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地精炼金师斯奎斯布林的出现让《全面战争》辅助系统发生了一些变化。
因为辅助系统中。
在铁器工艺研究进度才刚刚完成15左右的时候，领地内的炼钢工艺研究居然就已经开始读条了
艰难的开始 第四十章 新年祭典（中）
第四十章 新年祭典（中）
《全面战争》辅助系统中，铁器研究工艺大概保持着每个月增加3左右的研究进度，如果出现什么较为重大性的研究突破，那么工艺研究进度的提升速度还会快一些。这个速度大致等于雅典城市内熟练铁匠培养的进度，作为一个战斗型城市，兵器装备的质量是重中之重，随着铁匠铺扩建成为盔甲，墨菲安排的铁匠学徒也随之提高了一倍
目前《全面战争》辅助系统内铁器工艺水平的分歧就在集中在这点上。
首先，就是传统冶炼锻造工艺。
也就是按照地球的进度，从铸铁渗碳钢工艺一直到百炼钢工艺，再到中世纪左右所使用的包钢夹钢锻造手法。目前雅典城市内正在研究的就是百炼钢工艺，通过反复捶打逼出钢铁里面的渣滓，让其中的铁碳比例更加合理化。这种手法的最高工艺水平就是汉末晋初的百炼钢
百炼钢的特点是反复加热锻打，多次反复锻打可排除钢中夹杂物，减少残留夹杂物的尺寸，从而使其成分趋于均匀，组织趋于致密，细化晶粒，改善钢的性能。
中土时期的铁匠把“精铁”加热锻打一百多次，一锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。
所谓精铁，其实就是钢的雏形。
百炼钢较早出现于汉朝中期，那个时代百炼钢的锻造工艺已经成型，不过一直到魏晋才是百炼钢的鼎盛时期。
真正的百炼钢是不多的。
因为锻造这样一把武器所消耗的时间太长了。
士兵们真正所用的，多是‘三十炼’‘五十炼’和‘七十二炼’的钢铁。而且这还得是精锐才能够装备。
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雅典城内目前研究的百炼钢工艺，就是以‘三十炼’为标准进行研究的。
主要还是工艺水平不够的原因，墨菲只能先尝试装备起来一批精锐。
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另外一个道路，就是《地精炼金术》中所说的元素淬炼法。
这是一个墨菲比较陌生的工艺手法，而且使用这个工艺的最低水平要求必须是——魔法学徒
其实两种锻造方法本质上都是一样的，一个是通过反复捶打逼出渣滓，另外一个则是通过所谓的元素能量淬炼钢铁本身，净化掉其中的渣滓。最终的结果都是为了得出来含碳量较为合理的钢铁。
不过在起点上，《地精炼金术》所达到的标准就要高上很多。
因为根据上面的记载，哪怕是最低水平的炼金术成品，也能够达到纯钢那样的强度。如果是由一位合格的炼金师来淬炼，那么得出来的就是合金钢
也就是矮人现在称之为‘精金’的金属。
可惜的是，想要使用炼金术，就必须先成为一位魔法师，哪怕是最低程度的魔法学徒。
问题是，墨菲虽然有《地精炼金术》里面并且记载了元素魔法的入门教程，可是他不知道如何挑选出来有魔法天赋的人。
这是一个相当让人感到郁闷的问题。
想要知道一个人有没有魔法天赋，那么必须要有一个合格魔法师去为他测试。
所以。
这就一定要先有一个魔法师才行
为了开拓雅典城市内另外一条道路，墨菲不得不亲自去尝试冥想。
测试自己有没有魔法天赋。
在一切立下根基之前，《地精炼金术》里面的知识，还是越少人知道越安全
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12月28日。
距离新年祭典还差三日。
这几天墨菲可以说是忙的有点焦头烂额，因为宣传的效果实在是太好了
仅仅是这几天，就有数以千计的原住民赶来参加庆典。
而且还有更多的人正在赶来的路上。
对于这个世界的原住民人类而言，神迹拥有着绝对的新引力。因为人类没有神，南部平原内的神殿很多都是供奉着其他种族的神灵，甚至是一些第一纪元时代遗留下来的一些强大生物。目前人类城邦之中，还是传统的先祖崇拜，也就是上古有名有姓的英雄们。
其次就是生命女神。
这个信仰来自于上古精灵，是由那些从上古精灵中学习知识的学者们带来的。
不过人类中很少出现生命女神的祭司，一般人类城邦中这个职务都是由半精灵来担任。而且生命女神的神殿也不会建造在城市当中，半精灵们与虔诚的信徒们都居住在茂密的森林里面。
12月29日。
雅典港口出现了一些小骚动。
因为赶来的原住民有点多，出现了一些小混乱。
主要的原因还是两点。
第一就是住房问题，一下子多出来了数千人的流动人口，港口已经安置不下了。墨菲不得不想办法空出来一批民房，并搭建一些帐篷。不过在这个寒冷的天气，住帐篷显然是有点吃不消的。
第二个原因是就是一部分的原住民，主要是雇佣军与冒险者们。
他们也强烈要求参加雅典的竞技运动
为此甚至闹到了港口的办事处，把港口财政官普利费的大门给堵住了
竞技的奖励，尤其是有可能提拔为雅典城市的将军，这不但对于雅典公民们充满着吸引力。对于那些搏杀在生死线的佣兵以及冒险者而言，更是无与伦比的诱惑
要知道，雅典城市将领的最低福利除了一栋宽敞的住宅外，还有整整一千亩的土地
再加上领兵的权力等等，拿到人类城邦之中就相当于一个骑士男爵的爵位
而且还是实权派的贵族。
