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真想知道那位和我一样开战车的兄弟姓什名谁，交个朋友吧，下次再玩。
第一部分 5·款爷
一次有两个款爷各携一女子上了我的车。
我之所以知道他们是款爷，因为他们是坐头等舱来的。
款爷就是和非款爷不一样，上车后掏出几张人民币往我腿上一放：“小费！师傅你只要带我们玩得好吃得好，临了还有。”
临了还有。这话听着让人舒服。
像我这样一个跑车的，图的不就是这个吗。
所以自打从机场接到他们，我便使出浑身的解数——小舌头上下翻滚满腔的热情如身边滔滔的雅鲁藏布江水。
先是从贡嘎机场为什么会建在雅鲁藏布江的河床说起，因为在拉萨很难找到一处平坦的地方。然后向他们细说了西藏的地理地貌及风土人情。尤其是当我说到西藏的饮食文化时，款爷们向我问个不停。能听得出来他们是行家。
款爷们对吃确实很讲究，而且对西藏在哪些地方有哪些好吃的好像都做过功课。
巴河的鱼，林芝的菌，还有鲁朗的石锅鸡，他们吃得是那样的酣畅。就差让我去那曲给他们挖几根虫草，去日喀则抓几只雪鸡了。
如今有钱真好，想干吗就干吗，想吃啥就吃啥。而且处处能显出个爷爷样。
一路上款爷们对我吆喝个不停，好在出言还没有不逊。
这能怨谁呢，谁让钱在他们的腰包里而我操上的是这个业。好在我长了两只耳朵，还能这边进来那边出，要是像貔貅那样只进不出那就惨了。
林芝的西瓜很有名。车到林芝，入住酒店后，我想人家款爷虽然有时话说得不那么中听，但对我也不薄。再说了，和他们搞好关系，明天别再吆三喝四的，我也图个耳净。我虽然不是那种为钱折腰的人，但也是个知冷知热的人。
于是我上街拎了两个西瓜去了他们的客房。
可谁知款爷对我的善举并不领情，边吃边数落这瓜不如他们在何处何处吃的何瓜何瓜。
这下可惹火了我这个善良的人。
我一急便说：“佳瓜”你们吃过吗？那可是上等货。
他们忙问：“哪里有，弄来尝尝。”
我知道他们此次的行程里没有樟木（地名），便说：“樟木有，如果去尼泊尔弄就更好了。”
款爷叹息道：“可惜可惜，下次一定要去吃一吃。”
他们哪里知道“佳瓜”是句藏语：大粪。
靠，你不仁我也不义。
第一部分 6·说吧说吧不是罪（1）
我这个人有两点容不得别人说，一是怀疑我的车技，再就是说我嘴皮子不行。
怀疑我车技，那就来比试一下。如果说我嘴皮子不利索，我一定会跟他急。除非说我的人是侯宝林或马三立，郭德纲都不行。
有人曾问过我：你那嘴皮子是怎么练出来的。
怎么练出来的？喝出来的你信吗？
告诉你吧，我从来就不会吃着葡萄背着喇叭跟在喇嘛身后转。我是喝酥油茶喝的，喝完了不抹嘴——留着油，说话自然就会利索。如果喝不惯酥油茶您就别练了，免得遭罪。
我虽能说会道，但也免不了会遇上说吐血的时候。
一次带一对宁波来的老夫妻去看羊卓雍错，我就差点说吐了血。
那都是让阿明给害的。
阿明是我在拉萨的好朋友，他有一辆又旧又破的小JEEP车，在接待那对老夫妻的前一天，阿明来了朋友，他想用一下我的车。那几天正好我没事，车闲着也是闲着，于是就和他换了一下车，好在他的那辆车在城里还能跑跑。可谁知道车给阿明的第二天旅行社的朋友就打来电话，要我送一对老夫妻去羊湖。我当时想，好在羊湖离拉萨不远，不就一个海拔4900米的冈巴拉山要爬吗，阿明的车估计没问题，于是就接下了这单活。
