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请赵岐补任车骑将军长史，屯驻安定郡。大将军何进又举荐赵岐任敦煌太守，他在路经襄武县时，被反贼边章等人抓获，边章想要胁迫赵岐任他们的大帅，赵岐费尽口舌才得以幸免，辗转到陈仓时，又遇到乱兵，只能裸身自救，躲在草丛中十二天不进食，历经磨难才回到了长安。
初平元年，董卓西迁献帝至长安，再拜赵岐为议郎，不久，任太仆。赵岐著有孟子章句十四卷、三辅决录七卷，在当时广为流传，他对孟子研究颇深，以大儒闻名于世。赵岐善画，曾自画四贤像于自己的墓中。
赵岐一生颠沛流离，历尽磨难，他身上原先的书生积习也随之一扫而空了。如今的赵岐年近六十，人情练达，老于世故，明哲保身，再也不强出头了。本朝两次党锢之祸，使一大批清流饱经沧桑，流连与民间数十年，因此能够体会民生艰难，这一派人被称为清流中的实干家，赵岐就是其中的代表。
赵岐和马日磾份属至亲，经常往来，再加上他人情练达，马太常脸上的得意之色溢于言表，赵岐如何看不出来。“翁叔，你定是心有所得，不放开诚布公地讲一讲！老夫也好提起把把关，毕竟老夫藏身民间数十年，民间疾苦比你清楚得多。”
“姑父说得是！”马日磾拱手说道：“如何确保凉州数十万百姓不至于饿死，我倒是有几条儿建议。其一，尽快恢复全境，立即耕种。其二，并州军发放粮食，或者借贷。其三，开设粥厂，赈济灾民。其四，号召文武百官捐出粮食？？？？？？”
“哈哈哈哈！”还没有等马日磾说完，赵岐就笑弯了腰，笑得马太常不知所措了，好一阵儿他才止住了笑。“翁叔，咱们来一条条儿掰扯！第一条，现在都五月份了，种麦已经来不及了，顶多只能种上一季豆，光靠豆能吃饱吗？若想恢复凉州全境，至少还要一两个月，到那时种什么都晚了！所以，这一条不可行！若是长安城附近还将就。”
“第二条，发放粮食，数十万人，若想不至于饿死，总得一人五石（汉朝一石约等于20公斤），你算算一共要多少粮食？且不说大司马有没有，便是有，换了是你，你愿意无偿分发吗？再说借贷，本朝的利息每月三分是最轻的，百姓们借得起吗？即便借得起又拿什么还？若是卖儿卖女，和全家饿死又有什么分别？”
“第三条，开设粥厂，赈济灾民，这一条确实可行，但是只是将就着不饿死罢了，还是解决不了根本问题。第四条更是迂腐之极！你号召文武百官们就能捐钱捐物吗？做你的春秋大梦吧！若是他们有这个心思，长安城内还能斗米万钱吗？”
一听这话，马太常的双眼立刻就暗淡下去了，他沉默了半晌儿，才沮丧地说道：“姑父，依你之意，这几条竟然全不可行？唉！百无一用是书生呀！难道就这么看着数十万凉州百姓饿死吗？”“怎么可能？”赵岐摆摆手：“大司马何等英雄？他定有办法！”
第４８６章：儒学的意义（）
“敢问姑父，大司马会用什么办法？”马日磾有些惊诧了，他不解地问道。“翁叔，大司马在并州的种种举措，我都一桩桩一件件仔细琢磨过。并州也曾遇到过大的饥荒，再加上两次迁入大量人口，粮食的压力很大，可是大司马都挺过来了！”
说到这里，赵岐伸出了五个手指，在马日磾的面前晃了晃。“他的办法儿无非是五个，其一，以工代赈，官府出粮出钱，雇佣大批劳力，兴修水利、整饬何道，修建坞堡，拓宽道路！这样的好处是显而易见的，用有限的钱粮建设新并州，百姓们也能渡过难关。”
