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,来做到只有天赋极高的修士能够做到的事情。
接下来这段时间,陈后儒在北溪坊市中,一面刻苦修行,一面寻求拜师的途径。坊市虽然是人烟辐辏、信息丰富之地,但是毕竟俗人俗事过多,人多眼杂,难得清修。而在这段过程中,陈后儒空闲之余将玄天道院拍卖会得到的另外的三个阵法三才阵、十二生肖阵、大衍之阵也简单的练习了一下。
三才阵以天地人三才为基,讲求人为天地所生,而人与天地相融的理念,是一个防护性的阵法。而十二生肖阵,是玉简中独辟蹊径提出来的一种叫“套阵”阵法理念建立起来的,所谓的“套阵”,是将各自独立的阵法按照一定的原理结合起来,形成一套连环的大阵法,从而数倍或者数十倍的阵法的威力的做法。
在玉简中,提到了数十种的套阵,有大周天星斗阵、二十四节气征候阵、十二时辰阴阳阵、天干地支转轮阵等。而十二生肖阵,就是其中之一。按照记载十二生肖阵法中的十二生肖,分别代表了暗之力、阴之力、雨之力、雪之力、冰之力、雾之力、露之力、霜之力、风之力、沙之力、雷之力、电之力十二种力量,将这十二种力量按照一定的方式组合起来,形成新的组合力量,让阵法的防护也好、攻击也好,产生更强大的防护力和攻击力。
而大衍之阵,却不是套阵,大衍之阵的构阵原理是“大衍之数五十,其用四十九。”陈后儒仔细的研读之后发现,这个大衍之阵,其实是一个逆道之阵。
大衍之阵之所以成为逆道之阵,是因为这个大衍之阵中,四十九根大衍阵旗,其实只是用,只是指代四十九种自然之力。而在大衍之阵中产生的防护之力的,是由这四十九种阵道之力产生的,最终产生的这种力,被阵法的创制者称之为遁去之力,名字的由来就是根据遁去的一而来的。这遁去的一在阵法的创制者想来,就是由“道”所生,所谓的道生一,这“一”,就是大衍之数遁去的一,所以说,大衍之数五十,是分为“体”、“用”的,四十九是“用”,一是“体”。体用合,则为大衍。这种大衍之阵产生的力,是遁去的“一”所生的力,是“道”所生的“一”的力。
这个阵法倒不是玉简的主人构建的,是一个阵法宗师的得意之作,在陈后儒从这枚上古大能的玉简的记述中了解到的。在这个上古大能的记述中,对这个阵法颇多推崇之意。而陈后儒也尝试各布置这一套大衍之阵,发现产生的这个力,和普通的五行之力并不相同。
陈后儒另外获得三件法宝中,两个飞剑的法宝是攻击类的法宝,长的那一把飞剑,是使用铁精炼制,远较一般的极品的法器锋锐,短的一把呈莹白色,有刃而无柄,这个飞剑让陈后儒颇感兴趣,因为当陈后儒的灵力灌注到一定的程度以后,这个法宝就会变得透明,也不知道这件法宝是用什么材料和什么方法炼制的。
另外的四个圆环,陈后儒仔细的观察,四个圆环有海碗大小,颜色呈金黄色,在四个圆环上,镂刻有“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”等四种圣兽的图案和云絮状的阴阳纹的条纹,陈后儒也从玉阳子附留的玉简中了解上,这四个圆环,分别叫“青龙环”、“白虎环”、“朱雀环”、“玄武环”,四个圆环,各有妙用,而四者相合,则称之为“四象环”,是一个兼具防御和辅助的下品法宝,这“四象环”的防御的功能,主要就是通过四象之力,组成一个零时性的四象阵,四象阵形成一个圆柱状的灵力护罩,从而产生防护之力。