对于那些原住民而言。
这场新年祭典的竞技运动，无异于只要获得冠军
那么就有可能直接成为雅典城市的贵族
一个男爵。
一个需要数代人努力奋斗才有可能获得的地位。
而且还仅仅是有可能
这如何不让他们骚动疯狂？
……………………
如果能够获得与能力相对应的地位，又有哪个人愿意流浪在荒野之中过着有今天没明天的日子？
人，不是一个人活着。
有家人，有朋友，有父母，有妻儿。
佣兵与冒险者们过的都是刀口喋血的日子，一旦他们死去，他们的家人将陷入异常艰难的困境当中
如果能够获得雅典城高贵领主大人的认可，那么……
仅仅是一个如果
就值得他们拿命去尝试一下了
艰难的开始 第四十一章 新年祭典（下）求月票
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“该不该接纳那些原住民？”
这对于墨菲而言，是一个非常严肃的问题。
因为这件事如果是做得好，那么他无疑是成功的将原住民融入了雅典文明之中。而不是他被动的去接受那些原住民的同化，以求获得他们的认同墨菲不需要这些原住民变成希腊人，他只要这些原住民被同化，在心底真正意义上的接受雅典，接受希腊文化，接受他这个领主大人就可以了。
这两者的意义是不可同言而语的
如果能够成功吸纳融合这些原住民，让他们认同雅典，认同古希腊文化，那么墨菲就有了同贵族议会，同整个人类城邦上层管理者叫板的能力
而且最重要的一点。
是人口
没错。
就是人口。
雅典城镇内公民的增长速度非常缓慢，现在还没有遇上真正大规模的战争，如果将来真的要面对半兽人的大进攻，单靠几千的雅典公民是远远不够的。
不单单是能不能战胜的问题，更重要的是当战胜之后该怎么办？
留下一堆孤儿寡母？
一旦战事惨烈，士兵折损率太高。
那么雅典城市内的男性公民阶层可以说是一下子被清空了大半
那个时候该怎么办？
还能不能镇得住领地内的原住民？
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墨菲除了需要雅典士兵作为中间力量外，还需要大量的外籍雇佣军作为战争的消耗品。
而这些外籍雇佣军最好的获得办法就是从这些原住民之中吸纳
所以，融合同化这些原住民的计划。
也应该搬到台面上来了。
………………
计划往往存在着变化，墨菲不得不考虑的另外一点就是。
这些原住民的忠诚度问题。
雅典公民的忠诚度墨菲并不担心，毕竟整个公民阶层都来自希腊文明，并经历过战争考验的。而且还有这《全面战争》辅助系统的隐性约束力，至少在雅典真正扩张起来之前不会出现什么问题。
况且在这样的时代。
领袖的个人魅力与凝聚力也是相当重要的一点。
在这点上，墨菲有着很高的加分。
但是这些原住民不同，他们不被《全面战争》辅助系统纳入数据当中，他们的忠诚度也没有保障，如果有足够的利益，他们很可能会被贵族议会收买。而且墨菲相信里面也应该有不少贵族议会的耳目
简单来说。
要用这些原住民，墨菲就不能再依靠《全面战争》辅助系统这样的作弊器了。
他必须依靠自己的能力去判断人才，去收买人心。
这是一场博弈
如果赢了。
报酬丰厚到令人咋舌
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12月30日。
雅典内城暂时进入了半开放的状态。
墨菲最终决定允许那些原住民参加新年庆典的竞技角斗，不过这场竞技的规则却发生了改变。
这么好一个融合原住民扩大影响力的机会，墨菲不可能就这么放弃。
哪怕其中存在着一丝风险。
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竞技最终决定在最重要的角斗项目上分成了两块，也就是原住民与公民。
而墨菲与将领们商量后敲定的计划，就是把将领提拔的名额提高到两个。在这场竞技之后，墨菲打算从部分原住民冒险者中招募军队，他们都是老练的战士，稍微训练一下就能够胜任战场。这些原住民如此强烈要求参加竞技，无非是抱着一丝希望成为雅典的公民贵族。
如果墨菲直接敲定公民作为将领，恐怕很容易适得其反。
如此一来。
倒不如索性把将领的名额提高到两个，从原住民中挑选一人提拔，然后再从雅典公民之中提拔出来一人。
只要有了这个开端，恐怕到时候原住民中不得志的人才。
就会蜂拥而来
毕竟墨菲需要的不单单是士兵，他还需要各行各业的优秀人才。
既然决定要提拔原住民，那么在职位任命上就有必要用到一点小技巧了。
那就是招募的原住民军队交由雅典公民中提拔的将领统帅，而原住民中提拔的将领，则分配到军营之中。
原住民忠诚度不稳定，必须牢牢掌握在自己手中。
所以他们的长官必须是雅典公民，而且墨菲也打算在将来慢慢考验，挑选出来其中忠诚度较高的士兵补充吸纳。至于提拔的那个原住民将领，则完全可以先扔到军营里面，交给战神祭司长操练操练。至于以后是否忠诚可用，自然有的是时间去证明。
墨菲现在要表达的，就是一个‘千金买马骨’的姿态。
第一批招募的原住民军队不会太多，最多维持在600人左右的规模。
所以完全可以用来锻炼新提拔将领的能力。
12月31日。
第二纪元时代375年的最后一天。
关于新年庆典的一切已经安排完毕，明天将在雅典内城举行盛大的祭典仪式。
这场祭典是不对外开放的。
只有雅典城市内的公民才允许在那天进入内城参加智慧女神雅典娜的祭典。墨菲在与大祭司