“其二，兴建大型的养殖基地，譬如养猪场、养羊场、养鸭场、养鸡场，大规模地种植蔬菜，等等。一来是尽可能多地繁殖牲畜，获得更多的肉蛋，二来是官府出钱，交给私人运营，以肉蛋偿付官府投入的钱粮。肉蛋多了，需要的粮食就少了，而且极易见效。”
“其三，便是官府贷给耕牛、种子、农具、粮食，分五年七年不等，招募百姓垦荒，五七年之后，还完官府的钱，土地就是自己的了。至于利息，五七年不过三倍左右，与民间的私人借贷相比，已经是很厚道的了！百姓们有了土地，自然就不会啸聚山林了。”
“其四，军屯或者民屯，官府供给耕牛、种子、农具、粮食，由军队或者百姓屯田，包吃包住，收获物官七民三。对于赤贫的百姓来说，这也是一条出路，那些看不准形势的人多数会选择这一条路的。如此一来，军队有了军粮，百姓也乐得自在逍遥。”
“其五，便是整饬吏治，与民休息了。大司马对待贪官污吏是绝对不会手软的，在他的手下处死过千余名官吏。像开设粥厂、借贷钱财给百姓、兴建大型养殖场都是肥差，肯定会有很多官吏陷进去的！大司马正好趁着这个时机，把他们一窝端了！”
说完这一番话，赵岐闭口不言了，静静地看着马日磾。“此言大善！”马日磾竟然有些手舞足蹈了。“按照姑父的办法，数十万凉州百姓定然能够安然渡过今年！若不是姑父解说，我竟然不知道大司马原来是个能臣干才！我马日磾枉为清流领袖，竟真的像大司马所说的，大事儿干不了，小事儿不愿干，整个儿是一个窝囊废了！”
马日弹的脸色涨得猪肝儿一般，看上去就像老了十岁一般。这也难怪，他坚持了一生的“万般皆下品，唯有读书高”的坚定信念，在现实面前被狠狠地抽了几个大嘴巴，抽得他晕头转向，现在还没有清醒过来。难道我一直坚持的信念真的错了吗？马日磾在心里问自己。
“唉！这就是清流的问题所在！两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。读书是件好事儿！但是，不能死读书，一定要多出去走一走，看一看，听一听，小民百姓们的所思所想。他们喜欢什么，不喜欢什么，这样才能保证你的法子能不能被他们接受，可不可行！”
赵岐语重心长地说道：“大司马起于微末，身经百战，这些他都知道，所以他的办法可行。回过头来看你们这些清流，想法很好，若是真按你们的法子办，定会让人笑掉大牙！何也？不接地气儿！书斋里面想出来的东西，都是些没有经过实际检验的空想。”
“翁叔，我奉劝你一句，莫要整天窝在书斋里，多去去走走。和小民百姓们混在一起，不出一个月，很多事儿你就明白了！大司马比你强的就是他知道下面怎么想！卢子干在并州呆了年余，感触颇深，河套书院的士子们，每年都要下乡干农活呢！太原王家的老王述，七十高龄，还天天带着一帮子少壮派力田呢？谁要见他先得耕完六分地，他们为的是什么？是闲疯了吗？不是！为的是和小民百姓们打成一片，如此才能常保富贵！”
“姑父此言大善！令我茅塞顿开了！”马日磾如同醍醐灌顶一般，立刻就恍然大悟了。他俯身庄重地行了大礼，拱手起身说道：“譬如我讲授五经之时，总要将其中所涉及的人物仔仔细细介绍一番，有些弟子就不愿意听了，说‘我们要学的是五经，又不是历史，你罗哩罗嗦讲这些干嘛？这不是耽误我们的时间吗？’”
