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杨鉴没有受到恩命，那不是遗漏，而是任命不能发表了，因为他已奔丧赴洛阳。同样原因，杨玄璬的太子宾客任命，亦因人死而留中不发。
——杨鉴奔丧回赴洛阳的消息，当天就传到温泉宫，当时，杨贵妃和皇帝正在温泉中享受着暖水之乐，宫内官没有立刻上闻，他们把秘书少监杨鉴的表文呈交高力士了。
高力士着人知会了宰相李林甫，恩命就先行发表，把杨玄璬父子的官衔剔除，由李林甫作主，是在恩命颁布之后才上闻。
嫁给了皇帝的女儿，依例不需为父母服丧的，杨贵妃直接自高力士那儿得到父亲的丧讯，老练的高力士，婉转地把宫廷的礼仪向贵妃陈述了一遍。
她噙住了眼泪听父亲的丧报，她不能哭——因为高力士告诉她，贵妃为六宫之主，母仪天下，不能如一般人举哀的。
于是，皇帝来慰问她，为了她丧父而停止游乐。同时，皇帝又诏命：以国公之礼葬杨玄璬，丧事经营由宫廷依制度办理，并为之立庙。
杨贵妃的心情很不好，她以为父亲的死和自己的身份改变是有关的，但是，皇帝的一连串措施，又使她生出感激之心，哀念也为之冲淡了一些。
再者，花花上山来了，她依然轻松，把自己的一套乐天的观念传给从姊。
这样，杨玉环在迷离中，有时哀伤，有时又空茫——大唐皇帝柔情如水，有温泉宫伴着她，不言归期。
于是，有玉环的再从兄杨钊，由杨怡的相引，上山，晋见大唐贵妃。
杨玉环对这位再从兄很陌生，可能于童稚时见过，她一些印象都没有了。但是，为了花花的请求，她接待再从兄杨钊，也让他见皇帝。
这是比较闲静的时日，皇帝的时间从容，心情也较为集中，他接见杨钊时，先看了略历，便询问巴蜀的事。杨钊博闻强记，他在巴蜀住得久，了解面很广，对皇帝的询问，能简单明了地回答，同时，他又能举出许多数目字，如蜀中的人口，粮食产量，赋税，边情。
皇帝原是随便谈谈的，为了杨钊是贵妃的再从兄而予接见。可是，一经交谈，他发现杨钊有特出的智慧和能力，一谈开，把其他的事都忘记了。
于是，有宫女来请，那是预定好的宫廷中的赌博游戏，时间已到，贵妃请皇帝去参加。
虽然在温泉宫休闲的日子，虽然在儿女浓情中，可是，皇帝对天下事依然有一份切身的关心，平时无人谈及，他会怠忽，一旦有人谈到，而且有纲有领，他早年的雄心被激起了。
巴蜀地区，为大唐西南重镇，近年，有少数民族的边患，他相当关心，现在，他意犹未尽，但又不欲阻延与贵妃相约的时间，于是，他命杨钊相随同入。
宫廷中的赌博，实际上是一种游戏，但计数又很认真，杨钊的身分，自然是不能参加的，由于皇帝还想再问他一些巴蜀的事，因此，他得到了参加宫廷游乐的机会，这本来是很平常的，可是，在平常中，杨钊又表现了他的才华。
杨钊代每一个参加娱乐的人计数，既快又准确。
这样，皇帝重视这个由巴蜀来的人，当杨钊走后，他向贵妃说：“玉环，我以为，你家族中人，当以杨钊的才干为第一，他必能承担大任的。”
“怎样？你只和他谈了一次，就看出他的才干？”杨玉环随口说。“我和阿钊太不熟了，只晓得他在丧父之后，自己找出路，还不错。”
“我先和他谈话，他头脑清楚，思路明快，刚才我们博彩，他计数，算得快和准，这样的人，可以用于理财方面，我想调他到户部，在金吾军中，他不会发挥作用，到户部，必会有表现！”
杨贵妃没有参加意见，这是由于她不了解杨钊。然而杨钊却由此而很快移调，充度支判官。