陈后儒发现,这个“四象环”兼具法宝和阵法的特性,为正在研究阵法禁制的陈后儒开阔了思路,倒也是有很多意外的启发。
时间慢慢的过去,陈后儒在重复着修炼和打听消息的漫长的循环中,转眼间又是一个多月的时间过去了,已经是深秋的时分,将要入冬的时候。天气渐渐的冷了下来,大地上已经荒芜起来,收割了的庄稼,和凋零了的杂草和树木,展现出一片衰败的黄褐色,没有凋零的长青树木,也绿得有些黯淡。早晚的寒气,渗透在空气中的各个角落,散布着阴沉的信息。这些季节的变换,正在由暖变寒。
进入了筑基期以后,陈后儒已经不大畏惧这气候的冷暖变迁了。倒是这季节的变换,还是能给了陈后儒不一样的情思。
这一天中午,陈后儒在细细的品读杜工部的秋兴八首的金圣叹的评注,这秋兴八首,是块垒之作,而金圣叹也是满腹的块垒,虽然很多借题发挥,块垒未必相同,但千百年以来,块垒所在多有,金圣叹借题发挥,也是无奈之举,思之使人哀伤。正在这个时候,陈后儒储物袋中的传讯玉简响了起来,陈后儒拿出来一看,却是王柏生和胡常安已经出关了,出关以后,二人发讯给陈后儒,看看陈后儒回来没有,回来的话,约以相见。
陈后儒看到讯息以后,简单的收拾了一下,仍然讲自己的修为伪装成了筑基初期的状态,然后就来到了王柏生和胡长安的居所。进屋以后,陈后儒凝神一看,二人的灵力的波动还是没有多大的改变,都是停留在练气后期的修为。
二人看到陈后儒前来,倒也没有提起自己筑基的事情,倒是王柏生早已烧制好茶水,给陈后儒斟上,然后问道:“陈师弟此去玄天道院,可否有什么收获。”#####大家多多支持,谢谢。
第91章聆诉()
陈后儒看到讯息以后,简单的收拾了一下,仍然将自己的修为伪装成筑基初期的状态,然后就来到了王柏生和胡长安的居所。进屋以后,陈后儒凝神一看,二人的灵力的波动还是没有多大的改变,都是停留在练气后期的修为。
二人看到陈后儒前来,倒也没有提起自己筑基的事情,倒是王柏生早已烧制好茶水,给陈后儒斟上,然后问道:“陈师弟此去玄天道院,可否有什么收获。”
陈后儒到来之前,早就打好了伏案,听闻王柏生问询起来,只是微笑答道:“为兄此去玄天道院的坊市,是颇为失败的,要说有些收获,那就是大涨了见识。”
于是陈后儒还列举了几件玄天道院的坊市的盛况,而拍卖会的见闻,自己收购了大量的各种种类的灵药、阵法,以及自己避灾远游,到没有同王柏生和胡常安说起。
就这样咸淡的扯了一些闲散的见闻,也花费了一个时辰的时间,这段时间里面,王柏生和胡常安凝神倾听,倒也没有什么不耐。只是偶尔的插话感概,听闻起来,颇多郁郁的意味。
陈后儒倒也不嫌絮叨,之所以半假半真的编撰这些不着边际的故事,很大的一部分的原因倒不是出于炫耀或者欺骗,在入门的时候,陈后儒就已经知道二人没有筑基,心情定然不会太好,陈后儒正是借助这个机会,讲一些相关和不相关的事情和故事,好将二人筑基未成的挫败感冲淡一些。
陈后儒说完了自己在玄天道院坊市的这些事情以后。话锋一转,问道:“两位师兄,此次筑基,究竟是因何失败?”