“我当时一句话就怼了回去：‘你们将来都是要做官儿的，或者是设帐收徒的，不晓得这些历史人物，如何理解他们在当时的所作所为？你只知道内圣外王，外儒内法，但是，你知道这些是怎么来的吗？怎么演变到现在的吗？不了解孔子，又如何去理解春秋和论语？不知道董仲舒，又如何能理解本朝崇尚儒学的非凡意义？所谓的通五经，就是这个意思！如何在现实中运用五经的经义解决实际问题，这才是你们要通晓的！’”
“此言大善！”一听这话，赵岐的两眼立刻就放光了。“儒以文乱法，侠以武犯禁，儒学的意义何在？这是一个儒者首先要解决的问题！其实这个问题很好回答，齐家治国平天下，穷则独善其身，达则兼济天下！这就是儒学的意义所在！”
“天下是由一个大家、小家组成的，连家都齐不了，又如何能治国？世道儿混乱，就独善其身，好好保存读书的种子！世道儿好了，就出来入仕，以自己的所学造福百姓。每个人所处的时代不同，他的坚守和底线也不同，不了解他们的所作所为，又如何能理解他所处的时代？更遑论他的著作和行事原则了！归根结底，儒学还是要和世事相结合的！”
“此言大善！我马日磾今日受教多矣！日后定要做一个通晓世事的儒者！”
案几上放着一个长长的木盒子，并州户曹篆王隗和水衡都尉康曼提满面春风地站在下首儿，伸手示意吕布打开木盒。“让我猜上一猜！”吕布坐在上首儿，略一沉吟，终于开口说话了。“并州户曹篆是负责钱粮财政的，水衡都尉是负责造钱的，你们两人一起出现在我面前，定有有关国计民生的大事儿发生！莫非是造出了新的钱币？”
“大司马料事如神！木盒里面的正是新的钱币。”王隗和康曼提大惊失色了，震惊之意溢于言表。“大司马请看！”康曼提上前一步，轻轻地揭开了木盒，水衡都尉的本职是主管铸钱，推行新货币，自然是以他为主，工曹篆为辅，他上前解说是题中应有之义。
木盒中分正反两面静静地躺着四枚金币，两枚面呈黄色，看上去像是黄金所制，两枚面色银白，似乎是白银所制。吕布轻轻拿起一枚，仔细观看，钱币分为正反两面，正面是自己的头像，上面刻着大汉初平二年，背面儿中间是长城，左右刻着一两两个字儿。
“我在西去大秦的路上，经常看到西方诸国使用金币和银币，一来方便携带，二来不用计算重量。所以，此次铸币，就想用金币，银币来代替旧有的五铢钱，金币和银币每一枚重一两，金币和银币之间的官定兑换比例是一比一百，银币和并州五铢之间的官定兑换比例是一比一千，也就是一贯钱。与肉好五铢和其它小钱儿的兑换比例在这个基础上制定。日后随行就市，市面上儿的兑换比率可能要比官定的大一些。”
康曼提不愧是商人出身，对钱法一道造诣颇深。“这样做主要是方便富商大贾，他们出行，从此不用带上上百辆车的五铢钱了。如此一来，就会极大地方便流通，在我们所控制的区域，厘金的收入将会增加二十倍以上，将占据并州税收的四成以上。”
“至于小民百姓，并没有这么大的支出，可以继续使用肉好五铢钱和并州五铢，他们的生活将不会受到影响。初次发行之时，我会打出通存通兑的旗号，金币、银币和肉好五铢钱、并州五铢钱可以随时到官署自由兑换，十万钱以下的，只收百分之三的水费，十万钱以上的收百分之五的水费。”
“好嘛！如此一来，除了并州五铢和肉好五铢，市面上的小麻钱儿就此就全部消失了！”吕布是何等聪明，立刻就听明白了。“正是此意！”王隗抚掌大笑了：“董卓的小麻钱儿坏了大汉的钱法，百姓们都弃之不用了，多用布帛交易。用无用的小麻钱兑换金币、银币或者并州五铢，百姓们多少还能有点儿收获，总好过花不出去。”
“我明白了，但是你们考虑过没有？变更钱法一定要成功的，若是