按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
如今眼看截教几乎全军覆没。阐教虽然没有元气大伤，但是想必不久也会祸起萧墙，想到这里陆压就忍不住一阵暗爽。
如今自己有分身在佛门，趁着这次佛门广纳截教良才，气运大涨之际。借此良机，积累香火念力和无数功德，想必准圣之境近在咫尺。
想到这里，陆压却是收了斩仙葫芦。开始静默打坐，夯实根基，静候佛门大兴之机。
而西方极乐世界自然是喜忧参半，喜的是网罗了三千截教弟子，尽管封神初期被慈航灭杀一部分精英，但是如今一相比，却是大大占了便宜。二位教主心中舒畅。
只是一听白莲童子禀报，乌云仙被人半路劫持，龟灵圣母亦是一样。心中就被一层阴霾笼罩。
据白莲童子所诉，此人藏头露尾，仅仅看到一道匹练似的五彩光华，如同瀑布垂落，瞬息之间就把手中所持须弥世界包袱夺走。听完白莲董子脆生生的回报之后，西方二位教主却是心中有了一个大概，二位圣人烛照一观测周天，神念横扫四大部洲，立马就知道了乌云仙所在。
呈现在圣人脑海之中却是一副图像，只见在南海之上，漂浮一座横亘方圆百万里的岛屿，尽管禁制重重，但是对于圣人来说小菜一碟。神念直接闯入，而不惊动禁制丝毫。
一座万里方圆的荷塘之中，一只金鳌优哉游哉的在池塘之中游曳，不时吞吐气泡，躲在荷叶之下纳凉。
二位教主何等道行，微微一扫。就知道此金鳌就是乌云仙，二人神念一碰，随即相约退出。
准提道人睁开双目，勃然大怒：“好个慈航道人，居然敢在我等眼皮底下抢人，孰为可恨！”
受制七宝妙树户甩，霞光扫过，一片狼藉。
接引看到，微微一叹，手掌摊开，微微一拂，残枝断叶立马飞起接好。恢复原样。
“师弟，既然如此，想必也是天数。不可患得患失，当不以物喜不以物悲。方为我等修道之人应当秉持的信念！”
准提一听，单掌而立，肃然道：“多谢耸兄教诲！”
只是一想到最为重要的十二品金莲居然被窃取了三品，八宝功德池却是气运大损，虽然看上去几乎没有丝毫变化，却是面积已经缩小了四分之一，让收取三千弟子的兴奋之情骤然被泼了一盆冷水。
只是二人推算一遍，却是毫无所的。只是循着留下的一丝气息，查到乃是洪荒凶虫嗜血黑蚊所吞，但是此物虽然稀少，但是面对圣人烛照探查，只要在周天之内，却是难以逃脱。
不料，二人周天遍查，却是发现此物的气息被彻底遮掩，天机亦是晦涩，若隐若现，二人一无所得，心中恼怒。却又无可奈何，只得忍气吞声，暂时放下此事。
西方世界虽然根基受损，但是因为收纳了截教三千弟子，气运大增。变相截取了截教气运，使得大兴天机再度出现，已经成不可阻挡之事。
元始天尊和老子默默看着恢松鼎盛的西方气运，却是冷眼旁观。嘴角牵起阵阵冷笑，自有算计。
且说慈航也没有心思去了解封神之后洪荒出现的势力真空，以及各位圣人的勾心斗角，却是自己投入星辰海的一丝神念传回了信息。
洪荒世界乃是盘古大神手持开天神斧开辟，随后因为巫妖大战。将洪荒世界打碎。道祖鸿钧施展无上**，将主要版块合拢，形成四大部州，分别是东胜神州、西牛贺州、南瞻部洲、北俱芦洲。但是依旧有一堆大陆碎片游离在主体洪荒世界外围，星罗棋布。如同点点星辰，密密麻麻，被称为“星辰海”。
