按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
马尔都克望向东南，悠悠说道：“那方神域啊，据说有不下十位主宰一级的存在，更有三位实力不逊于我的创世神灵。真要去往那地，怕是连我都要小心了。”
就宇宙三联神目前所知，能有十位主宰存在的神域还真是不多，他们巴比伦神域将所有神系统合一起，差不多能够达到，然后就是卡俄斯神域据说近些年成就了不少主宰，也有十位之多。
至于其他神域，他们还真不太清楚情况，最起码埃及神域与尤弥尔神域，他们是知道没有的。而创世神灵，这更是一种极为特殊的存在了，没有一位创世神灵是简单的。
“不过这些还早，趁着还没有出去，我倒是想看看雅威与地狱的这一局，到底胜负如何？”
马尔都克最后说的一句话，让宇宙三联神更是不解，天堂与地狱之间，难不成又要对上了？就在数十年前，他们才刚刚对垒一番，成就了两位天堂的主宰。
他们三个本来想继续询问，但是马尔都克摇头微笑，并没回答，反而笑道：“你们与月神欣他们的对战，可有把握？”
天神安努微微一笑：“尽管月神欣从星辰之主那借来了两位强大的主神，但是不久之后，我们也会迎来助力，亚述征服巴比伦，是早晚的事情。”
马尔都克“哦”了一声，淡淡笑道：“那你们要小心了，星辰之主部属之中，可是有着不少强大神灵的，想必你们也曾见过。要是他真愿意帮助巴比伦，真靠巴尔复活的那些闪米特神灵，还真不一定够看的。”
“神主陛下请放心，我们会和星辰之主谈妥的。他与巴比伦那几位，想来也并没有什么大交情，应该不至于将自己的部属全部唤来助他们。”
“你们有把握就行，我是无所谓你们双方谁输谁赢的。”
在另外一边，阿德罗斯重新来到了埃及神域的地狱之中，不过他这一次却没有去冥府之中看望伊安，而是来到冥界与地狱交界之处，正义主宰玛特驻守之地。
“咦，你怎么来我这了，不去和伊西斯小丫头亲热？”
对于阿德罗斯的到来，正义主宰玛特，这位夜之主宰尼克斯的分身，出口便是调笑。
阿德罗斯面色微有尴尬，清咳一声，而后一本正经说道：“伊安刚刚执掌冥界不久，正需要熟悉当前的情形，我便不去打扰她了。这一次过来，是有一事想托付给主宰。”
“又是让我当护卫吧？”
正义主宰玛特似笑非笑看着阿德罗斯一眼，将他想要说的话直接说了出来。
阿德罗斯讪讪一笑：“不错，我准备过些时日便离开埃及与巴比伦神域，但是阿尔忒弥斯、阿波罗与狄俄尼索斯却拿了巴比伦星辰主宰的好处，要帮他们战斗。其他事情都无所谓，我只是担心有主宰不守约定，对他们出手，所以请尼克斯阁下看顾一下。”
阿德罗斯都没有算过，夜之主宰为他和星辰神庭客串了多少次护卫了，反正他本就欠尼克斯不少人情，也不在乎再多欠一些，大不了以后慢慢还了。
正义主宰玛特倒是没有拒绝，微笑说道：“他们三个的安全，你倒是不必担心，我会护佑他们，我们那位地母盖亚的分身，也不会看着他们出事的。反而是阿佛洛狄忒带着厄洛斯去往尤弥尔神域，你需要关注一二，那里可是没有人庇佑的。”
对于星辰神庭众神的去向，从他们一入卡俄斯神域的腓尼基国度，夜之主宰尼克斯便从自己的弟子，斯卡哈口里得知了。
“不要紧的，玄冥在那方神域，能够庇护好他们。”
对于阿佛洛狄忒母子的安全，阿德罗斯反而不太担忧，不说厄洛斯到了危急时刻，能够借用一丝属于前世的力量。单单玄冥，本来原始巫神的实力便不在神灵主宰之下，如今也成就了主宰之位，更是实力远胜一般主宰。