老夫妻很和蔼，他们退休在家每年都要出去旅游，火车开到拉萨后他们就赶来了。老夫妻上车不久我们便聊开了，只是他们说话的口音让我听着有些吃力，他们也清楚这些，所以大多数情况下是我说他们听。
他们也应该好好听听，这又不是在宁波，让你告诉我蒋介石的老家就在离那儿不远的奉化，离奉化不远还有一个香火很旺的岛叫普陀，普陀岛上还有庙，庙里面住着老和尚和小和尚。这是在西藏，不听扎西的听谁的。
过羊湖电站不久我就发现车的水温在上升，刚爬两个坡，车就开锅了。
在西藏开车是很容易开锅的，这好像和大气的压力有关。在内地水要烧到一百度才能开，可在西藏到了七八十度就开了，当然爬坡更容易让车开锅。
怎么办？停下来让车凉快凉快吧。
我找了个平坦的地方将车停好，对他们说：“下车休息一下，照照相。”
其实我是希望能尽量拖长点时间好让水温降下来，只是没敢这么说。要知道，客人对旅行社派的车是有要求的，如果派的是辆破车不停地抛锚，客人是会投诉的。客人一投诉我可就白跑了，所以我要让这样的停车显得极其自然。
这时我看见路边有几个玛尼堆，便向他们介绍起：“你们知道路边这堆石头是什么吗？它叫玛尼堆。在西藏，山中有山神，水里有水神，藏族为了能和这些神灵沟通，就用玛尼堆或经幡。经幡我们到山口再讲，那里有很多。先讲玛尼堆，它的作用就相当一种媒介，把人们的祈福通过玛尼堆传达给神灵。我们也堆一个吧，让冈巴拉山上的山神也保佑你们这次的西藏之行。”我一边从容镇定地诉说，一边不由得想起了著名教育学家陈鹤琴先生对幼儿教育所提倡的教育方法——“做中教，做中学，做中求进步”。
就这样，老夫妻不仅堆了一个玛尼堆，还拉着我和他们在玛尼堆前合影留念。
他们开始喜欢我了。
温度降下来后我们继续前行。
上车后老夫妻不停地夸我，说是遇上了好司机，知道他们年龄大，车开得又慢又稳。
我说：“你们来一趟西藏不容易，我能让你们多了解的就尽量多说点，让你们多看点。我们不就是三个人吗，又不像跟着大团走，急急忙忙地赶路，今天我就给你们一个超VIP的服务。我们慢慢走，到了好的风景点我们就停下来照相，我的照相技术很高哟。”
第一部分 6·说吧说吧不是罪（2）
因为我心里很明白，这车走不了多久还要开锅，为此我提前打下了伏笔。
果不其然，没走多久车又开锅了。
我的天啦，4900米的冈巴拉山呀，要是这样开到山顶，我烧的开水快够全拉萨市的人喝上一天的了。我要是真的将开水挨家挨户的给送去，那我还不被评为年度最佳市民。到那时在颁奖晚会上，我要感谢的就不是什么TV了，而是要感谢阿明和他这辆破车。
第一次开锅，我说起事来还显得极为从容，那玛尼堆被我娓娓道来让老夫妻听得出神入化。我感觉自己说事的能力绝不亚于整天就靠说事混饭吃的小崔。要知道那天四十公里的路我一共开了六次锅呀，就是小崔来了，让他在两个小时内连办六档节目试试看，那还不累得他抑郁症复发。
我绞尽脑汁搜刮出我可怜的知识宝库中所有的细软，让这对老夫妻完完全全的彻彻底底地饱览了冈巴拉山的风光。我用我那比拿着喇叭打喇嘛的还要利索的三寸不烂之舌——从西藏的游牧民是如何在这里牧过牛羊，讲到他们又是如何搬迁到别的有草的地方而留下了山下的那片遗址；从牛羊吃过的草，讲到这一带的地被植物；又从山的表层讲到地下的岩层；从地下的岩层又讲到地球板块的漂移，就差把喜马拉雅山和青藏高原是怎样从古地中海隆起的也讲上一遍了。
