按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
得到这个消息，般度欣喜若狂，马上恳请妻子贡蒂，为了象城，一定要请神灵为他降下子嗣。并且他告诉贡蒂，这样诞生的子嗣，是极为尊贵的，就像尼育伽一样。
于是，在般度的恳求之下，贡蒂先后召唤了死神也即是正法之神阎摩、风神伐由与天帝因陀罗，生下了三个儿子。
长子坚战，是正法之神赐予的，般度希望他能够继承象城的王位，坚持正法；
此子怖军，是风神伐由赐予的，般度希望他能够成为成为坚战的好帮手，因此恳请风神赐予他如风暴一般的巨力与天赋；
三子阿周那，是天帝因陀罗所赐予，般度希望他能够战无不胜，为自己的兄长征战四方。
就在这个时候，持国的妻子甘陀利的一百个儿子，也一一出世了。
这里要说一些，甘陀利刚刚生产之时，生出的并不是儿子，而是一个血块，在血块之中，有着一百个胚胎。
后来是持国与般度的生父，强大的黑仙人施法，将这些胚胎一个个放入瓮中，才将他们孕育出来的。一百个胚胎之外，黑仙人还借用甘陀利自身的精血，帮助她孕育了一个女儿。
也就是般度的长子坚战诞生不久，持国的长子难敌也出世了。难敌出世之时，天地一片阴暗，闪电劈个不停，仙人预言是阿修罗降世，将会给象城带来灾难，想要持国王将他杀死。
但是，爱子情深的持国王却没有下手，并开始好好培养自己的儿子，想要让他接替自己的王位。
持国王这一百个儿子，却是都是阿修罗化身而来，秉承着阿修罗的力量。真正能算是他与甘陀利孩子，其实应该就是最后的女儿了。
“老师，贡蒂在召唤双马童，帮她丈夫的另外一个妻子诞下孩子，我该如何去做？”
正法明正在听自己老师讲解修行之道时，忽然心神一动，得到了这样一个令她苦笑不得的消息。
不说人间，便是神灵之中，知晓双马童是女神的，都没有多少。所以，当般度恳请贡蒂，为无子的玛德利召唤双马童神，帮她孕育两个能懂治疗之术的儿子时，素来善良大度的贡蒂二话不说便同意了。
阿德罗斯这一段时间，一直在山洞之中，给自己的弟子解说修行，忽然听到正法明所说，脸上微有笑意：“时机已到，你重新化出双马童之相，也无需像其他神灵那样，将自己的神魂转世，便直接赐给她两个具有双马童天赋的儿子吧。事情结束之后，便是你们赶赴须弥山夺取不死甘露之时。”
正法明听到阿德罗斯所说，也不多言，便化出双身，来到般度与自己两个妻子恳求的地方，施展神力，送给了他两个儿子。
这双生之子，被般度取名为无种与偕天，愿他们能和双马童神一样，恋爱子民。
等到她回来之时，却发现自己老师在山洞之外，竟然筑起了一个祭坛。说是祭坛，其实整个基础便是老师手中的那个神秘大印。
阿德罗斯将大印变大重新化作祭坛之后，便站到了祭坛之上，手中多了一块泥板。这是当初在埃及神域之时，埃及的大地神盖布为感谢他，送给他的谢礼。
这块泥板出自巴比伦神域，阿德罗斯至今也没有完全摸清它的效用，但是却能借这泥板，容纳他布道的觉悟之光，也能容纳他行大德之事的天眷之力。
“老师，你这是准备做什么？”
密多罗，如今已经改名为弥勒，也成为了阿德罗斯的弟子，此时正站在大印化作的祭坛之下，询问自己老师的意图。
阿德罗斯笑了一笑：“我当初当着湿婆之面，将自己的化身打入贡蒂腹中，便是为了今天的祭祀。”
