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这可是我最的擅长的职业技能呢，哪个古人能比过我？
我把目光投注在那雕像上，白色的珊瑚打磨得并不精细，粗糙的质感与这雕塑粗犷的意境相得益彰。
一只戴着王冠的鹰是雕塑的主体。它凶猛的眼神似正傲视天下，两翼侧展，如欲振翅腾飞。它一脚着地，另一脚踏在一个被哈达包裹的人尸上面。（1６ｋ小说网手机站wap。1６ｋxs。ｃom）那尸体正如初生婴儿般的体位。
这是每个即将被天葬的人的标准体位。意即生如斯，逝如斯，使死者以新生儿的姿态进入新的轮回。
这天葬的习俗也是与藏传佛教中“布施”的意念相吻合。佛教中有佛主布施“舍身饲虎”之说，布施中的最高境界就是舍身。人死后，尸体喂鹰，也算是人生的最后一次善行。
我在西藏旅游时，曾见过天葬的全过程。当时，死者的体位，给了我深刻的印象（未完待续，如欲知后事如何，请登陆 ，章节更多，支持作者，支持正版 阅读！）
c，所以才会在摸到这样的形状后，与鹰结合起来，再加上那段藏文，在脑海中立刻反映出西藏的天葬仪式。
一直微笑着看着孙儿们玩闹的太后，此时开口说道：“小九媳妇，我说你这也太神了，怎么连颜色都知道的？”
看了看太后一脸求知欲极强的表情，我抿嘴笑道：“太后，那个，并不神奇，桃儿只是，猜的！”我说得有些吞吞吐吐，脸上的表情囧囧的。
颜色确实有一半是偶猜的，靠得是偶那名偷儿的好运气！
下面哄笑起来，我也跟着傻傻地笑。笑的声音最大的是一个细高的女声，是年氏那招摇的笑声。
我没有做理会，我身边的四阿哥却几不可见地微皱了下眉。
太后笑了一阵说道：“这丫头，蛮逗人的，猜也能猜得这么准？”
说是猜，也只是一半而已。我在确定了它的材质后，就想到珊瑚最常见的颜色是白色。它是由珊瑚虫堆积钙化而成，20年仅长一寸左右，300年才长1公斤。而这么大一座珊瑚实在难得，其它颜色的就更是罕有，最有可能的就是常见的白色。再说，西藏以白色为尊，献哈达时，白色哈达比其他任何颜色的哈达表达的敬意都要高。所以藏族人喜欢用白色的珊瑚制作佛像和法器。
康熙忽道：“小九媳妇，说说你是怎么把这雕像说得这么精准的！”
本来想用“猜的”蒙混过关，可是，以康熙的心思，显然不容我这样含糊其词。皇上的话就是圣旨，我决定实话实说。
我正色说道：“回皇上，桃儿一开始只是摸出这是尊雄鹰和人的雕像，对它的材质一无所知，只是感觉它触感粗糙，不同寻常。不是制作雕像常见的金属、玉、石、木等物。”
康熙颌首，等待我下面的讲解。
“于是桃儿就想，一定是特殊材质，用特殊材质制作雕像的，也一定不是中原之地。”下面有人点头表示赞同。我继续说道：“细细地触摸雕像，我发现了一个地方标注的藏文，于是我确定这是尊来自西藏的雕像。”我手指雕像底座上那藏文的位置。
“哦？这雕像上还有藏文？朕倒要看看。”康熙走下宝座，上前观看，站在我身旁的四阿哥也凑上前来。
其实我做出这个判断并不只基于这点，前几天听胤禟那几兄弟说，宫里最近接到了西藏和硕特部汗王拉藏汗送来的贡品。
西藏的执政者桑结嘉措与蒙古和硕特部汗王拉藏汗发生冲突，虽经三大寺扎仓堪布等调解，却并未停战。桑结嘉措兵败被杀。六世达赖仓央嘉措也被拉藏汗废黜，解送北京。这批贡品是与仓央喜措一同被送上京来的。
仓央喜措行至青海湖边时去世，贡品却于日前抵京，现由内务府收管。