再者说来，太一神能在阿德罗斯身上布置一些伏笔，以防意外，阿德罗斯不相信，尽管实力略逊于太一神，开辟轮回的后土娘娘，执掌时空命河的大司命烛九阴与少司命帝江，就没有在玄冥身上加一些保险。
“既然你对那位异域女神这么放心，那我也不多说了，你准备什么时候离开这边？”
阿德罗斯忽然露出一丝微笑：“不急，反正也多呆了几十年了，我也不在乎多呆一段时间。迦南地之中有一场大戏，等我看完了那场大戏在离去。”
自从阿尔忒弥斯与阿波罗他们过来之后，阿德罗斯先是带着他们去往了巴比伦神域的星空之中，参悟两位主宰给出的日月道路。
而他自己，则是在星空之中移星易斗，真正将巴比伦与赫梯这方神域的星空，与埃及和卡俄斯一样，控制在自己手上。
星空之中的星辰运行之道，阿德罗斯也算是走到了极为高深的境界了，他现在所欠缺的，就是从星辰之道之中衍出一条超脱之路。
雅威能够从信念与信仰之中，走出一条人类超脱生死，神灵超脱天地的道路，阿德罗斯心有所动，觉得他也应该在浩浩星辰之中，找出一条这样的道路。
不仅是阿德罗斯，当时众多主宰见证雅威演法，都是心有所动，那时没有说什么，回去之后，却各自都在尝试着可以传承其他神灵甚至人类的道路。
其中触动最大的是马尔都克，那次之后，他甚至对于神域的掌控都放下了，想要去域外走走，完善他的新路。
当然，阿德罗斯自然不会知道这些，他现在的目光，再一次看向了迦南地，那些重新信奉雅威的以色列人的所在。
做以色列的国王，很难享受到唯我独尊顶天立地的“人主”感觉，因为他们最多指挥民众的血肉之躯，而有另一种人凌驾于国王之上，引领百姓的精神走向，他们就是以色列的“先知”，也就是士师。
士师是雅威在人间的忠实代理人，而国王不过是用来管理人民的世俗工具。工具若是锋利有效，则可以长期使用；工具若是生锈无用，则必被弃如蔽屣。至于那高贵的血统能否世袭，也还要看他们是否合神的心意。
士师时代在迦南地虽然结束，以色列人有了属于他们的王。
扫罗王虽然也是雅威拣选出来治理民众的国王，但他必须听命于先知撒母耳的训诫。
然而，易于激动的扫罗逐渐悖离了他当走的道路，使得撒母耳十分愤怒，一次争执中虽然扫罗也有悔悟的表现，但他不慎撕裂了撒母耳的袍襟，这也成了神和他“割袍断交”的征兆。于是，撒母耳奉神之命，转向民间去寻找新的国王。
如今的大卫王，便是大士师撒母耳再一次寻找到的新王。
第三十六章 大卫一家的伦理惨案
大卫成名于击败敌族非利士巨人歌利亚的一次交战，那种身高马大看似不可一世的对手似乎素来是少年英雄扬名的第一块大型垫脚石，比如阿波罗杀死巨蟒皮同，特洛伊一战阿喀硫斯亮相时一剑干掉的大块头。
不过，少年大卫虽以一名勇敢的武士脱颖而出，却以为王弹唱的琴童身份伴扫罗王左右，可以说是少见的文武双全的少年了，难怪一下子使扫罗的儿女们大为倾倒。
王子约拿单深爱大卫，经常向他人说起：“约拿单爱大卫如同爱自己的性命”。同时，公主米甲也对大卫十分爱恋。
然而，民众们狂热的追星举动却令扫罗暗生疑忌，在以色列人之中，时常有人唱着令扫罗王十分不快的民谣：扫罗杀敌千千，大卫杀敌万万。
扫罗企图抡枪杀死大卫，却为后者数次躲开，甚至婚姻也成了扫罗借刀杀人的陷阱，大卫若要娶公主米甲，必须去杀一百非利士人。
