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具，就购买了回来。当年也听玄奘法师说起过这煮茶直返，于是当煮上这么一壶香茗之后，发现这味道也是好的紧呀”圆融法师，一边对他们说这，一边欣喜的煮着茶。
没多大一会，随着熊熊炭火的燃烧，这茶汤已经煮好，顿时茶香四溢，飘满了这个不大的禅堂。待稍凉之后，圆融法师就细心的将这茶汤通过滤网，缓缓的斟入茶盏之中。在起礼让之下，王玄策三人也轻轻的捏起茶盏，在鼻尖嗅上这么一口，顿时茶香四溢，沁人心脾……
“这茶不错，味道丝毫不输于我们大唐的茶，回甘甚好，口舌生津”王玄策轻轻地咂这茶，回复到。
“这饮茶方式虽然简陋，但是煮出来的茶，确实也颇为雅致、甘甜”陈茂材也是随着王玄策的话语接话到，因为这周曾向来大大咧咧，对这饮茶之事，也不甚了解，所以，对他来说也说不出个所以然来，因此就这样默默的注视这他们三人，轻轻的品着香茗。
“王长史过奖了，如若你们大唐饮茶之风比起细致来，我们这饮茶之风就是粗狂。尽管如此，但是两种形态，细细揣摩起来各有长短。你们大唐的饮茶之风，雅致中伴着精巧；而我们这饮茶之风，仅仅就是简单，省事，省力；虽说结果相同，但是比起你们修身养性的方面确是差之很多。”圆融法师随着他们的话语就说出了这两种饮茶之风的不同。
其实王玄策也明白，这句话中，阐释这浓厚的禅理：结果相同，过程却不一样，我们做人做事，要的是过程还是结果呢？如若追求过程就如大唐的饮茶之法一样；如若追求结果，则像圆融法师这般饮茶即可，既简单，又直白……
于是，这王玄策也是对这圆融法师这句话微微一笑道：“方式相同，结果却不一样，看来法师也是一个追求结果之人呀。”
“唉，王长史，此言差矣。这要看是什么事情了，万事万物，都不是一成不变的，只是在这件事情上面，老僧倾向于这种简单的过程，不俗的结果罢了”圆融法师轻轻地砸了一口茶之后，微笑着对他们说道。
一句话，惹得众人会心一笑。这一份笑意，不仅是对认知的理解，更是对不同方式的选择。
随着话题的谈开，王玄策于是就说出了这心头的疑虑：“法师，玄策自从入了咱们这佛影寺之后，突然发现咱们这寺院之中与其他佛寺有这最大的一个不同之处，就是这佛像均是用石头雕刻而成，并且还没有这高大威猛之态；不像其他寺院佛像高耸，并且裹塑这金身，这是为何？”
“对，这个问题也映衬在我心头很久，我等自从入了这五天竺之后，咱们这佛影寺是目前见到的唯一一个特例”陈茂材随着王玄策的话语，也说出了心中的疑惑。而周曾依旧点了点头，向圆融法师投来了和他们相同的质疑目光。
听此一问，这圆融法师则是哈哈大笑。而其身旁侍立的青年沙弥也是微微一笑。观如此之景，王玄策等人又一次深陷迷惑的疑团之中，不由得就脱口而出：“大师，为何发笑呢？”
“佛法的本意，就是教人弃恶扬善，正本清源。人生也就是这几十年之光阴，佛陀就是引领这众人脱离这种烦恼，脱离这种世俗骚扰的指明灯，同时为国家，为百姓做出应有的贡献罢了。”只见圆融法师看了他们一眼之后，接着又说道……
（本章完）
第366章 以茶论道开话题 有尺玄机讲现状（下）（）
