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对资质的要求却很低。以杨戬的资质，修炼体修，绝对非常合适。这不，他现今也是大罗的高手了，在天地间都数得过来，在后来修士中，更是第一人。若不走体修，杨戬能够成为大罗还未可知，便是成了大罗，恐怕以后也不会再有什么进步空间了，可走体修的他却依旧有进步空间，只是需要时间去打磨而已。
这三人资质与杨戬差的远了，连普通人都比不上，他们修炼元神之道就更加困难了，要想让他们有所成就，体修无疑是一个好法子。
所以，在三个弟子满肚子疑惑之中，林恒对他们的艹练开始了。
林恒对他们的艹练绝对很强，完全就是极限训练法。搁在以前，他不会如此做，可现在他是仙人，是金仙，自然可以监察三人体态，一有不对也可用过药材、灵气的滋润，弥补过来。所以，他毫不客气的把如此暴虐的方法用在了三人身上，让他们痛并快乐着。
这种修炼，可以快速的提升三人的身体强度，只是，炼体若仅是如此，那也就没有意思了。
所谓的炼神、炼体，有相同的部分，那就是练气，只是到了后面，气的去向成了不同，一个走入元神，一个融入身体，炼体就是后者了。
林恒以前也研究过炼体，他最开始修炼的功法就是神、体同修的，只是他意识到了不对，改了过来。现今，他重新拾起这些东西教导三个弟子，自然不难。不过他并没有马上教导他们，而是让他们锻炼身体，然后自己用自身法力孕养他们的身体，至于法诀，他却是在完善中。
没错，就是完善！
法诀，林恒有，把自己的修炼法诀一改，就可以了。可林恒既然决定从废材到天才了，那法诀自然要好好想一想，因为这也是他的道统传承，不可不慎。
他想过，炼体就是在于身体的强大，一般的练气法诀并不适合炼体修士修炼。天地间，炼体法诀不少，可好的，却寥寥可数，就林恒知道的，也只是阐教的九转玄功和佛教的**玄攻而已。当然，他还有巫族的炼体法诀，可那东西在现在的他看来，却有很大破绽，借鉴可以，照搬，就不行了。
林恒琢磨了不少时间，终于弄出了一部炼体法诀，名字很简单，就叫长春诀！
这部法诀既是炼体法诀，自然主要的作用在于身体，练气是次要的，可也不能说不重要，而林恒也想过，炼体之气最好是带有生命之力，如此才让人长久，而五行中木就代表着生命。所以，他在练气之中加入了木的属姓，是的法诀多了一股生命力，这对于三个弟子炼体来说，绝对是好的效果。
有了这功法，又有林恒的各种灵材帮助，三人的进步很大。在他们修炼的前十年，那一直都是锻炼身体，就是极限锻炼法，等十年后，林恒把法诀一传，三人的修为如坐火箭一般攀升。又过十年后，他们修为已经很客观了，林恒也提出了新的要求，那就是战斗。
没错，战斗！
炼体修士，除了练重要的，另一个手段就是战斗了。这也是炼体修士与元神修士不同的一个地方。元神修士主要手段就是悟，在战斗中悟，在自然中悟，怎么也可以。可炼体修士，就是在战斗中成长，讲究破而后立。
为了让三人适应战斗，林恒一开始就是让三人对打，而且出全力的对打。一开始，三人是不分胜负的，因为他们都差不多，可慢慢的，就有了胜负，聪明的程晓率先总结了自己的战斗经验，在一次比斗上，先后挫败程龙、方普，让二人大是惊讶，而林恒看了也讶异了一下。
说白了，程晓的方法很简单，那就是总结出了一套简单的战技，就如内功配套的武技一般。
看到他如此变通，林恒可高兴了，大力的夸奖了程晓，同时也教训了程龙、方普，让二人去总结经验，争取也总结出自己的战技，下一次再看。
在下一次的战斗中，二人总算也有了进步，程晓也没有保持住优势。他们的资质，还是不够，能够总结出自己的战技几乎是顶点了。除非，他们能够有更多的战斗。
有了这个除非，林恒叫停了三人的对打，让他们与自己打，而他所用的也是体修的路子。
一开始，林恒是一对一，每次都是两三招搞定他们，这还是他压制修为的关系。后来，他让三人联手，可林恒依旧几招搞定他们。为何如此，他没有说，只是让三人去想。一段时间内，三人是没有进步，可时间长了，他们也学着模仿林恒的战斗方式，总结自己的战斗方式，弄出一些自己的特色来。这就是进步，也是林恒需要的。
他如此努力，不就是为了培养他们三人吗？为了他们三，林恒可是把自己知道的各种体修打斗都拿了出来，让他们无法预测自己，偶尔还会用上元神修士的手段，打他们一个措手不及。这样，会让他们思想错乱，因为林恒的表演太杂了。若是普通人，也许就毁了。可三人不是普通人，他们有足够的时间就醒悟，林恒也一直等着，因为这对他们是有好处的。
这不，在他们醒悟后，好处就体现了出来，那就是三人的飞速进步，这个进步不止体现在他们的战斗力上，还有自身修为的进步。
大约一百年后，三人成仙了。林恒很是高兴，一百年比自己修炼的时间都短啊，不过他也知道，这主要是在于自己的教导和环境好的原因，不然他们想成仙，早得很啊。
他们成仙后，林恒交代了自己的第一个任务，出去游离，并每人带三个弟子回来。这就是他的一个考验，若通过了，才成为亲传弟子，若通不过，你就出师离去吧。
