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刘恒白了他一眼，冷冷地说：“这倒不至于，尽管丞相周勃当初许过他们，但朕绝不会答应，大家试想，如果天下让他们占据了齐国、赵国和梁国，七分天下有其三，朕的身家性命岂不就在人家的掌控中？”
几个人沉默了，一会儿，宋昌一拍脑袋瓜，兴奋地说：“有了。”
薄昭戏虐：“卫将军有话就直说吧，不要动不动就故弄玄虚，本将军脑子笨，听不懂。”
宋昌一笑，露出两排洁白的牙齿，爽快地说：“既然陛下嫌不公平，那可以拉上赵王刘遂的弟弟刘辟强，从赵国辟出乐城（今献县）、弓高（今阜城）、侯井（今东光）、武隧（今武强）等四城为河间国，封刘辟强为河间王，岂不是两全其美？”说到这里，宋昌得意地看了一眼皇帝。
刘恒用热辣辣的目光看着他，见他面带得意之色，不禁揶揄：“几日不见，卫将军大有长进。”
宋昌知道皇帝在敲打自己，两颊一红，闭口不言。刘恒看他一点就透，知错即改，便没有往下再说，因为他明白：响鼓不用重锤敲，只要自己轻轻一点拨，手下几个心腹立马领会他的意图。
他们又议论一会儿，觉得无隙可乘，准备另换议题。
刘恒认为趁热打铁好，于是让张武把丞相周勃、太尉灌婴、御史大夫张苍叫来，说明要加封刘章、刘兴居、刘辟强
为王的用意，三公心有灵犀，反应敏捷，当即表示同意，并提议加封皇子刘武、刘叄、刘揖为王，一切水到渠成，瓜熟蒂落。
就这样，刘章、刘兴居、刘辟强被封为城阳王、济北王和河间王，刘武、刘叄、刘揖被封为代王、太原王和梁王。
皇帝的诏旨颁布以后，刘武、刘叄、刘揖、刘辟强当然没有意见，欣然走马上任，刘章、刘兴居可就不同了，弟兄俩气炸了肺。
兄弟俩聚集在刘章的府第，只见刘章紧锁眉头，焦躁地来回踱步，一句话不说，心中的怒气无处发泄。
刘兴居拍桌子，瞪眼睛，嘴里不干不净地骂道：“这个周勃，真他娘的太混蛋，当初许给咱弟兄们当赵王和梁王，现在他独吞首功，把咱弟兄们晾到一边。”
“过河拆桥，卸磨杀驴，分明是在戏弄咱弟兄俩。”刘章终于停住脚步，目光如炬，噌啷一声，拔出雪亮的宝剑，在空中挥舞几下，恨恨地插回剑鞘。
“假如有一天他混到我的手下，我非宰了他不可。”刘兴居像一只发疯的恶狼，咬着细密的白牙，狠狠地骂道。
刘章鼻子轻轻哼了一声，冷峻地说：“这个大老粗活得挺滋润，又是发财，又是两度拜相，深受皇帝器重，大红大紫，无人能比呀。”说到这里，他颓然坐下来，盯着兄弟，受伤的心一片空白，凄然说：“再看看咱弟兄俩，被压制，被猜忌，混到如此糟糕的地步。”
“皇帝也不是一个善茬，对咱弟兄俩心怀叵测，处处压制，时时提防，咱们倒八辈子霉了。”
提到皇帝，刘章苦笑道：“咱这个本家叔叔，外表温顺，内心刚强，用外圆内方来比喻他，再也恰当不过，当初大家推荐他当皇帝，觉得他比较容易控制，事实证明，大家的眼光大错特错。”
刘兴居肆无忌惮地喊道：“不顺眼的话，咱们再次起义，把他推翻，取而代之。”
刘章警惕地站起来，向外边看了一眼，走近他，压低声音说：“这种大逆不道的话，你也能说出口，小心隔墙有耳。皇帝对咱纵然千不好，万不好，他也是咱本家的一个叔叔，看在同宗同族的面上，咱也不能反叛他。”
刘兴居像看陌生人一样，看着哥哥，不以为然地说：“那咱就该受这窝囊气？更何况咱把他当叔叔，他未必把咱当侄子，只恐怕他睡觉时，也睁着一只眼睛，对咱加倍提防，咱可不能自作多情啊！”
甭看刘章一肚子气，在这个大是大非问题上毫不让步，坚定地说：“不管怎么说，咱也是同宗同族，不管受多大的委屈，咱不能反叛，要知道这是皇族间的内部矛盾。”
“好，好，我的好哥哥，你就让皇帝把咱坑死好了。”刘兴居越听哥哥的话，越感到刺耳，心中越不服气，愤然说道。
尽管三月的景色非常美丽，尽管弟兄俩也封了王，尽管皇帝让他们各到各的封国，但他们心情烦恼，看什么也不顺眼，世上的一切在他们的眼里黯然失色，他们软磨硬抗，消极怠慢，就是不到自己的封地。
第112章 老臣攻讦后进者（）
五月，正是百花盛开的季节，只见漫山遍野、寻常巷陌、普通庭院到处是姹紫嫣红，争奇斗艳，芳香袭人。
那位高居在未央宫的刘恒，根据百姓的意愿，经过反复调查、论证，决定废除以言治罪法令。诏书如下：
古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也。今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上以相约结而後相谩，吏以为大逆，其有他言，吏又以为诽谤。此细民之愚，无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者，勿听治。
自古以来，君王为了国家的长治久安，要倾听民声民意，经常派一些官吏，主动到各地去调查，再把调查来的各种意见集中起来，上报朝廷，周厉王止谤，结果被流放。到刘恒统治时期，他借鉴历史经验，根据当时实际情况，废除以言论治罪，这是鼓励百姓言论自由，充分表达他们心声的一项重要举措。
从此，每当皇帝刘恒车驾出入的时候，遇着官吏、百姓上书，立即停车接受，如果上书说得好，刘恒极口称善，颇为嘉纳，如果上书说得一般或者不好，也不计较，格外包容，鼓励人们各抒己见，畅所欲言。