其中一颗星球，有块大陆，号称“阿福瑞克”其上流淌着一条长长的大河，名唤“尼罗河”这条母亲河孕育出璀璨文明，诞生一国度。是为“埃及。”
历经悠悠岁月，诸神隐退，王朝更迭，富硕的尼罗河畔迎来了自从确立王朝制度以来埃及最为强盛的时代一第十八王朝。
有一伟大的祭司曼涅托为了区分埃及历史上历经的无数王朝。将自从伟大的美尼斯王建立埃及王朝以来的时期，划分为丰八个王朝。
前王朝时期无从探查甚至窥测的时代早王朝时期２王朝古王国时期３６王朝第一中间期７旧王朝中王国时期。口王朝第二中间期仔口王朝新王国时期旧王朝而伟大强盛的第十八王朝历经图特摩斯三世前无古人后无来者的征伐，把帝国的国土扩大到前所未有的广度以来，王朝已经在百余年间享受着安逸、富庶，永不干涸的尼罗河总能带来营养丰（炫）（书）（网）（题）（供）（下）（载）富的黑色土壤，诸多附属国总能提供源源不断的黄金、木材、宝石、香料，埃及沉浸在史无前例的强盛时代。
十八王朝第十任法老阿蒙霍特普四世的宠妃基雅却是在法老为她单独修建的神庙“遮阳蓬”或者更准确的说是园林中临盆待产。
或许法老阿蒙霍特普四世更应该被尊称为“埃赫那吞”因为他已经背弃了“再蒙神”投靠了“阿吞神”。
法老的王位名“阿蒙霍特普。意思是“让阿蒙神满意的人”而“埃赫那吞。却是意味着“阿吞神的服侍者。”
宠妃基雅在阿吞女祭司和产婆的帮助下，在类似马桶的座位上临盆。周围有一尊雕像，描绘的是一位头顶七只蝎子的女神，代表了产妇保护神蝎子女神“塞勒凯特”她会倾听产妇的呼唤，保护她们顺利生产。
这位被称呼为“国王伟大的妻子”的宠妃尽管是侧妃，不是王后，却独得法老埃赫那吞的宠爱，但是却遭到王后捏菲尔提提的嫉恨。
众人焦急等待之际，骤然天空风云汇聚，电闪雷鸣，声势骇人，一阵璀璨红光过后，婴孩的啼哭声传来。
随即法老埃赫那吞接到了女祭司的回报，王妃产下一子，但是王妃难产，失血过多，已经先法老一步。去向地下君王奥西里斯汇报去了，在末日审判大厅，向诸神陈诉自己的无罪。
埃赫纳吞刚刚因为收获子嗣的喜悦之情骤然被悲痛情绪所代替，他进了宫殿，看望了已经逝去的妻子。脸色苍白而面带满足感的基雅，又还看了看身在襁褓之中儿子。
头戴红白王冠，身穿白色亚麻长袍，佩戴黄金项圈的埃赫那吞仅仅赐予这出来世界的生命一个名号之后，匆匆离开，他要去参加妻子的葬礼。
刚刚被赐予名字“图坦卡吞”的孩子睁开乌黑的眼眸，暗自观察着这个世界。
原来，他就是慈航有感星辰海之中有莫大机缘而降临此地的一丝执念。投入一正蕴含胚胎的孕妇身躯，孕育十个月而诞，却是累及母体，不堪重负，难产而死。
这位名唤“图坦卡吞”意思是“阿吞神在世间的灵体”的王子。确切的说也是慈航，隐隐感觉这方世界的规则隐隐排斥自己的道法。自有一股莫名的法则在控制和运转着这方宇宙。
年幼的图坦卡吞耳畔传来遍及宫廷的哭号，宫女用泥土涂抹她们的面部或是头部，随后，她们便和城中的一切妇女到城中的各处巡行哀悼，她们的外衣束上带子，但胸部却裸露出来；而男人们同样捶胸哀悼，衣服也同样束上带子。
他们在用传统的仪式哀悼王妃的逝世，王子诞生的喜悦，被充盈王城的悲泣之声所掩盖。
孤独的王子慢慢被人所遗忘。
图坦卡吞网开始以为那位年轻的男子是自己的兄长，后来才知道是自己的亲身父亲。