“佛陀留给我们世人的是佛法，是教诲，而佛像仅仅只是一种寄托罢了。只要我们掌握这佛法之真谛，继承佛陀的教诲，何必还在乎这佛像是不是金身，以及用何塑造呢？当然，佛法看不到，也摸不着，而佛像则是真是存在的，而这也是传法布道的一个必然。换言之，只要心中有佛，处处都是佛光普照；如若心中无佛，即使塑像做的再好，也到处均是黑暗一片。”圆融法师就这样，简简单单的给他们解释之后，随即双手合十，口吐“阿弥陀佛”。
听得法师的这般言语，众人顿时也就开朗了：是呀，不仅仅是在这佛法的造诣之上，在所有的事情上面，均要用心，只有心到了，事物自然才会水到渠成。如若天天的敷衍了事，在这佛陀面前，即使祈求了再多，不去行动，到头来终归是一场空。所以，做，永远比说更重要。
看着周陈二人也已多多少少听明白了圆融法师的话语，王玄策也是双手合十还了一礼之后，微笑着说道：“法师此言甚善，不仅仅我们，很多人，看待问题仅仅只是看清楚了事情的表面现象，而看不到这本质的根源。其实，表面的东西，往往都是有很多之假象，这本源更是应该值得我们深究的”
“王长史此言甚善，看来已经领悟到老僧刚才的这番话语的本意”圆融法师也面带笑意的对他们三人说道，接着话风一转，又和蔼的问到：“不知你们对这丈量佛足迹印记之事，是如何看待呢？”
听法师这样一问，王玄策三人也是微微一愣。率先开口的则是周曾，只见他一边摸着后脑勺，一边思索着回到：“我感觉这佛陀的愿力挺神的，我大哥是我们的领路人，他的福报我想也是我们这些人中最大的，当然他测量的长度和宽度也是最大的。”
听得此语，圆融法师也是微微一笑，点了点头。进而看向了陈茂材：“陈居士，说说你的看法？”
只见这陈茂材，思索这刚才的境况：这佛足迹印记自己也是死死的盯着，不曾看到这丝毫的变化，不过，唯一变化的就是这每次测量之后，这尺子就交还到了这年轻沙弥的手中，要是没有这圆融法师今日的问起，他也不敢有丝毫的僭越之态，随即顿时感悟到：“请赎在下的不经之礼，莫非是这尺子的问题？”话语之中随即就扫向了这年轻沙弥，只见这年轻沙弥和圆融法师一样，也是面带这笑意。
话说到这个份上，这王玄策也随即回想起了刚才的一幕幕场景。因为他也甚是纳闷，为何这每人测量的结果都不尽相同呢？一时也没弄明白是怎么回事，听闻陈茂材这样推断，顿时也恍然大悟。看着圆融法师，面带笑意的表情，随即惊讶的对他说道：“莫非正如茂材所述，是这个样子？”
“你们二位，真是好眼力。”圆融法师，一边说着，一边就示意年轻沙弥拿出了这个尺子。待青年沙弥将这尺子，安放于桌子之上的时候，周曾随即就拿过了这个尺子，端详了起来，丝毫未曾发现有一点差别。这时候，陈茂材也从他手中接过尺子，细细的琢磨了一番之后，看不出来有任何的问题。
“王长史，你来看看”看着他们二位也看不明白，这尺子到底怎么回事，圆融法师随即就对王玄策说道。只见这王玄策接过这尺子之后，也是前琢磨，后研判，丝毫未曾看出个门道，于是无奈的一笑。
只见这圆融法师接过这尺子之后，微笑着对他们说道：“你们可曾发现这尺子，要比往常的尺子，薄了很多，其实正是这尺子做的太薄，做工太过于精湛，进而就瞒过了你们的眼睛。这个尺子是两层，往外面一拉，就会错上几个刻度，拉的约长，刻度的误差就越大。所以，你们每次测量之后，我的徒弟接过这尺子的原因，就是在此”。话语之间，就随手，拉开了这个双层的尺子。
顿时，众人恍然大悟，映衬在他们心头的所有问题，也都迎刃而解。只听这王玄策这样说道：“莫非这佛影窟中的影响也是如此之法”