才一问完,王柏生和胡常安齐齐的长叹了一口气,胡常安没有开口。王柏生说道:“我和胡师兄自打上次从迷雾森林回来以后,将所得的雾水灵果,尽数贡献给宗门,换取了三颗筑基丹和数量不菲的练气丹,换取以后,我等日以继夜,不停的苦苦修炼,于是在大量的丹药的辅助之下,我们很快进阶了练气后期。进入练气后期以后,我和胡常安师兄就商量,总觉得打铁趁热,于是就筹划着筑基的事宜。等诸事备足以后,我和胡常安师兄就宣布闭关筑基。”
“按照我修炼的功法,我开始筑基,首先我以功法调动灵力运转周天,运转的过程中,我不断的压缩和转化灵力,灵力开始变得较为浓稠起来。我非常高兴,继续持续不断的运转周天。”
“可惜我的高兴的时间实在是来的太短暂,灵力的浓稠现象仅仅持续了十多秒钟的时间,然后任由我不断的努力调动功法,尽自己的力量加大功法的运转的速度,遗憾的是,灵力的浓稠度并没有任何程度的改变。”
“这个时候,按照其他人的筑基的经验,常规的做法是要服用丹药增进灵力的量,通过灵力的量上的增加,加大灵力的灵压,促进液化。也有一些是直接服用筑基丹,通过筑基丹本身蕴含的巨大的灵力量补充灵力。我身上的练气丹药还有富余,想来筑基丹比较珍贵,还是先服用练气丹药再说。于是我将自己尚余的二十余颗练气丹不停的服用炼化。”
“练气丹丹药的灵力持续不断的进入我的体内,被炼化转化成为我自己的灵力,然后不停地增大我体内的灵气流。这个时候,我感觉到自己的体内,仿佛充气了一样,不断的增大膨胀了起来,我的皮肤先是开始感到肿胀,体内的灵气流也开始变得更浓稠了一些。”
“我的练气的丹药服用完了以后,灵气的浓稠度也就加深了一成左右,加起未服用丹药的半成,我现在的灵力浓稠的程度,远没有达到筑基要求的五成的基数。我有些郁闷,现在手中除了筑基丹没有了其他丹药,中断筑基,也不是不可以,但是总觉得自己的灵力已经有了液化的端倪,手上又有三颗筑基丹,不妨一试。”
“于是侥幸之下,我服用了第一颗筑基丹,筑基丹的灵力的含量,大大的出乎我的意料之外,第一颗筑基丹服下去以后,我运转功诀,开始炼化。才一炼化,顿时仿佛有一股洪流从我的丹田中奔涌而出,沿着我的我的行功的路线,在我的经脉中穿流而过,如万马奔腾,滔滔不绝。灵力所过之处,如万针攒刺,淬不及防之下,我心神一顿,险些失守。我急忙咬紧牙关,苦苦忍住,强行运转功法,不使断绝。”
“大约过了三个时辰之久,我感到了刺痛的感觉少了一些,而胀痛的感觉依然。我知道这是因为筑基丹的药力就要用完了,赶紧收束心神,一边炼化丹药,一边内视体内的灵力。”
“筑基丹果然强大,我看视自己的灵气流的时候,发现灵力的浓稠度变得有了五成左右,已经有了灵气液滴的存在。同时我的经脉虽然肿胀,但是没有出现龟裂的现象。我想这可能就是筑基丹的可贵之处,不仅提供大量的灵力以供筑基,同时加固经脉,修复经脉的损伤,确保一定的灵压,促进灵力的液化。”
“第一颗筑基丹炼化完了以后,我算了一下,一颗筑基丹增加了我三成半的灵力浓稠度,剩下的两颗,应该还能增加七成的灵力的浓稠度,于是,我服下了第二颗筑基丹。”
“有了第一次的经验,这一颗筑基丹的炼化倒也没有出现什么意外,我很顺利的就将第二颗筑基丹的灵力炼化完,这第二颗的筑基丹,不仅耗时相较上一颗短了一半的时间,连炼化过程中出现的万针攒刺的状况也轻微了许多。”
“炼化结束以后,我再一次的内视自己体内的灵气流,这一次的内视,让我自己惊呆了。我竟然发现,炼化第二颗筑基丹,我体内的灵力流的浓稠度变化,让我大失所望,我甚至有些怀疑,是不是我的内视出现了什么问题?”
“这一次内视的结果是,原来我体内已经达到五成浓稠度的灵气流,第二颗筑