肉眼可见气流如同万流归宗般浸入其中，旗幡一抖之间，尽数转化为细丝般混沌气流。不要小看其细小如蛛丝，却是混沌剑气凝聚而出，一抖宝幡，当真万丈剑气当空浮现，虚空裂纹，似欲塌陷，剑气逼人，气势若天地下压，避无可避，唯有直抗，却不想，其能开天辟地，划破地水风火，开辟混沌，无上威能，无人能挡！成就玉虚威名！亦有一宝旗与宝幡相对树立，通体呈杏黄之色，如云雾织成的云锦旗面上有朵朵金莲似镌刻其上，日月精华自动汇聚，宝旗闻风而动，金莲虚影围绕旗面如影随形，绚烂瑰丽，一看就是光华闪耀，仙家重宝，玉虚奇珍！
三寸高下的青色莲花在五条白浪灌溉下，枝叶青翠欲滴，莲花在纯粹的青色光辉中晕出朵朵光轮，自有清新淡雅之气散发，凝神静气，道家法术，清净自然，不似檀香，浓烈而气味特殊，反失自然！四把宝剑悬空浮在一阵图之上，对应天地四极，杀气隐而不发，但锋芒毕露，锐利无比；又有一如同一泓绿波的宝剑游曳其中，大道铭文书写手柄之上，是为“青萍”，上清至宝，道尊权柄象征，从不离手，犹如原始三宝玉如意！
大殿中央亦有半亩大小庆云升腾而起，如同云朵漂浮空中，金黄庆云自有金鳞云纹修饰其表，三朵高贵紫莲舒茎展叶，花枝招展，香气袭地，清贵无比，紫色光华夺人魂魄；太清、玉清、上清三种仙光纵横其中，卷起滔天骇浪，云涛幻生幻灭，身怀数家之长，道法高深，不可轻辱！一火红宝旗亦迎风招展，朵朵红莲由灵气凝聚，虚空浮现，包裹旗帜，南明离火熊熊燃烧，却结成朵朵莲花，护法持宝之人，毁坏变成保护，生死转化，世间无数事件就是如此美妙，新奇从来不缺少！一宝图，呈现乾坤斗转，分化天地于其中，能纳须弥于芥子，袖里乾坤，壶中日月，乃是与山河社稷图媲美的空间法宝——乾坤图。一朵十二品清净白莲端放中央，大放琉璃宝光，自有十二种光华萦绕其间，氤氲香气，似云似雾，醉人鼻间。四把芭蕉扇矗立四极，应地水火风而生，合则威力无穷，一大异宝！随风摇摆，碧海涛生，四大元素激荡其中，撞击之处，似有混沌诞生，演化地水火风之景，造化奥妙，道义不凡！三盏天地诞生的奇灯，成三才之势排列，豆大火芯，无油而燃，气息古朴，恍若凡物，却不知发起威来，可焚烧虚空，煮沸汪洋！一长有透明双翅的金黄铜钱飞舞一众宝物之间，铜臭之气呈黄色气柱直冲云霄，落尽万宝，是为落宝金钱！
四朵庆云慢慢涨大，小心翼翼接触，互相浸染，最后完全混为一色，庆云亦弥漫大殿，如同水汽蒸腾，云雾遮掩，迷幻至极！四人闭目打坐，沉浸在其他三人的道境中，细细体察，大有收获，毕竟各走偏锋，各自将大道的各个分支都几乎快要圆满了，完全可以借鉴，从而对自己的道更有深刻的认识，也能补足缺陷，进一步圆满！
慈航在三清的意境中，看到盘古开天的盛况，尽管是记忆深处的倒影，但是依旧震撼道心，从其一举一动中体悟出不一样的大道至理，对天机运转把握得更随心应手。一幅幅图片深深烙印在慈航内心深处，识海中无端浮现不明的大道铭文，与此同时，那沉寂已久的分宝岩亦是光华闪耀，符箓流转，吸引那新生铭文来到身旁，围绕分宝岩旋绕九周，汇成铭文锁链如飞鸟归巢般涌入分宝岩。分宝岩亦是光华大作，将识海无量黑暗破去，开拓识海近一倍有余，不到片刻，那串符文色泽染紫，从分宝岩飞出，游荡识海虚空，如同流星，一闪即逝；又似彗星，拖着星辉尾光，划过无边虚空，荡起层层涟漪！来回飞腾三百