每次停车我虽然忐忑不安，但还是显得从容不迫。在心里惦记着那壶为拉萨人民烧着的开水的同时，嘴上依然将故事说得很动听。在寓教于乐中，老夫妻的知识在不断地增长，我的水在一壶壶地沸腾。
我精彩的讲解得到了好评，以至于在这对老夫妻离开拉萨时还特意打电话去旅行社感谢他们派了位好司机。
让人欣慰的是车总算开上去了。
在冈巴拉山顶我不仅向他们介绍了经幡是怎么回事，还向他们详细地介绍了这个被藏语称之为珊瑚的湖是怎样在4亿年前因冰川泥石堵塞河道而形成一个堰塞湖的。那蓝蓝的湖水如碧玉般镶嵌在雪山之间，与蓝天呼应美不胜收。最绝的是它的水源来自四周的雪山，却没有出水口，雪水的融化和湖水的蒸发始终处于一种动态的平衡。
这一路上说得太多，我发现自己到了山顶已经收不住嘴了。要不是因为时间关系，我会将湖里鱼类的品种和离羊湖约八十公里处海拔5100的卡若拉冰川也给说上一遍。
我终于知道小崔为什么会得抑郁症了，太劳神了。
第一部分 7·爱抽烟的车（1）
说人爱抽烟，绝不会有人感到奇怪。
说车爱抽烟，一定会有人说：扎西，你是不是也有高原反应了。
其实高原反应的征兆倒不是爱说胡话，而是晕的不想说话。
扎西今天既然敢说这样的事，那就一定确有其事且与高原反应无关。
如果有人还在怀疑这样的事是真还是假，那扎西倒是想问问：子非车安知车之烟瘾乎。
说的是去桑耶寺的一段经历。
去桑耶寺是阿明提出的，他是个皈依之人，师傅就在桑耶寺。他要去看师傅就约上了我。我又约了几个朋友，大家带上帐篷准备再去雅砻国家级风景区玩上两天。
阿明其实是个有车的人，可他的那辆车有些破而且一爬坡就会开锅（注：此阿明就是那个让我开着他那辆车带着一对老夫妻在冈巴拉山上差点说吐血的阿明），所以他想让我帮他开车并美其名曰大家一起出去玩。
不过我确实很爱为阿明开车。
为什么这样讲？因为我曾在一段时间里哭着喊着要为他开车。
那是在拍电影《冈拉梅朵》的时候。
阿明是电影中的男二号。我想我和阿明朋友多年，你是男二号，我为你开车最起码也能混上个男七男八号吧，哪怕是男九也行。于是我生意也不做了，整天围着他鞍前马后地跑来跑去。可再怎么转悠却总是在摄影机外面转，最后终因电影中没有反面人物，我的明星梦也就因此而破灭。
从此我落下了爱为阿明开车的毛病。
只要他有点什么事就会给我打个电话：扎西咱们去堆龙吧或者咱们去林周吧。
还好都不算远，他要是说咱们去北京吧，那可就是八千里路云和月了。到时候我也就不一定再为你阿明开车而是去帮凌峰了，没准还能混到台湾去为祖国的统一大业做出贡献呢。
去桑耶寺的路可不太好走。过泽当大桥不久便是一段四十多公里的搓板路。
内地人可能不知道什么叫搓板路。那是一种路面如搓板一般的路，就像地下车库在坡道上修的那种用建筑学专业术语叫“礓嚓”的路面。现在好像城里人不太用搓板了，早些年家家都有，主妇们用它来洗衣服和给不听话的丈夫跪着用。
车走在这样的路上大家可想而知会是个什么样的情形，车后狼烟一溜，车内筛糠一般。好在车上都是大老爷们，家中也都有搓板，且都有过与搓板打交道的经历，所以连膝盖都不在乎的人也就不会在乎腚了。
西藏的寺庙很多，我没有去统计过到底有多少座，也不知道有没有这方面的数据资料，但我知道桑耶寺是西藏的第一座寺庙，是第一个