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“嗷~~吼，人，打断吾族始祖复活，你们该死！”
在楚轩顾自欣赏的档口，巫族浩浩荡荡的几百之众也已经赶到现场。只见为首的一个彪形大汉摸样的，劈头盖脸的就是一声嘶吼。不过只看他愤怒的几欲择人而噬，那卖相虽然难看但却也没有真的率先出手。
“哈哈~~来的是巫族哪一分支的族人。在下神霄雷宗掌教王天雷敬上！”看着自家门人正在有条不紊的撤离，王天雷率领近千王氏滴血迎面而上。“各位稍安勿躁！想我人族一贯与巫族交好，今日之事其中必要误会。以免损伤各自族人，我等还是先说清楚的好！”
虽然头大，但要说怕，王天雷还真不怕巫族。别说自己这边人数与实力都不逊色于面前的巫族诸众，就算是真的处于下风，今时今日王天雷也不会有任何害怕。
这道不是说他傻，或者说顾忌面子问题强自装出来的。而是他知道周边有着无上法体宗已经佛宗的大批好手存在。这可是面对巫族，可不同于人族自己内斗。王天雷有绝对的把握，若真的打起了，甚至不会等自己这边有所消耗，其他两宗就会前来帮忙。更甚者这种帮忙是不惜代价的。
非我族类其心必异！哪怕巫族向来与人族交好，但异族终究是异族。平时往来、交好、通婚，之类的都无伤大雅，但真的打生打死的对上，那就绝对的一致对外，不会有丝毫的犹豫。这就是人族！
就好比现在，王天雷虽然言语之间不敢怠慢甚至有些放低姿态。但气势上面却反过来火力全开，而其他两宗也顾不得隐藏，这一刻虽然不现身但也放出了气势，跟雷宗遥相呼应了起来。这就是摆明的告诉巫族：“说可以，真的打，就是找死！”
“吾乃后孨，吾等都是后土一族分支。”巫族为首者自报家门。“人，你们口口声声的与吾族世代交好。却有为何妄动吾巫族圣器，打断吾族始祖复活！你等可知，始祖强良正是在人妖大战中，为助你族而陨落！如今人族就是这么报答始祖，报答吾族的？！”
越是说后孨的气势就越是节节攀升，到了话音落下却又带上了很多悲愤的情绪。述说变成了质问，在这明显敌强他弱的情势当真让人感觉它不太会说话。
“贫道不太明白，巫兄所指的巫族圣器，可是这万劫雷池，也就是这能够自行吞吐雷霆的事物？！”没有计较对方言语中的不当，当然也不会理会对方的质问，王天雷指着万劫雷池反问道。
“不错，此乃我族进入神遗之地，遍寻几万年而得！”这回后孨倒是没有多少负面情绪表露说话间，反而有种十分得意的感觉洋溢。
“坑爹啊！尼玛万劫雷池居然成了他巫族圣器，这特么叫个什么事！”这种回答让王天雷几欲吐血。虽然嘴里不好说，但心里却是把巫族骂了个狗血淋头。这是要有多无耻才可以造就的结果。
拿一根链子，将一族始祖的尸身绑在上面，这就可以说是他们的圣器了？！想想自家万年来甚至无时无刻都是使用万劫雷池，如此，也就敢向人族之中这么宣扬。一时间王天雷羞愧难当！
当然，这种事情跟这一票憨货是没法掰扯的。所以他也没有去理论，接着又问：“那这巫祖强良的复活，又是怎么一说？！你我虽然不是同族，但却都是修士，一切认知虽然有所差异但也不会相去太多。复活一个死去的生灵，这种事情开天辟地以来都未曾出现过，你可别告诉我你巫族有此大能！”
确实，对于这个问题别说是王天雷想知道答案，在场所有的人都非常惊疑。谁都知道，任何生灵的存在都是有先天寿元限制的。而生灵能够延长寿元，强行逆天不死，这已经是极限了。但要让一个已经死去的生灵复活，这根本就不可能。对此，别说听了，众人便是想也从来没有这么去想过。
“哼~！吾知此事太过匪夷所思，甚至哪怕吾族诸众也都匪夷所思。但已经有过成功先例的事情，就由不得你我不信！”对于王天雷的这个问题，后孨显得更加无限得意。甚至到最后随手拖出一人，生生的将之摆在所有人的面前：
“就是他！在神遗之地，除他以外吾等还发现了好多族人。而此巫原名帝堪，原是帝江一脉大巫。他于人妖大战中，同强良等始祖一起陨落。但现在虽然实力下滑至巫者级别，却切切实实又活了过来。”
巫族的实力等级划分没有其他种族那么复杂。只有含糊的：巫人、巫者、大巫、祖巫。就是这么简简单单的四个境界。最多也就是每阶分个初、中、后期。其中巫人，就是应对的人族修真者仙阶以前的全部九个境界。也就是说，面前的这个巫者，其实就是仙阶实力了。
再说的详细点；巫者应对修真者，人仙至天仙极致境界；大巫应对修真者，金仙至大罗金仙极致境界；祖巫就是修真者的天尊境界。
而且对于巫族，你千万不要用等级来衡量他们的实力。别忘了十二祖巫繁衍出了的后代，拥有天生神力算是最差的资质。所以你别看一个小小的巫人，就想以仙阶的实力欺负人家。说不得人家爆发起来，一拳就要了你的命。
当然从另一个方面来说，巫族也确实苦逼。他们不修元神不知天数，所以一切手段也只是用于生活或者战斗，都是实打实的。至于说压制实力之类的办法，那根本就无从说起。所以资质越好的巫族，飞升的也就越快。这样，巫族在地仙界也就不会有什么积年老怪级别的族人积留。多是一些实力寻常的老油条，没有机缘一生也就这样了！