因为自己降生之时的天地异象以及母妃基雅的去世，使得法老埃赫那吞难以忍受面对王子图坦卡吞，他不能忘记死去的爱妃，更何况虽然法老子嗣稀少，但是已经有十岁的斯门卡拉王子在侧，法老埃赫那吞的未来，整个埃及的未来将由他来继承。
这不仅是法老埃赫那吞、王后捏菲尔提提以及王太后泰伊的想法，想必也是维西尔职位名称，相当于宰相阿伊等朝廷重臣的想法。
为了适应这方宇宙神奇的规则。图坦卡吞，或者说是慈航分身不得不散去法力，只留下思想，投胎转世，如今借用基雅母体重生，图坦卡吞计划开始恢复实力。一探神奇的埃及世界。
王子遭受冷落，仅仅有太后泰伊送来的一尊雕塑，描绘的是一个神态婀娜的母亲在哺育一个幼小的婴孩，孩子坐在母亲膝上，颈带青春锁。头戴法老王冠，嘴咣吸着手指。
这是年幼的荷露斯躺在母亲魔法女神伊西斯怀里的情景，这是太后泰伊对图坦卡吞的祝福，愿他像王权守护神荷露斯一样在魔法女神伊西斯的庇护下茁壮成长。
而一些圣甲虫护身符、天青石护身符以及荷露斯之眼“乌加特。护身符则被法老赐予，王后捏菲尔提提更是假惺惺的传达一丝问候，却是从来没有看望过图坦卡吞一次。
岁月在不经意间流淌，而强盛一时的帝国却是危机四伏，暗流汹涌！
第147章宗教改革
蒸十八王朝确切的说应该是孕育干第十七王朝。因为第牛朝的开创者恰恰是第十七王朝末代君主的弟弟。
下列是十八王朝王名表：第一王阿赫摩斯一世：他是第十七王朝最后一位法老卡摩斯的弟弟。经过征战阿赫摩斯一世将西克索人逐出埃及，使埃及获得了复兴。
第二王阿蒙霍特普一世：他是阿赫摩斯一世与阿赫摩斯涅弗尔塔利的第三个儿子。他的长兄们均先他而死使他得以成为父亲的继承者。
阿蒙霍特普一世无嗣而终王位由他的军事统帅图特摩斯继承此即为图特摩斯一世第三王，图特摩斯一世：他是再蒙霍特普一世的妹夫第四王，图特摩斯二世：图特摩斯一世与其庶妻姆特诺弗雷特王妃所生是长子。由于非嫡出图特摩斯二世便与他的异母妹哈特谢普苏特结婚；以使他的统治合法化第五王，哈特谢普苏特：图特摩斯二世异母妹与妻子，埃及第一位女老！
第六王图特摩斯三世：他是图特摩斯二世与后宫嫔妃伊希斯所生。
图特摩斯三世在哈特谢普苏特去世后才真正显山露水他是古埃及第十八王朝最以尚武著称的法老。
图特摩斯三世独自统治了一段时间，后来立其子阿蒙霍特普二世为共同执政者。
图特摩斯三世进行了连续不断的战争他在麦吉杜又泽美吉多卡叠什等地取得了一系列军事胜利，其中以围攻麦吉杜的战役最为有名。
第七王阿蒙霍特普二世：图特摩斯三世之子。阿蒙霍特普二世在即位初期与父亲共同执政在位第３年时父亲去世。
第八王，图特摩斯四世：阿蒙霍特普二世之子，最早提出崇拜日轮神阿吞的埃及法老。
第九王阿蒙霍特普三世：图特摩斯四世之子，阿蒙霍特普三世在年幼之时登基，第十八王朝在他统治时达到全盛。其在任内大力发展对外关系。并修建包括西底比斯神庙和卢克索的门农巨像及阿蒙霍特普祈灵殿在内的诸多宏伟建筑第十王埃赫那吞：原名阿蒙霍特普四世阿蒙霍特普三世幼子，其母为泰伊。
因为中王国和新王国时期，因为发迹地是上埃及的底比斯，所以在多神崇拜的埃及，底比斯的守护神前所未有的被重视起来。
阿蒙神是底比斯城的主神，与妻子穆特、儿子月亮神洪苏共同组成护佑底比斯的三柱神，甚至一度达到