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阿德罗斯很是疑惑，这种古怪的名称是怎么来的。
“说起来这也算是一个有意思的神系吧？他们是各神系之中，战败或者并没有掌控到对等权力的海神，共同组建的一个盟约。如今在他们之中，大概有四位主宰了吧，其中两个你可能会听过。一个是巴比伦当初的海神阿普斯，争夺神主之位失败，远走海外，一位是我们卡俄斯的原初之海蓬托斯，他在阿普斯的帮助之下，如今也是主宰一流了。”
蓬托斯的事情，阿德罗斯之前在卡俄斯神域就听夜之主宰讲过的，被地母盖亚的错误方法，耽搁了无数年，终于时来运转，成为主宰了。
“那还真是有些意思了，诸海之盟。”
阿德罗斯用手摩挲着下巴，心中思忖着，要不要去了解一下这个盟约情况。相比起以地域来划分的神系，这种靠神职与目的为依托，共同组建的神系，好像更有意思。
认真说起来，阿德罗斯的星辰神庭，或许更接近于他们一些。但是两者之间，有一个本质的差别，人家是有四五位主宰的大势力，而星辰神庭，则连一个主宰都拿不出来。
百门之都，伊安冷着脸看着自己的部属，所谓忠心无比的兽神们，如今几乎一个个要背离她而去了。
“伊西斯神，我们只要你说一句话，不再以异域神灵为主，我们便还是您的战将。”
“对，不错，蛙神说得有道理。”
“是的，我也是这么想的。”
当阿蒙神无意之间，将星辰之主是伊安主神的消息透露出去之后，这些埃及的神灵顿时发起骚动起来了，尤其是伊安的几大兽神战将，不知道为什么，反应尤其激烈。
伊安面色不变，只是淡淡说道：“你们还愿意追随于我，我会感觉很开心。但是你们如果不愿意追随于我，我也不会介意，但是也不需要以这个为借口。真正的原因，你们自己心中清楚，我也很明白。”
八大兽神战将，羊神克奴姆与他的妻子蛙神海奎特、象神沙提，蛇神艾德乔，虫神凯布利，狮神塞克荷迈特，蝎神塞勒凯特还有已经恢复了大半实力的猫神贝斯特，如今还愿意留在伊安旁边的，就剩下最后三个了。
羊神克奴姆与蛙神海奎特，不知道什么原因，被阿蒙神给说服，愿意成为他的部属。而象神沙提与虫神凯布利，却投到了伊西斯曾经的丈夫，冥王奥利西斯部下。
最后的蛇神艾德乔，他则是表示要去追随他的先祖，原初之蛇阿佩普了。他这一次过来寻找伊安，也是受他先祖的指示，为伊西斯神做最后一件事，以后是敌是友的话，还不敢肯定。
伊安没有问他们原因，她也不想问原因，愿意投靠其他神灵，就让他们投靠好了。她心中很清楚，这些决定，是这些兽神早就做好了的。与赫梯神灵的大战之时，她便发现她这几位兽神战将，已经和阿蒙神或者冥王之间暗通款曲了。
开始之时，他们可能还会有些犹豫，但随着阿蒙神成为主神，他们已经不用犹豫了。
至于奥利西斯这边，则是因为他已经和阿蒙神谈好，两位神灵共尊。神庙之中，阿蒙神地位更高，但是奥利西斯冥界之王的地位不动摇，新建的神庭之中，他的位置应该高于阿蒙神的妻子。
所以，这些神灵都高兴地往阿蒙神庙去了，开始筹备新建神庭的事情，准备重新回到九柱神系统之时的埃及巅峰之时。
“他们走了大半，你们又是怎么想的呢？荷鲁斯，阿努比斯。”
伊安回身看着后面，面色难看无比的冥界战神荷鲁斯以及胡狼神阿努比斯，静静看着他们，等待着他们的决定。