“太阳神苏利耶、天帝因陀罗、风神伐由与死神阎摩，他们既然敢借助我选中的母体孕育自己的分身，那我便送他们一份大礼。”
第三十五章 巫祭之舞，扶摇而上九万里
“这些神灵，想要借助贡蒂为母体，生育出他们的分身，哪有这么容易？当初我将自己的化身打入贡蒂体内，并在其中施加了几道神通。其中一道神通，灭度诸般神魂，将他们分出的神魂泯灭，便是给他们的大礼。”
阿德罗斯踏上祭坛，头发散乱，竟然就在这大印化成的祭坛上面跳起舞来了。舞姿怪异，与这方神域的舞蹈迥异。
因为湿婆神同样是舞蹈之神的缘故，印度神域的神灵众生，对于舞蹈感情都比较特殊，无论是喜欢或者不喜欢的，都懂一些舞蹈。
阿德罗斯这跳出的舞，却与他们以往所见过的舞蹈不同，从步伐到动作，都是别样的风情。
这种舞蹈，不像印度神域舞蹈那么柔美，但是每一个动作，都显得粗犷无比，诠释着一种来自亘古的气息，就像天地初生之时的苍凉。苍凉之中，则是神秘的祭祀神力流淌，遍布在虚空之中，与印度神域格格不入，却完全不被压下。
同时，阿德罗斯的口中，吐出一个个难以听懂的音节。这些音节，不是语言，却更胜过语言，每个音节后面，都是一副难以描述的画卷，看不清，道不明。
若是玄冥在这里，便会认出来，这是她曾经塞给阿德罗斯的各种法门之中的一种，祭祀之舞。
当初，十二巫神先后出世之后，奉盘古为父，便一起创造出了祭祀盘古的舞蹈。于是，祭祀之道便在巫道之中发芽生根。
对于巫神来说，祭祀已经是可以与战斗相提并论的重要事情了，这种风俗，也影响到了后来女娲所造的九州先民。
巫神操蛇而舞，在巫族与龙族交战的时候，不知道有多少龙族死于这种诡异的祭祀之舞下面。
后来两族停战，巫神将道统传向人族，人族之中，出现了不少巫祝之流，更是将祭祀之道发展到了一个极端。巫祝之舞，是祭祀神灵的必备手段。
那时的人族，绝大部分都受到巫祝的影响，甚至到了只知巫祝，不知人皇的地步。人族刚起之时，只能默默忍受，直到经历了青帝伏羲、炎帝神农、黄帝轩辕与白帝少昊依次掌天之后，加上炼气之术在人族的诞生，人族终于开始有了对抗巫神的勇气。
在黑帝颛顼还在人间为皇之时，便开始绝地天通，除掉各部巫祝，将巫神的信仰在中原之地铲除，使得信仰归于人主，以历代天帝为正祀，把祭祀巫神的人都赶到了南方荒芜之地，与蚩尤的部落一起形成了三苗。
也正是因为人间的绝地天通之举，为后面的天地大乱埋下了伏笔，连绵百载的众神大战，最后形成了九州的格局。
阿德罗斯并不专精祭祀之道，甚至临时掌握的祭祀之舞，跳起来都有些别扭。但是，这丝毫不影响他这一次祭祀的威力与作用。
山林的木屋之中，般度与他的两个妻子，正在逗弄他们的五个儿子，脸上都洋溢着幸福的笑容。这五个孩子全部都是神灵所处，健康无比，一个个都咯咯笑个不停。
忽然之间，他们最大的三个孩子，坚战、怖军与阿周那，竟然同时哇哇哭出声来了。这哭声似乎痛苦无比，般度、贡蒂、玛德利三人不知道什么原因，连忙一人抱起了一个孩子，轻声安抚他们。
这一夫二妻都是凡人，他们无法看到，在他们三个孩子的灵魂深处，一道温暖的白光正璀璨的亮着，这白光的照耀之下，他们灵魂之中，各有一个奇形怪状的东西不断消解。
坚战的灵魂深处，是一本黑白色相间的书册，怖军的灵魂之中是一团旋风，而阿周那则是一道雷霆。