因为杨贵妃丧父，皇帝为了她而不言归都城，他们在温泉区一直住下去，没有大规模的行乐。可是，他们在一起又很自在，杨玉环几乎每天都和皇帝出去走动，骊山行宫的面积很大，他们闲行闲话，比之歌舞樽前别有一番闲适的乐趣。
杨玉环对皇帝的感情在这年冬日真正地增进了——在此之前，她对皇帝的感情是蒙昧的，迷离的。她可能有爱，至少能承受爱。可是，她不能忘记和寿王的夫妻关系。
通婚皇家，一般说来是荣显的，但荣显并不等于幸福，因为平常人和皇家结合，不论男女，总是难以得到平等的爱情，然而，她和寿王结合，则是平等的。甚至，她还占有优越。当从寿王邸转入宫中时，她不能忘却自己是事君，李隆基虽然不曾强迫，可是，实际则是夺来的，做得技巧是一件事，但当事人总会感到。皇帝对她很好，她知道，可是有了夫妻乖分和事君的先入观念，她的言行，便自然而然地有了一些限制。
她不敢认真放肆，她经常顾虑许多问题，她以为，皇帝的喜欢自己，是由于自己的色相，是由于自己能娱乐君皇，现在，她逐渐发现，不是如此的，今年冬天的表现，使杨玉环领会到，皇帝对自己也有真正的，平等的爱。平时，皇帝爱热闹，皇帝喜欢两性的欢娱。然而，今年十月以来，却不这样了，皇帝因她丧父而节制，表现是那么自然。她于恰和中感受到温暖。
以前，她自觉和皇帝的关系是建筑在多姿多彩的娱乐上的，由各式活动组织成，有陪衬的，她甚至以为，只要有十天半月的静态生活，自己和皇帝之间的关系就会起变化。然而，现在的平淡生活，有一个月了。皇帝在这一个月中，淳和地和自己在一起，有时象慈父对爱女般。
有一次散步小憩中，她想到这些，忽然流泪了，她依着皇帝，任由泪水淌下来，幽微地，感慨地说：“三郎，我不知说什么才好，你对我……噢，三郎——当和你在一起时，不止初期，应该说有很长的日子，我总是有些耽心，我们在一起很愉快，你对我也很好，可是，我会耽心，我不知道原因，也许，因为你是皇帝，三郎——现在……
现在……”她的泪水不断地淌下来。混乱，无组织但又是至诚的情话中断了。
皇帝了解这是一个人的至情，他为她轻轻地揩拭泪水，他的手，抚摸着她的背脊，然后，合上了眼皮，拥抱着她，低声说：“我知道你的心情，玉环，不用说那些事了，我们，从现在直到永远——”
“三郎！”她幽昧地呼叫着。
“我知道的，玉环，不要说！”他轻轻地俯下身，温存地吻她。“我把你夺来，实在是如此！但我真的又不能没有你，玉环，那时，我象少年人那样地发狂。”他吐了口气，“我要你，我不能自行控制……虽然我知道你和他之间很好……”
她伸出手，捂住了皇帝的嘴，和了泪微笑，然后，她如梦寐地说出：“三郎，我以前曾以为，一个人的感情是不可能改变的，实际上却不是，那时，我内心有些矛盾，心里有两个人……”她说，舒了一口气，“三郎，你有一种力量，使人爱，又使人怕。我不知道自己是为了什么，有时怕你！”
“那大约因为我是皇帝的缘故！”
“不，我想不会是的，你，我说不上来，怕皇帝自然会有些的，但我不以为是如此，可能，你是一个男人，有刚健的男子威仪的……”
“和你在一起，我没有啊！我以为我很温柔！”皇帝笑说：“我几时在你面前发过威？”
“发威，并不是男性的刚劲啊！我说的男子气，不是表面上的。那是气概，在精神方面的！你时时会在不知不觉间使人臣服，使女人臣服——”
于是，皇帝笑了起来，他相信这是真话。