不过这里的实力寻常，那是相比巫族自己内部的，对上人族那可就两说了。就好比面前的一票巫族，几百人大多都是巫人，真正的巫者也就几十个。但就是这样，神霄雷宗近千的仙阶修士愣是不敢先下手为强。这正是因为从气势上面，雷宗众人看出这些巫族战力超群，并不是好相与的。
只是现在可没有人关系这些巫族的实力怎样，被后孨这么一说所以人都被惊住了。要说刚才后孨说到复活二字其他人都只当是笑话的话，那现在不管怎样都已经真的将这两个字眼往心里摆去了。
第一百六十二章 巫族的际遇下（）
复活！
这是个什么概念！
人死不能复生这是常识。修士怕不怕死？怕，而且非常怕！其实活的越久的人就越是怕死！因为尝惯了人生美好，突然将之夺取，当然没有人会愿意。
但修炼就是要化不可能为可能。只不过以前没人想过凭借人力可以打破这样的天地规则而已。所以退而求其次，修为、智慧高强者，想出了保住灵魂不灭，再做转世投胎来创造又一次新生的办法。
最下乘的，也就是在寿元将尽时放弃肉身，选择夺舍他人来延续生命的。
但是无论是怎么方法，都只是自欺欺人。人在做天在看，哪怕是最上乘的办法，且不提其中很大的失败几率。就算最后成功了，也要付出很大的代价以及面对原来就存在的枷锁。
夺舍，这里我们就不说了，因为前面就有讲到。
单说，灵魂转世者！要转世，基本的你总要要面对死亡吧，无论怎样这一世不死那又谈什么转世！所以，这个怎么死，却也有讲究的，这应该叫——兵解肉身；
首先，你要向天道祭献，来获得最佳的兵解日期。然后，谁给你兵解也是非常重要的，可不是你自己私自摸个脖子就算完事了。最后，哪怕前面的都按部就班的完成了，要转世的也真的转世成功了。但能不能觉醒真魂，这也是个未知数。
毕竟转世成什么生物，不是任何人事先可以选择的。而不说那些投错胎之类的无语遭遇，最简单的转世成为一个凡人，但只要真魂没能觉醒，那也就与其他凡人没有区别。这要是早早的觉醒也就完了，但若是到了凡人的寿元将尽时才觉醒，那可就苦逼看了。尼玛再牛逼的大能，你也要有时间修炼才可以恢复修为不是！
甚至这里面还没有将身体属性差异、先天疾病、先天缺陷、之类的可能算计在内。
最最后来说。即便真的一路顺风顺水的转世成功，甚至让其人打娘胎力就觉醒了前世记忆，这也只是有了一次从头再来的机会，比别人少走了一些弯路而已。或者说这些虽然确实难能可贵，但修真可不是仅仅靠这些就够了。气运、感悟、毅力，这些可都是转世也无法改变的。前世怎样，这一世就只会更差不会更好。所以，修炼到了一定程度，原来要面对的问题，转世之后依旧还要面对。
如此这般，还真不好说转世就可以代表一次复活！
所以说为什么后孨说到复活这个字眼，在场的众人回感觉匪夷所思不敢置信了。但现在活生生的例子摆在面前，却由不得任何人不相信！
通过肆无忌惮的神识、灵魂力探查，众人清楚的发现。帝堪浑身上下，除了有过多次凶戾之气洗礼的痕迹，其他的灵魂甚至生命本源都没有被动过的迹象。最特殊的也不过是他体内的力量体系与任何生灵，甚至目前的巫族截然不同。
凶戾之气，他体内运转的乃是神遗之地特有的凶戾之气。也就是说别的生灵修炼使用的是天地灵气，而这位修炼吐纳的却是凶戾之气。而其目前的灵魂虽然依旧如巫族天生那般非常弱小，但却偏偏不受体内外的凶戾之气影响。
而且管它这样的状态，整体的气势甚至比之任何同境界的巫族都有强悍几分。
这真是一个活生生的奇迹！
要说天地灵气对于任何生物灵来说，大凡只要挑选一份正正经经的法诀，循序渐进的修炼起来。这天地灵气吸纳入身体以后，修气也好修体也罢，总归是只有好处没有坏处。哪怕是对身体有所改造，也必然是往好的发现去的。
但凶戾之气，这根本就是个要命的东西。君不见所有生灵进入神遗之地便都会配备抵御它的东西。这就是说，不谈吸纳入体，就是仅仅长时间的将身体暴露在它周围都没人敢。如此，它对生灵的危害就可见一斑！
如今见到有人竟然可以以之为生，甚至凭之自成体系，更甚者平添几分战斗力。这不是奇迹是什么？！
“没道理啊~~凶戾之气，至浊至煞！被之侵染入体者不成凶兽都已经难能可贵了，再以之代替天地灵气，活命、修炼甚至平添战力。天理何在？！”
自打后孨说出复活的那一番话，拉出帝堪作为凭证以后，无上法体宗和般若佛宗的两方人马，就再也安奈不住的赶了过来。甚至不声不响的也加入了求证的队伍。而最后，却是佛宗领队，戒律司首座戒恐率先发表的自己的看法。
没有意外，包括巫族众人以及神霄雷宗众人，对于两宗巴巴的赶来都没有表示意外。其中巫族是根本没想过隐瞒什么，而神霄雷宗是压根就知道即便反对也是无效。毕竟复活生灵这种事情太大了，也太过诱人了，稍有应对不当甚至还会成为众矢之的，所以雷宗也就没敢表露任何异议。
“后孨巫兄，不知在下可否对帝堪巫兄做一些询问？”汪拔通没有理会