有虚心纳谏的皇帝，就不缺直言极谏的人臣。颍川人贾山，涉猎广泛，曾给颍阴侯灌婴当骑士，听说皇帝诏求贤良方正，收集治乱条陈，不由奋笔疾书，借秦为谕，言治乱之道，十分恳切，名曰至言。文章大体如下：
臣闻为人臣者，尽忠竭愚，以直谏主，不避死亡之诛者，臣山是也。臣不敢以久远谕，愿借秦以为谕，唯陛下少加意焉。
夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。至秦则不然。贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。一夫大呼，天下响应者，陈胜是也。秦非徒如此也，起咸阳而西至雍，离宫三百，钟鼓帷帐，不移而具。又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马鹜驰，旌旗不桡。为宫室之丽至于此，使其后世曾不得聚庐而托处焉。为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。为驰道之丽至于此，使其后世曾不得邪径而托足焉。死葬乎骊山，吏徒数十万人，旷日十年。
今陛下念思祖考，术追厥功，图所以昭光洪业休德，使天下举贤良方正之士，天下皆䜣䜣焉，曰将兴尧、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又选其贤者使为常侍诸吏，与之驰驱射猎，一日再三出。臣恐朝廷之解驰，百官之堕于事也，诸侯闻之，又必怠于政矣。
陛下即位，亲自勉以厚天下，损食膳，不听乐，减外徭卫卒，止岁贡；省厩马以赋县传，去诸苑以赋农夫，出帛十万余匹以振贫民；礼高年，九十者一子不事，八十者二算不事；赐天下男子爵，大臣皆至公卿；发御府金赐大臣宗族，亡不被泽者；赦罪人，怜其亡发，赐之巾，怜其衣赭书其背，父子兄弟相见也，而赐之衣。平狱缓刑，天下莫不说喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑轻于它时而犯法者寡，衣食多于前年而盗贼少，此天下之所以顺陛下也。臣闻山东吏布诏令，民虽老羸瘙疾，扶杖而往听之，愿少须臾毋死，思见德化之成也。今功业方就，名闻方昭，四方乡风，今从豪俊之臣，方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下之望，臣窃悼之。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”臣不胜大愿，愿少衰射猎，以夏岁二月，定明堂，造太学，修先王之道。风行俗成，万世之基定，然后唯陛下所幸耳。
原来刘恒自继位以来，虽然勤于朝政，但闲暇之余，喜欢涉猎，经常出游，引起贾山的注意，上书切谏。刘恒览奏，很是欣赏，下诏褒奖。
这个时期给皇帝上奏章最多的，被皇帝采纳最多的，还是那位雒阳才子贾谊。他写了许多篇充满哲理的熠熠生辉的文章，在他的文章中，他认为汉朝已经建立二十多年，政局大体稳定，应该改正朔，易服色，大兴礼乐，更定官制等。改正朔，就是改变秦朝以“水”为德，以十月为一年之始这样别扭的历法；易服色，就是改变秦朝服色尚黑的制度，主张汉朝的服色应该尚黄；兴礼乐就是使君臣有别，尊卑有序，强弱有位，使臣不敢欺君，下不敢凌上，卑不敢僭尊，只有这样，国家才能稳固，社稷才能长久。他的奏章充满施仁义、行仁政的爱民思想，洋洋洒洒，草成数千言，厘举纲要，说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力。
刘恒读了他的奏章，连连叹赏，只是他所提的建议事关重大，涉及面较宽，不便轻易施行。
刘恒把他的奏章让大臣们传阅，相当一批大臣们不赞成他的主张，如丞相周勃、太尉灌婴、东阳侯张相如、冯敬等几个老臣，自恃功高，思想守旧，胸襟狭隘，一向尊奉黄老学说，认为多一事不如少一事。
当贾谊这样学识渊博又有革新思想的年轻士人在汉王朝崭露头角时，他们一方面因他年纪轻、资历浅而看不起他；另一方面又因他才华出众而心怀妒忌。
御史大夫张苍是贾谊的老师，也不赞成贾谊的主张，因为他参与汉朝历法、服色的制定，让自己否定自己，思想上转不过这个弯，刘恒征求他的意见，他连想都没想，一口否决。
就这样，贾谊关于改正朔，易服色，大兴礼乐，更定官制的政治主张因为大臣的反对，而被刘恒暂搁一边。虽然贾谊的这些主张没有被采用，但他发展农业生产、增加粮食储备、遣列侯就封国的主张被皇帝采纳，而且正在付诸实施。
刘恒从内心喜欢贾谊，喜欢他学识渊博，才华横溢，高瞻远瞩，远见卓识，曾萌发进一步提拔他的想法，想把他从太中大夫提拔到公卿，当他把自己的想法交给大臣议论的时候，立刻引起丞相周勃、太尉灌婴、东阳侯张相如、冯敬等几个老臣的反对，他们认为，让贾谊这个没有尺寸战功的书生当个博士或者太中大夫，写写文章，发发议论，他们也就容忍了，反正知道他没有实权，起不了太大的风浪，而如果要让他升到公卿之位，委以重任，与他们平起平坐，掌握实权，他们就难以忍受了。
他们众口一词，攻击贾谊：“这个洛阳少年，喜欢没事找事，一心专擅权力，非把国家搞乱不可！”
听了四位大臣的话，刘恒脸色一沉，摇摇头，不同意他们的看法：“贾谊是大汉朝难得的才子，他的文章