三人听了林恒要求，都很认真，他们自己也知道，亲传弟子和记名弟子的不同。虽然这几年林恒努力、认真的教导他们，可以林恒的修为，手中还攥着大把的东西，若想把这些东西也掏出来，成为亲传弟子是必然的，不然只能看着别人进步了。
所以，三人找弟子找的很认真，也希望找到让老师满意的弟子。可惜，林恒给了他们规定，没有一百年，不许回来，这也增加了他们的难度，因为他们无法判断，什么弟子林恒是满意的。所以，他们教导了一个又一个，虽没有收录下来，可却传承了下去，把林恒的影响播种在天地间，而这也是林恒计划好的。
在他们离去的一百年，林恒又收了三个弟子，依照前三人的模子，教导他们。如此，一百年后，这三人也出去了，程龙三人也回来了。他们各自带回来三个弟子，一共九人，这九人资质都不错，属于中上之选，也不知他们如何弄来的。
可林恒却不管这些，他只是很高兴，因为他弟子中终于有资质好的人了。
对这九位三代弟子，林恒可是亲自教导的，而程龙三人，则被他打发了出去，林恒交代了，让他们在外面寻找弟子教导，每人不用多，再有六人就可以了，而林恒也把自己的弟子定在了六人上，第三代则是一人九人。如此计算下来，他离开时，门下有了五十四人。
这就是他饿留在此地的种子，为的就是让他们传播自己的道，把自己的影响钉在这里，为自己收集信仰。
可惜，事情不会如他想的那般顺利，这不，第二波出去的三个弟子，就只有一个回来了，而那两个人却都没有回来。林恒不知原因，他也算了一下，发现一人死了，一人却显示在西方，具体怎样，他却算不出来，因为他的衍算能力实在不怎么样。
‘可惜啊！’林恒只能如此说了，至于说对他们的感情，虽有，却也很淡，毕竟一开始，他就把这些人当作棋子。其实人都这样，在不成为至亲的人之前，别人在自己心中，差不多都是棋子的感觉。现代人都说人脉，其中又有多少交情，还不是互相利用，更何况到了林恒这等境界的人了，自然更加难以动真感情。（未完待续。）
022 伽罗
三百年后，林恒走了，他没有带自己的弟子，因为他自己都无法估算前路。与其给他们一个不知去向的未来，还不如让他们自己去闯，好坏就看他们自己的努力。当然，为了以防万一，林恒也给他们炼制了一些宝物，助他们对敌、护身，只是具体有多少作用，林恒自己也没有把握。
总之，他把自己的火种留在了这里，可能否坚持，却要看天意了。
他自己的第二站是西牛贺州。到了这里，林恒自然不敢胡乱传道了，毕竟这是佛教的地盘，他们这些仙人，在这里可是非常受限制的，最关键的一点是，这里的人大多信奉佛教，一个不好，被人搞了密，林恒的下场绝对很惨。所以他来之前就决定了，在西牛贺州，他除了工作、修炼外，就是要见见这里的风土人情，至于传道一类的事情，就不要想了。
伽罗城，林恒监察的地方，据说这里住着一位伽罗罗汉，一身佛法修为很是高深，每三百年都会在伽罗城的佛殿广场之中＇***＇说佛。林恒来的时候，正是他新一次的＇***＇之时。高人＇***＇，林恒自然不会错过，且他也发现，这里除了佛家弟子外，也不是没有道家、别家修士，虽都不高深，可他们表现出的灵力反应，明显就不是佛家的。这些人，也不在意＇***＇的是什么人，只要他讲，自己就去听。
林恒估计，这些人应该大多是散修。散修都是意外下走上修仙路的，他们各有传承，也许不高深，却也支撑着他们前进。只是其中一些难懂的东西，没人为他们讲解，只能靠他们自己悟。如今，一听有人＇***＇，这些人自然趋之若鹜。
这一点，也是佛家比道家强的地方。
林恒前前后后去了很多次东胜神州，也不是没有遇到过道家＇***＇之事，可若想进去听讲，那都是得有关系，有名号的，像林恒这种新人或散修，根本就进不去，只能远远的看着，偶尔听到一言半语的，还弄不明白什么意思。佛家呢？人家就大方的多了，每次有罗汉＇***＇，那都是广开方便之门，只要你到了，就可以听，别的人家也不管。
俗话说法不可轻传，这话在佛家似乎不太管用，就如当年的截教一般，那也是来者不拒，不过西方二圣显然比通天聪明，也吸取了通天的教训，他们不会把所有人都收入门下，便是有人愿意拜师，这些人也不会收，因为谁也说不准这些人的来历是不是有问题，身上是不是有大因果，那西方二圣，也不能时刻盯着啊。
林恒打听过，以前的佛教确实是来者不拒的，因为他们不够兴盛，可佛教兴盛起来后，佛家的收徒就变了，再也不是什么人都可以拜入佛教了，而佛教的弟子来源，一般就是两种，一种就是寺庙中从小收录的弟子，这些弟子佛教都会记录在册，不管他们如何转世，佛教中人也会想方设法的把他们重新度入佛教，积累功德，如此到了一定程度，便会传他们修炼之法，让他们进步飞速。一种，就是信徒了，狂热的信徒，说白了就是西牛贺州的人。这里寺庙不少，可真正进入寺庙的人不多，因为大家本来就都是信佛的。
这两个途径是佛教弟子的主要来源，至于其他的，就是佛教抓捕的妖怪，强行渡化的人了。此类，并不是甘愿拜入佛教，而是被禁锢的。还有就是那种想要找一个靠山，而拜入佛教的。这类人佛教一般也不会放弃，但绝对不会收入核心。
其实仔细研究佛教的教派，你会发现很有趣。
在西方二圣叛道入佛时，佛教就是一个教派，仅有的一个。封神大战后，佛教吸取截教教训，创立三世佛说法，把佛教一分为三，可说白了，还是在一个教派之中，直到截教大