只见这圆融法师听其如此之说，还是端端正正的对他们说道：“这佛影窟中的影像，断不会有假，这也是老僧这些年来，苦思冥想始终不得解的问题。”
听圆融法师如此之说，王玄策随即端端正正的施了一礼道：“请法师莫怪。”
“不知者无罪，王长史也是顺着话语说出来的，不妨，不妨”
“敢问法师，这尺子为何要这样来做呢？”陈茂材随着这句话，一方面将话题岔开，另一方面就说出了心中的疑问。
看着同时投来疑问目光的三人，圆融法师就轻轻的拈起茶盏，押了一口茶水之后，对他们说道：“这也是老僧正想给你们说的。其实，这一些骗人的把戏，正是我乌苌国绝大部分佛教寺院的现状，虽说佛法已经凋零了不少，但是信众还是有的，而维持这这些信众的根基，就是利用人心的未知之态，通过画符念咒，天人感应等等，他们解释不了的现象来祈求心中的安慰。其实，正如我刚才所述，佛陀的教诲正是修改我们的秉性，改变我们的恶念，发扬自己的善心之不二法门。当善事做到一定多的时候，自然就会得到福报，自然就会得到这佛陀的庇佑。而甚多人，平时不修边幅，不求佛法，当遇到事情的时候，才想起佛陀，才想起做善事，这一切都晚了。但是，在这几百年来，我乌苌国的佛教大部分已经走向了这条道路，并且这条尺子，也在我这佛影寺存在有二百来年的历史，今日拿出来，就是想向各位表明我乌苌国的现状。”
听得这一番话语，王玄策等人也是颇为无奈的，因为正如圆融法师所述。经过这一路游历，这乌苌国的佛教的确如此，基本上念经悟道这甚少，做法事，求吉祥这甚重。虽不知灵验与否，但是老百姓则是深深的被这一套所吸引，面对目前的现状不是一人一事能够改变的，不破不立，可惜的则是破的人似乎还未曾出现……
（本章完）
第367章 再论顶骨佛舍利 回城路上遇监视（上）（）
任何事物，都有一个发展的过程，正如这乌苌国的佛教现状一般，有曾经的无比辉煌，到如今的日渐凋零；有曾经的弘法布道，到如今的打卦算命。虽说到目前仍旧信奉佛教，但是他已经早早的偏离了佛教之轨迹。正是因为乌苌国远离这五印度的中心腹地，因此暂时还未曾收到这鸠摩利罗的影响。并且在这里佛教之凋零，并不是因为在教义之上被别人给打败了，而是因为自身的原因，走了歪路，走了斜路，才走到如今的境况。
于是，只听这王玄策这样说道：“我等一路走来，也在这街头之中，时常见到一些佛教僧人，摆上一个地摊，犹如我大唐街市之上那些打卦算命一般，并且这种境况要远胜于我大唐。不知法师，可否从这教义之上，引领这佛法的继续前进，以改变这乌苌国佛教之现状？”
“实不相瞒，这种想法，我等也有，而且早已有之，并且在那些年，我也带领着弟子们在我这乌苌国传法论道。可是因为这根深蒂固的原因，再加上我等讲究的是修心，心对了，事物才会对；这个方法也甚是漫长，就如同刚才我们煮茶一般，大唐的煮茶之法讲究精巧，讲究过程；而我刚才的煮茶之法则追求的是一个结果。虽然我们都能够达到这最后的结果，但是佛法却不能如此，当讲究这速成之时，必然会走向邪路，再加上我乌苌国历届国王也是秉承此心，对速成之法甚是向往，虽说我们也多加引导，可是始终达不到应有的效果，迫于无奈，老僧只能够带着这三位弟子，在我这佛影寺了却残生，以求自己的内心清净罢了。”圆融法师也是带着一丝无奈的说道。
“我等这一路走来，这五印度各国佛教之情况