不过此时不管是书册也好，旋风、，雷霆也好，都已经开始慢慢消融，化作纯粹没有杂质的灵魂之力，进入了三个孩子刚生的神魂之中。
就在象城之外的一处密林之中，有一个右耳带着金色耳环的少年，正在林中偷偷练习箭术。少年的父亲是是一个苏多，所谓苏多，便是窜种姓而出的后代。
一般来说，女子逆种姓下嫁，所生的孩子就会被成为苏多，即便是婆罗门女子嫁给刹帝利男子，也不能摆脱这个身份。
很明显，这位少年迦尔纳的父亲，便是一个苏多，只能够从事为人驾车这样的贱业。
在印度神域之中，有资格练习箭术，执掌刀剑的，只有婆罗门与刹帝利，而苏多，是不允许掌握这种高于他们身份的技能的。
所以，少年迦尔纳即便热爱箭术，却只能一个人来到林中练习。迦尔纳的箭术天赋极为了得，他一直以为他是继承了他祖父，一位刹帝利战士的天赋。
他却不知，他的天赋，却是来源于神灵。
迦尔纳并是他为人驾车的父亲，在河边捡到的孩子，并不是亲生。他的生母，正是此时般度王的妻子贡蒂，至于他的生父，却是太阳神苏利耶。
他便是当初贡蒂刚得到敝衣仙人所赠神通，第一次召唤太阳神苏利耶之时，被逼无奈生下来的孩子。也是那一次，阿德罗斯斩下的第一个化身身陨，和太阳神苏利耶结仇了。
因为贡蒂还未出嫁，不敢亲自抚养这个迦尔纳，所以她只能将迦尔纳放在盆中，任水流将他顺河流下。也幸好太阳神苏利耶向贡蒂保证，孩子不会出任何问题，否则贡蒂都不知道怎么处理好。
林中练习箭术的迦尔纳，忽然之间感觉头颅一阵剧痛，脑袋都要炸开了一样。在他的灵魂深处，有一个小太阳，本来应该发出刺目耀眼光芒的，此时却被一种神秘柔和的白光，慢慢覆盖，直至慢慢消失。
迦尔纳将弓箭扔在地上，双手抱住头颅，不断在地上蜷缩打滚，想要减轻这种痛苦。等到他滚了好一阵子之后，这疼痛才慢慢散去，他重新恢复了正常。
恢复正常之后，迦尔纳慢慢感受自己的身体，发现一点变化都没有，也不知道刚刚那种剧痛到底是怎么来的。
他不清楚，作为太阳神的化身，他已经发生了最大的变化。太阳神苏利耶遗留在身体内的力量没变，但是太阳神留下取代他意识，重新掌控这具身体的后手，却被阿德罗斯通过他母亲，传到他们脑中的觉悟之光给消融掉了。
从此之后，迦尔纳就将彻彻底底为一个新生的神人之子，太阳之子，再没有可能成为太阳神的分身。太阳神要想收回在他身上的力量，除非将他斩杀，否则根本没有可能。
与他类似，他的同母兄弟坚战、怖军与阿周那，从此之后也成为了独立的个体，不再受到本体的控制。而他们所谓的神灵父亲，放置在他们身上的本源之力，从此之后将为他们慢慢掌握，再难以被收回。
除非有朝一日，他们陨落在世间，否则的话，他们将永为自由身。
当人间四位神灵之子身上的变化发生之后，须弥山上的三位主宰，太阳宫殿之中的苏利耶，他们的变化才刚刚开始。
这四位主宰，并不知道何故，突然之间，便感觉自己的本源力量被削弱了一大截。这种突如其来的变故，让他们都大惊失色。
失去的本源，并不在少数，甚至已经影响到了他们的主宰位阶。无论是须弥山上的天帝因陀罗、风神伐由、死神阎摩，还是太阳宫殿之中的太阳神苏利耶，都慌乱无比，马上开始收束自己的心神，努力将自己的意识与天地贴近。
祭坛之上，阿德罗斯舞蹈终于结束了，他哂笑一声