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之前公正之主的分身已经和乔吉点明了，乔吉所提供的知识与想法，他已经在刚刚的祝福当中完全支付了报酬。在之后的博勒姆领与其教会的一系列合作之中不会再有什么优待了。所以乔吉不得不自己赤膊上阵，尽可能的争取对己方有利的条件条款。
向这种两个组织之间的合作，本来就是各施手段各凭本事的。本来按照乔吉的想法，是用之前给的那一本卷册先勾起这是法律信徒们的注意，将这个也作为合作谈判之中的一块筹码。对于公正之主的信徒任何完善法律框架的知识都是宝贵的，也不怕他们不就范。
可惜的是计划远没有变化快啊，乔吉没想到的是这样的知识效果拔群，居然直接引来了公正之主的本尊。使得这些知识从教会与博勒姆领之间交易的筹码，变成了乔吉本人与那位殿下之间的交易货物。
缺失了这一大块依仗，乔吉如果想在获得既定计划的合作，又想不付出太多额外的代价。那么就得忍受那些费时长久且极消脑力的拉锯战似的谈判了。
不过乔吉却一点也不为此而后悔，相对而言他自己还认为是赚大了。就那那祝福产生的效果来说吧，如果是去找法师用魔法恒定术进行固化类似的效果的话。就以博勒姆领去年的结余来说，仅仅是按最基础的报价来说，没有十年以上的时间是凑不足那么多钱的。
说起来或许有人不信，但就以乔吉最后与公正之主讨价还价之后得到的那一能力心灵屏障来说吧。作为八环的法护系法术，它最少也需要青铜入门级别的法师才能施展。而想要通过魔法恒定术对其进行固化的话，最少也要传奇法师才有可能进行。
而现阶段永久性的魔法物品这么稀少的主要原因，正是其制造过程中的灵魂损耗。换个角度来说每一次制作永久性的魔法物品，都会对制作者的实力造成直接的损耗。这种损耗某种程度上是不可逆的，只能通过自我的修行进行提升。或许有着之前的经验，恢复到原先实力的过程将会缩短。但非常有着极大的利益或者是非常深厚的情感纽带，否则像这个实力便能带来地位与金钱的世界里，有谁又会为了他人而损耗自己的实力呢？
同样的法术固化也有着与制造魔法物品相同的问题。而可以直接作用与人体的它，比起有使用限制的魔法物品而言灵魂损耗的幅度也更加剧烈。
如果真有某位传奇法师肯为乔吉恒定心灵屏障的话，在实力的提升方面他大概将会浪费半年到一年半不等的时间。这还不算施法期间法术材料的损耗。可以想象的这需要付出什么样的代价才能够达成目的。
不过这一项虽说是众多能力之中最为高端的存在。可其他的或许单项都不如他，但零零总总的加起来的总价值还在其之上。
还有一点就是和那些魔法物品与魔法恒定不同，秩序祝福赋予的多是超自然能力与特异能力。这些效果丝毫不受解除魔法与高等接触魔法的影响。即便有着防护系巅峰之称的‘法师裂解术’也压制超自然能力而对特异能力毫无办法。可以说是一时之选终身受用。
至于其需要随着实力提升而依次解放能力，与必须终身保证在守序阵营这两条相对而言的限制。比之其带来的好处而言根本就算不上什么了。特别是后者对于乔吉这种从秩序社会穿越，而来本身又是修道者的人来说根本就不是什么限制。因为“道”本身也是一种规则一种秩序。
而乔吉所付出的却是对他而言有用，却没有大用的穿越之前世界的那些法律知识，加上与自己这几年作为领主所的出来的一些经验感悟相结合罢了。说有用是因为它对于领地的建设发展与维持稳定有着一定的帮助。
而说它没什么大用是因为就这个世界的外部环境而言，对于提升个人实力没有帮助的东西用处都是有限的。用这个些个对乔吉而言用处不大的东西，换取自己实力的大幅提升绝对是划得来的。而且作为知识这种特殊的财富而言付出并不代表消失，他自己还是能够继续使用的。
当然他也可以用这些知识来发动大范围的改革，这也可能带来大量的利益。可改革的先行者容易触动非常多的既得利益集团的利益，大多都难以安享晚年。像商鞅、王莽、王安石、谭嗣同等先辈用自己的事例惊醒了后人，没有金刚钻就别揽这瓷器活。
第78章 通盘考虑
当然从公正之主的角度来说他至少也没亏，搞不好还算得上是大赚一笔。毕竟对方是公正之主而不是赔本之主，以神的精明与见识不可能做那种亏本的事情。
当然公正之主如果大赚的话，也并不代表乔吉就是亏了。有句话叫没有真正的垃圾，只有放错的资源。特别是对知识这一种特殊的财富而言，只用可以真正利用它的人才能创造出更多的财富。
而对乔吉而言，他并不是能够真正完全利用这些个法律知识的人。而神职之中有着法律、秩序、战争、保护等领域的强大神力——公正之主，却是这个世界上能够将这些知识最大程度的发挥的存在。当然或许还有着其他不知名的存在也有这样的能力，但既然是不知名乔吉又怎么会舍近求远去寻找那样的存在呢。再说并不是每一个上位者的交易都有着公正之主这么公平的。
举个例子来说吧，像是核武器的制造的过程中的各种数据。对个人而言非常脑子出了毛病用来吹牛侃大山，不然的话还真找不出其他的作用。但对掌握核力量有着充足欲望的国家来说，这样的数据才是真真正正的瑰宝。毕竟制造原子弹的大致原理和方法基本上可以说是烂大街的货色。而真正关键的正是这些个具体数据与庞大的专业设备还有稳定的原材料来源。