“三郎，这很难解释，有时，一个并不泼悍的女人，能令男子低头，真正泼悍的女人，不见得真能令男子服贴，反过来也一样——皇帝么，我不知道该怎样说，但是，我知道权威和富贵都不可能赢得人心！”——这是大唐皇帝和他的贵妃在生活上进入一个新的阶段。
他们在经历多年共同生活之后，情爱反而有着进展，李隆基的男女关系，一直是流动的，可是，现在的他，却由流动中固定下来。
他们在骊山，沐浴在新的爱情中，似乎忘却了长安，挨入十二月，高力士进言了三次，大唐皇帝才偕同贵妃回长安城去。
天宝五载的初春，当杨贵妃的亡父行将下葬时，皇帝忽然颁下正式的恩命，追赠杨玄璬为太尉、齐国公。（按：杨贵妃家人所受封赠，史书经过删改而错乱，资治通鉴据唐实录，杨玄琰追赠为兵部尚书，新唐书则谓杨玄琰为太尉齐国公，应是玄璬之误。）
死人不会从坟墓中再起来辞谢的，而且，皇帝又自行为之书写了墓碑。
——皇帝有一个时期为杨玄璬的不合作，很头痛。但他又欣赏杨玄璬这样的人，儒家虽然近迂，可是，大唐的外戚中，却少有杨玄璬那样的人物，在传统上，有一个儒家的外戚，也值得骄傲的。
杨氏族人得到的恩命，只是赐官，追赠爵位是以杨玄璬为始，杨玉环为此而依照宫廷正式礼仪，朝拜皇帝致谢。
这回，皇帝端坐着受完大礼，杨贵妃为此而不满起来，在行完了礼起来时，她终于质问皇帝了：“你好意思看着我拜九次？”
“这有什么不好意思的，依礼，九拜是正常的事，你每逢年节，都应该如此，以前，你有为我母后做女道士的身份，礼节可以不究，现在是正式贵妃，自然要依礼行事。”皇帝忽然义正词严地说出：“玉环，有时，礼不可废，这是周公、孔子所定……”
杨贵妃看到皇帝的神态肃穆，一时愕然，脱口说：“那么，今载新正，我不曾朝拜，他们也不告诉我，你自己也不说！”
于是，皇帝站起来，双手按在她肩上，恣笑着接口：“我又唬住你一次了，刚才看你拜，有似舞蹈，我想，你没有正经心，所以……”
杨玉环也笑了，他告诉皇帝，自己从前学过起、坐、拜的大礼，后来忘记了，这回，是命谢阿蛮学了来转教的。皇帝为此而莞尔，从宫廷中著名的舞人学朝拜大仪，自然近于舞蹈了。
“玉环，你好些时不曾舞，我们去试试！”忧愁散了，新的享乐又开始了。
于是，《霓裳羽衣曲》在经历多次演出之后而正式由政府公布，列为皇朝的大乐章之一。
宫廷舞女谢阿蛮，在皇家的大宴中舞霓裳，名满京华。
这次大宴，宫廷官和朝廷官中品阶稍高的都预宴，宴会和皇帝登基的庆典差不多。李隆基铺张地举行一次大宴，并不纯然为了行乐，而是表示天下太平和富足。
而在这一次大宴之后，皇帝将太子的名字更改为亨，那是表示隆盛的意思。
这年的正月，皇帝没有上骊山，那是由于杨玉环的请求——她知道去年冬天在骊山住得太久，是为了自己，为此，她请皇帝正月间留在都城中。
由于皇帝在都城，正月节便显得很华盛昌茂。
皇帝在异样的兴奋中，他和高力士独处时，会讲一些往事与对目前的满足的话——这是只有高力士才能说得，满朝中，皇帝少年时代的人虽然仍有，但已没有一个亲厚的朋友，只有高力士，虽然是内侍，但为少年时代无话不谈的旧侣。
他向高力士表示，自己治天下，成绩超过了太宗的贞观之治，他表示，此后将委政宰相，自己多享享福。
对此，高力士却直率地提出了反对的意见，他希望皇帝能如开元初中期地用力于政务，他又劝皇帝仍然能巡行东都，不可长久留在长安。