连四阿哥都没见过的宝贝，多半是刚刚送到的东西。再结合着雕像上的藏文，所以我想这尊雕像就是前不久到京的那批西藏贡品中的一件。
“天葬之鹰神”康熙喃喃念着底座上面的藏文。他懂藏文？看来历史上对这位学富五车的皇帝同时精通满、汉、蒙、藏等多种语言的记载所言不虚。
“小九媳妇懂藏文？”康熙忽然回头问我。
呃？这问题！
康熙总是问起让人不好回答的问题。这皇上真是目光如炬，眼里不揉沙子！
我低首垂睫，福身答道：“回皇上，桃儿大字不识，又怎懂得藏文？”
“那你是如何得知这是藏文的？”康熙问道，他的眼睛如深不可测的古井，平静无波却内蕴深远。
被这样的一双眼睛看着，你会情不自禁地透露心底最隐秘的东西。我收摄心神，专心答道：“回皇上，桃儿不懂藏文。在桃儿看来，它与满文、蒙古文一样，都是一堆弯弯曲曲的羊肠子。”
“扑哧！”下面有人发出嗤笑声。康熙嘴角几不可见地弯了一下，却又立刻恢复了正常。站在他身后的四阿哥却明显的嘴角抽搐。这位未来的皇帝和现任皇帝比，喜怒不行于色的火候还是差了些。
“不过，桃儿却能辨认出这几种字。”我见到康熙脸上明显感兴趣的神色，接着道：“满文除了那些像羊肠子一样的线外，还有圈有点。”康熙点了点头。“蒙文却有圈没点，而藏文则有点没圈。”
我一口气说完，等着看康熙的反应。却见康熙的嘴角抽搐了两下，终于没忍住，“噗”地笑出声来。他指着我，手指颤颤地道：“原来，原来你就是这么辨认这几种字的！”
这么辨认这几种字又怎么了？这可是我去承德游避暑山庄考古时学来的法子。奇货可居着呢，等闲我是不告诉的！
胤禟却在这时火上浇油地来了一句：“桃儿，你可真会给爷长脸！”
瞬时，哄笑声响彻大殿。
周围人人都在笑，只有我一人，站在中间斜睨着这群莫名其妙的人。
少见多怪！三百年后，根本没人再认识这些羊肠子般的满文，不靠着这法子，根本辨认不出满文嘛！
我嘟着嘴，不满地看着笑得最欢的几人，他们就是胤禟的那几兄弟。
我的表情又引来了更多的笑声。
等人们笑够了，康熙才问道：“凭这句藏文，你判断它是西藏进贡来的。那么，你又怎么知道它是珊瑚的？”
怎么知道的？当然是一半猜、一半验咯！
我收回观望胤禟那几兄弟的视线，恭敬地答道：“桃儿判定它是西藏进贡来的，便想到藏人喜欢用来制作雕像和法器的材质，其中就有珊瑚，珊瑚的触感与这尊雕像相同，我就猜测这材质是珊瑚。”
站在康熙身后久不出声的四阿哥忽然问道：“你刚才用手抠摸雕像又把手指放到唇边轻舔也是你鉴定的一步吧？”
明察秋毫嘛！能做皇帝的就是不简单。
我点头道：“我是在尝它的味道。有些海水的咸腥味儿，说明它来自大海。这也进一步帮我确认了，这就是珊瑚材质的雕像。”
“哦！原来如此！”
“天葬是什么？你们谁知道？”
“不知道！”
“不知道！”
“这女子知道得真多……”
难怪他们都说不出这是什么宝贝，原来他们都不知道天葬。若不是资讯发达，恐怕现代人也没有几个知道西藏的天葬习俗的。
在下面的议论声中，我又如愿以偿地得到了一个佛心珠，终于超过四阿哥，略胜了那么一筹。
正文 64
更新时间：2010…1…29 13：43：46 本章字数：2826
最后一个环节是书文了。人们都紧张地等待八阿哥出题。
八阿哥站在我和四阿哥面前，看了看我们面前的佛心珠说道：“现在，经过两局的比赛，四哥已经得到了三颗佛心珠，弟妹得到了四颗。我这里有一道书文题，有三个可供选择的答案。一会儿，我念出题后，请四哥和弟妹各自说出自己选中的答案。”