最终，荷鲁斯与阿努比斯对视一眼，由荷鲁斯说道：“我们需要与您那位主神，所谓的星辰之主见一面，然后再决定是否要追随你们。”
听到他们的话，伊安点了点头，这是极为合理的要求。
“主神会和我们见面，不过是在几十年后，这些年，他还有一件很重要的事情，不宜和我们站在一起。”
伊安想起阿德罗斯取走星辰图卷之时，传给她的话，心中难免抑郁，有好几十年的时间，不能和她的主神在一起了。
但是伊安也清楚，阿德罗斯这样是为了她好，要是真如他所说，与希伯来人的那位神灵合作，帮助希伯来人出埃及，那么不远处那座神庙之中的，几乎所有的神灵都会被他得罪。
阿德罗斯对伊安的定位，是整个埃及地区的神灵之主，得罪神灵的事情，他自己做就好了，伊安目前绝对是不能涉入其中的。
“我为阿蒙神，从今天起，与冥王奥利西斯、冥后奈芙蒂斯共建新的埃及神庭。埃及上下，不论人间冥界，大地高空，光明黑暗，都将由埃及神庭所掌，天地众神与万灵，共同为我们见证。”
阿蒙神的声音，瞬间就传遍了整个埃及神域，让埃及陷入了一片欢腾的海洋。
自从希克索斯神灵东征以来，数百年的时间，埃及都是在内乱与外战之中度过。但是现在，外敌已经和谈退走，内乱也完全消弭，神庭成立，似乎又回到数百年前，伊西斯执掌一切的九柱神神庭时期了。
至少明面上，此时的埃及神域，已经可以和最巅峰的时期相提并论了。
第三十五章 伊甸园之中的决定
所谓的盛世，大抵就是国富民强，人人对生活充满了希望。在拉美西斯二世统治下的埃及王朝，无疑就是这样的一个盛世。
和赫梯议和成功以后，埃及王朝收回了他们曾经被占去的土地，而且进一步发展，将周围几个小神系统治的地盘，囊括在领土之中。
可以说这个时候的埃及人，充满了对自己王国甚至神域的自豪感，当其他神域再有来人时，他们不再是像以往那样的无奈，而是欢迎。
数百年来，由于埃及内乱不止，外敌也不止，所有神域的神灵或者人类，都喜欢来这个几乎不设防也没法设防的神域。
面对这些侵入者肆无忌惮的行为，埃及神灵与埃及人无力反抗，看着他们趾高气扬的样子，心中悲怒而无奈。但是现时不同，埃及神庭成立，阿蒙神的光辉照亮天地，外来之神老老实实。埃及人面对外来人之时，再不复之前的低声下气，头颅都抬得都比以往高了。
但是在埃及大地之上，还有一类人，他们与埃及原住民同处一国，甚至还与埃及人并肩作战过。但是埃及人所享受到了一切变化，都与他们无缘。
他们仍然生活在埃及的最底层，做着最为贱重的活，受着无尽的屈辱，生命还经常受到威胁，他们就是希伯来人，数百年前因着约瑟之功，可以在埃及定居的希伯来人。
他们一来不信埃及之神，二来生活习惯始终与埃及人格格不入，再加上繁衍之快，远胜埃及，恐怖的人口增长，让埃及人感觉到了恐惧。
因此，埃及视他们为敌，限制他们的从业，限制他们生活的地区，甚至限制他们的生育。希伯来人在埃及大地上面，痛苦的哀嚎着，不论是埃及混乱之时，还是埃及崛起之后，他们的境地没有得到丝毫改善。
希伯来人在歌珊地而居，无论男子女子，还未成年就要经受深重的苦役，而且还极难得到温饱。
尤其是在埃及与赫梯的合约定下之后，埃及其他人的生活远胜以前，而希伯来人的境地却越见苦楚。埃及人生活水平提高，必然意味着服役者需要付出更大的代价，才能满足他们日益增长的需求。