所以两个如果能够进行交易的话，对双方都有着足够的好处。就个人而言获取的基本上都是金钱一类的物质享受，一般来说是足够一生无忧了。而对那个国家则是大大减少了研发过程中会可能会走的弯路，大大的减少的研制的时间，经费还有被发现的几率。最终获得国防安全与国际地位的全面提升。
像这种情况没有人会认为出售数据的人吃亏吧，即便他获得的钱只是实验中所能节省到的零头。当然他也可能会受到某些打着维护世界和平的名号，实际上是为了称霸的组织的追杀。不过我想出于千金买骨的目的，得到了好处的国家在他申请避难之后一个是会给予其庇护的。
是以公正之主在得到这些知识之后，究竟能够依此得出什么样的成果都和乔吉没有什么关系了。比如对方是就此完善教义还是开发出新的神术，亦或是搞出类似秩序祝福之类的全面强化方式。更进一步的出现了新的，其名下的神职者的专属进阶职业与道路体系。甚至强化了规则的理解得到了世界原力的眷顾，乃至提升神格出现新的领域与神职，这一切都是对方自己的本事。
这一次的交易可以说是双赢的局面，因为乔吉没有足够的资本去玩这个，而对方有资本却缺乏这方面的知识。而且可以说的是，如果这次交易产生了什么目前还不可预见的严重后果。比如公正之主的实力大增，结果他的敌对势力把矛头指向乔吉。想要杀鸡骇猴并以此泄愤的话，如果没有部分抵挡，乔吉就只剩紧紧地抱住公正之主的大腿这一条路可以走了。虽然发生这种情况的几率并不大，毕竟公正之主的仇敌多是爱好暴虐、邪恶、无序的神祇。他们在人类社会之中，明面之上并不受主流的欢迎。虽然背地里并不好说，但博勒姆领也不是来随便个人就能拿捏的。便是乔吉不抱大腿，对于敌对教会的打击然后神殿都可以说是会尽可能的出手的。
至于说留到未来封神之后再做打算，乔吉可从来就不觉得自己是命运之子什么的。封神之类的事情乔吉是没有进行过然后的谋划，至少现在的脑子里还没有这个概念。如果未来因缘际会使得乔吉有这个机会的话，他也许会搏一搏。但现在这种远在天边连影子都没有的事情，可不是他这种务实的人会考虑的。
而且即便是乔吉之后有机会封神，也不见得会走秩序之主这一系的道路啊。有一个名声较好的强大神力的存在，争抢类似或者是一样的信仰源。虽不能够称得上是作死，但柿子应该还是要捡软的捏才对。
更为重要的是，作为一个正统的修道者。封神并不是他们的目标，成仙才是乔吉的野望。传说之中的封神之战便有着这样的由来。不过现在世界不同了，这个世界的神乔吉是见过了。但也没有仙呢？究竟有没有这个说法还不知道呢！当然他事实上对此也并没有抱有太大的期望。
与其好高骛远的展望未来，不如脚踏实地的把握现在。这是乔吉多年以来的经验得出的总结。这并不是说对于未来的预见与规划并不重要。但相对而言的如果不一步一步的走好现在的路，再怎么美好的未来也不过是镜中花水中月罢了。
就以目前的情况来说乔吉最主要的任务，是把和公正之主教会关于后续合作的事宜的具体框架敲定下来。在尽可能为己方争取利益的同时，还要兼顾时间的花费，并寻找合适的人选接受后续的细节谈判。
就像博勒姆子爵说的那样，乔吉这次来卡拉达需要办得事情还有不少。不可能在这一件事情之上耗费太多的时间和精力。所以这边的事宜还是得尽快的解决才是。
在弗吉尼亚主祭的带领下，乔吉随着他到了上一次见面时的屋子中。依旧是那样简单而朴实的陈设，但对于商讨事宜而言是完全足够了。毕竟协商不是请客吃饭，环境的话只要做到最重要的是不受打扰就行。
刚一坐下，弗吉尼亚主祭便急不可耐的问到：“之前你说需要我们的神职人员，参与到领地内的执法机构之中。这方面最好还是快点给个具体的章程，这种事情我还需要和其他教区的神殿主祭进行商讨才能做出最后的决定的。”
“像这种派遣几个人的事情您没有办法自己做主吗？还是因为其他的什么原因。”说着乔吉开始犯起了嘀咕。
“这也是没办法的事情啦！教会的神职人员公然成为领地官员的话，还是一件比较犯忌讳的事情。如果只是没有实际权力的顾问还好。像你之前的说法可是有着一定权力的行政官员。为了防止我们的敌对教会散播什么不利的谣言，或者对您的领地做出什么意外的动作。这些事先的准备都得要全盘考虑才行。”弗吉尼亚主祭按着自己的脑袋做出了一副伤脑筋的样子。
第79章 世俗与教会
对于弗吉尼亚主祭提出的这一情况乔吉感到有些奇怪。虽然这个世界神职人员担任政府官员的情况并不多见，但还是有零零散散的有着一部分的。为此乔吉疑惑的问到：“财富之神的牧师不是在南方的那几个商业共和国里担任财政大臣吗？这可是真正意义上的要职啊。还有战神殿下的神职人员不也在南方的多个国家的军队之中任职吗？”
“您也知道那里是商业共和国，它们国家的人口百分之六十以上都是财富与商业女神的信徒。对于财富与商业女神来说那里基本就是她的地上神国。加上国家政体导致的权利分散而难以扩张，在才使得对方的神职人员可以顶着周围国家的世俗压力在中枢任职。”弗吉尼亚主祭先是解释了那一情况存在的外部环境基础，而后叹了一