然而大卫超额完成，迎娶了米甲。身为王婿的大卫功高震主危机四伏，幸而有王子约拿单居中调停，可是，约拿单的悲剧也正在于此。他为好友辩解，却差点被父亲用枪扎个透心凉，扫罗还痛斥他：“你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子（指大卫）自取羞辱，以至你母亲露体蒙羞么！”
其实，若译成粗口，更能显出扫罗王不爽的态度：“我**的！当我不知道，你是看上那个小白脸了！”
可是，约拿单对大卫确实是真爱啊，他不是不知道大卫可能妨碍他继承扫罗王位，但他却心悦诚服地说：“你必作以色列的王，我也作你的宰相”。
爱得那样投入，超越了政治功利，无论这是友谊或爱情，谁能不为之感动？后来大卫作《弓歌》悼念阵亡的约拿单时也说：“我兄约拿单哪！我为你悲伤。我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。”
扫罗对大卫的厌憎已到了令人无法容忍的地步，大卫在妻子米甲的帮助下逃了出去，从此开始了漫长的流亡生涯。他并不想叛国，却要求别国给他一方栖息之地；他去收复被敌人占领的基伊拉城，却受到扫罗从后攻击；扫罗发誓要将他从千门万户中搜出来，大卫却两次放弃了可以轻易杀掉扫罗的机会……
经历了那么多的风险波折，大卫勇敢、机智、宽容、忍耐的人格魅力越来越凸现出来，而扫罗在追索大卫的过程中，滥杀无辜的凶残行径日益使百姓离心离德，许多人都归附大卫去了。
后来扫罗兵败，最终大卫果真成为了以色列人的大卫王。
大卫执政期间征服了腓力斯丁人、以东人、摩押人、亚扪人，使他们做以色列人的奴隶；当时强盛的大马士革、琐巴，甚至是哈马，都受大卫控制或归顺他。以色列成为了足以和埃及、亚述以及巴比伦媲美的强大国度。
他从敌人手中，夺回了自己童年的出生地耶路撒冷城，并将它建造成为了以色列人的王都，把盛放犹太教圣经的约柜运到这里，还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫王宣布犹太教为国教，耶和华神是以色列人惟一的上帝。
耶和华神，是以色列人对雅威的称呼，这是雅威与摩西立约之时，告诉摩西的名。
功成名就之后，自以为强大的大卫王当然就开始享乐了，不过在享乐之前，他还在等待一个人的死亡。
他虽然是以色列之王，但是在王之上，还有撒母耳，这位最后的大士师。
当撒母耳死去之后，大卫便将士师们的权力都接收了，他可不想和他的前任扫罗王一样，让士师们到外去捣乱。
而后，大卫骄奢淫逸的罪恶王途，他派诸将四处征讨，自己却在太阳平西时才从床上懒散地起来。当他在王宫的平顶上无聊漫步时，突然看见了民间某处院落中有个女人正在沐浴。
在所有偷窥乐事中，大概以偷窥美女洗澡最富刺激。大卫调查了她的身份，得知她是一个军人的妻子，丈夫出征在外为国卖命，大卫却还不死心，毫无愧疚地召她入宫，发生了一些比较喜闻乐见的事情，不料却因此珠胎暗结。
为了掩盖秽行，大卫王召回了拔士巴的丈夫乌利亚，一阵东拉西扯后，让他回去和老婆团聚。谁料乌利亚是个正直的军人，当战友们在浴血奋战时，他不肯独享鱼水之欢。
大卫无奈，派人灌醉他，乌利亚还是没有就范。最后，大卫想出了一条毒计：让乌利亚带信给他的上司，信中则是一道杀掉乌利亚的旨意。这招借刀杀人用得可是厉