甚至如今的法老拉美西斯二世，还曾经多次在公众场合向所有埃及人宣告：“埃及是埃及人的埃及，任何信他神，来自他地的人，都不可分享埃及天地的赠予。”
他的这番话，其实就是针对希伯来人的，因为所有外来埃及的人类之中，人数最多的便是希伯来人，而且希伯来人从不愿意向埃及神低头，自己的神又不曾显圣，最受打压。
拉美西斯二世的这些言语，再度掀起了埃及人对希伯来人的迫害，他们将希伯来人做苦役的时间延长，让他们得到的报酬减半。而若是希伯来人敢站出来反抗，则要面对埃及法老那支曾与赫梯人战斗过的军队。
本来人口已经超过了两百五十万的希伯来人，如今仅剩下了不到两百万，而且仍在以一种令人担忧的速度锐减着。
希伯来人越见苦难，很多人受累而死，很多人受饿而死，更有很多人是被军队无情杀死。没到半夜时分，受尽苦难与折磨的希伯来人回到家中，净身之后所做的第一件事，便是向神祷告。
“伟大的神，请您降下神迹，帮助你的子民吧。”
“主啊，您的子民已经无法支撑下去了，我们该怎么办？”
希伯来人的祈祷，连绵不断自他们内心而出，传向心中的另一头，那里端坐着慈目的雅威神。
美丽的伊甸园，这是雅威的神国，也是他所有的信徒最为向往的地方。传说之中，雅威便是在这个神国之中造了亚当，而后又造了夏娃。
最早之时，雅威只是想让他们如自己属下的天使一样，幸福安详生活在伊甸园之中。但是因为当时假意投靠在他部下的撒旦，用代表**的禁果诱惑了亚当夏娃，让他们再也没了当初纯洁虔诚之心，便被雅威打发到了人间。
也是那个时候，撒旦无畏地站了出来，宣称要与雅威为敌，雅威想要建造位居众神国之上的天堂，那他就去建造众冥界之下的地狱。
入天堂之人可获得幸福，可获得美好，可换得一切良善之人想要获得之物，那么下地狱之人，则可以收获自由，而且是肆无忌惮的自由。
天堂之间，予求予取，地狱之中，索取由人。撒旦还曾直言，地狱之人要是为了心头畅快，将他斩杀，他也欢迎，当然，前提是有这样的能力。
在雅威的伊甸园之中，本来除下他之外，还有撒旦这一位主宰的，但是撒旦早就叛离，因此天国副君之位一直空悬。
而这一日，雅威的伊甸园，终于迎来了第二位天国副君，曾经巴比伦神域之中，闪米特神系之主巴尔。
同样是一位太阳神，巴尔同时司掌着雷电和农牧，生殖，他带领的闪米特神系，也曾经在巴比伦神域之中盛极一时。
但是当神主马尔都克兴起之后，闪米特神系也好，苏美尔神系也好，阿卡德神系也好，都被马尔都克率领宇宙三联神、星辰三联神，以及众多冥府与精灵的主神，一齐横扫，将他们逐出了巴比伦神域。
巴尔神无疑就是一位巴比伦神域之中的失败者，甚至当初他败逃出巴比伦之时，他最深爱的妻子，也是他的姐姐，因为拯救他而死去。
自暴自弃数百年之后，巴尔被雅威找到，并告诉他神的能力有限，但是却可不断成长。只要心中有信，沿着信而行，或者是他，或者是雅威，说不定未来能够成长到将神魂俱灭的神灵复活的境界。
巴尔被雅威的神态与话语所打动，决定跟随雅威而行，成为天国新的副君，为还在筹建之中的天国与天堂共同谋划。
“米迦勒，你是伊甸园的守护者，也是我最忠实的战友，我有一件事让你去做。”
雅威带着巴尔，回到伊甸园之后，眉头一直紧皱着，他听到了他的子民内心深处的