我心中偷笑，连选择题都出了，这是谁的创意，太有才了！难道世界上第一道选择题就诞生在现在？
八阿哥不知我心里的打趣，继续宣布道：“谁答对了，就可以再加上一颗佛心珠。若是弟妹答对了，便以多出两颗佛心珠的优势获胜；若是四哥答对了，便与弟妹的佛心珠数量相等，不分胜负，那就要另外……”
“这比赛不公平！”
八阿哥的话还没说完，就被人打断了。大家往声音发出的方向望去，是坐在四阿哥府那一桌的年氏。
我偷望了一下四阿哥，他面无表情，只是眉心稍稍轻蹙，不仔细看，还真不易察觉。似乎是感受到了我的目光，他的视线扫了过来，我忙不动声色地移开目光。
八阿哥面色平静，转向年氏说道：“嫂子说这比赛哪里不公平？胤禩愿闻其详！”
年氏说道：“前两局每局都决出两颗佛心珠，这一局为什么只决出一颗？”
我笑了，原来这年氏是看我大字不识，认定这局他男人百分百地胜出。若是能一局决出两颗佛心珠，他男人不是一下子得到两颗佛心珠，比我多出一颗，立刻就赢了吗？
这如意算盘打的！想欺我不识字吗？
八阿哥说道：“前两局每局都决出两颗佛心珠，是因为每局都有两道题，这局只有一道题，所以只有一颗佛心珠。”
“这局为什么不设两道题？或者就算只设一道题，胜了的一次给两颗佛心珠才对！”年氏仍然坚持着。
八阿哥面色虽仍然平静，眸光却一闪。四阿哥眉心蹙得稍深了些。坐在年氏身边的四福晋，也把脸稍稍转向了另一边。
十阿哥忽然大声道：“什么叫公平？小九嫂不识字，比书文本来对她就不公平……”
十阿哥没说完，年氏却抢话道：“比书文是三位阿哥商量定的，就是公平的！每局决出的佛心珠数一样多才更公平！”
年氏的强词夺理让十阿哥火冒三丈，他把原本很大的眼睛瞪到了最大，看那阵势就要拍案而起。
坐在他旁边的胤禟拍了拍他的肩，说道：“左不过一颗南洋黑珠罢了，何必计较！”
胤禟的话明着是劝十阿哥不可动怒，实际是暗讽年氏斤斤计较的小家子气，没见过世面！
四阿哥的脸有些挂不住了，他出声对年氏斥道：“谁让你多嘴了！”
年氏不敢再多言，委委曲曲地低下头，目中含泪。
气氛一时有些尴尬。八阿哥站在那里踌躇着。大概是被别人说了比赛不公平，他这主事（未完待续，如欲知后事如何，请登陆 ，章节更多，支持作者，支持正版 阅读！）
c的人脸上也不大好看。皇家人的面子和声誉最重要，八阿哥又是个极讲究这些的。
我心中叹气，这皇家的事，就是是非多。有机会还是要远离的好。
不忍看八阿哥为难，我出声道：“就按年嫂子说的这局设两颗佛心珠吧！”
人们惊讶的目光都向我扫来。十阿哥欲说话，被胤禟用眼神制止了。小十四却不管不顾地说道：“那怎么行？最后这局一颗佛心珠是早就商定的！”
八阿哥刚才背对他们，小十四没有感受到他的尴尬。
我对他笑道：“十四爷不必为春桃担心，即便这局设两颗佛心珠，春桃也有办法赢！”
小十四将信将疑地看着我，不再出声。
比赛继续进行。八阿哥说出了题目：“君子”一词最早出现于哪本书里？三个答案：甲：《诗经》、乙：《论语》、丙：《韩诗外传》
先由四阿哥答题。这是纯书文题。对从小饱读诗书的四阿哥应该不难吧？
四阿哥沉吟了一下说道：“这三本书里都出现过君子一词，《韩诗外传》成书年代最晚；《诗经》成书时间与《论语》出现时间有所重叠，但《诗经》成书时间跨度大至600年，其中最早的诗出现于西周初，所以我猜测“君子”一词应该先出现在《诗经》中。”
八阿哥道：“《诗经。淇奥》里有句：‘情深不寿