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从空中看，整个嵩岳寺内有大小僧舍百余座，而嵩山派第二团不到七万人和不断涌进寺内的十几万护卫队员就如同小石子一般被随意地洒在寺内各处，屋顶、小巷、走廊、别院、僧舍到处都是青黄两色的身影，你中有我，我中有你，相互交错战成了一团。
从大致的颜色区分来看，少林寺一方明显人多势众，占有较大的优势，但如果细心一点就会发现，那些青色的身影似乎具有更强的生命力，在一堆黄色身影的围攻之下竟然仍坚强地屹立在那里，即使偶尔某处有个青色的小点在黄色光圈的包围下消失，但过不多久，那个小点却又不经意地出现在了那群黄色小点之中，惊起一片混乱。
有句话叫做卧榻之下岂容他人鼾睡，少林寺明白这个道理，寄人篱下的嵩山派更加懂得这个道理，所以这么多年来，两派之间虽然相安无事井水不犯河水，但嵩山派高层。特别是历任嵩山核心团团长的隐忍者，在危机意识下一直非常重视对少林寺的战术研究，摸索出了一套十分完整有效的应敌战术，如今派上用场之后，果然发挥了奇效。
隐忍者向来是一个言语不多十分低调的人，但低调，不代表没本事，隐忍者的优点便是比一般人更能忍，比一般人更加懂得韬光养晦的道理，所以在战术制定的风格上，一般也是以退为进，被动防御。
比如经多年的经验总结，隐忍者认为，少林寺虽整体实力较强，单人实力也不弱，但真正对战起来，少林寺的武功体系过于保守缺少变化，再加上少林寺弟子在江湖上历练的少，对战经验和临场应变能力也稍显不足，在单打独斗的时候，往往会犯下一些低级错误或者在对手灵活多变的战术下无法适应而导致战败。
针对这一点。隐忍者在战术安排上要求门下弟子在对敌时，尽量靠身法优势避免与少林寺弟子正面对抗，通过身法的灵活移动、剑法的出招速度以及对方自身在主动攻击中暴露出来的破绽，寻找最佳机会争取一击必杀，即使因剑法攻击力较弱无法做到一击毙命，也至少要击中对方的要害使其丧失机动能力、攻击能力或者持续作战能力。
隐忍者强调第二多的一个词是“忍耐”，而第一多的词便是“再忍耐”，因为身法占优的情况下，只要拥有足够的耐心，总是能够寻找到敌人的破绽并且一举建功的。
当然，而要保持身法优势在打斗中立于不败之地，就必须有足够的腾挪空间，否则即使轻功再厉害，没有地方闪避也是徒劳，有鉴于此，隐忍者要求门下队伍尽量分散，团队打散成大队，大队打散成中队，中队打散成小队，小队再打散成五人小组，而这五人小组在战斗中也不是聚拢在一起的，而是采取“一人诱敌，四人分散，有进有退，围而歼之”的战术，使得在小组及个人战斗中，始终保持单位人数上的相对优势迅速击杀对手。
不过，这种战术也有一个致命的弱点，那便是少林寺一方组成十八罗汉阵。以一个完整的近乎无敌的阵形来对付这些到处蹦跶的游击队，所以，要想完全发挥这个战术的效果，就不得不考虑破坏敌人的十八罗汉阵，使其无法在合适的时间、合适的地点，以合适的人手组阵。
这一点，在其他地方或许难以实现，但在巷战中却能做到，特别是在嵩岳寺这种占地面积大，但僧舍林立，局部活动范围小，随时随地都可以找到合适地形躲藏的地方，更加不利于少林十八罗汉阵的展开。
此时嵩岳寺的战斗，便印证了隐忍者的这种战术是极为有效的。
某个僧舍前院，一队由十八名少林弟子组成的十八罗汉阵战斗小队刚刚冲进来正要布阵迎敌，却懊恼地发现，院内的五名嵩山派弟子根本不给他们布阵的机会便顿作鸟飞兽散，除了一人昏头昏脑地撞进了没有退路的僧舍内，其他四人则直接翻过院墙或屋顶，一下子便从众人的视线中消失了。
见此情形，憋着一肚子火的众僧自然不会放过那位躲进了僧舍决计无法逃脱的嵩山派玩家，于是也不组阵了，而是当即一窝蜂往僧舍里涌去。可僧舍大门最多只能同时容两人侧身进入，这么一大堆人也不可能一下子都冲进去捉奸，于是最先到达门口的两三人凶神恶煞般冲进去之后，其他人只得留守在外面。
然而，就在这时，先前逃走的那四名嵩山派弟子又从院子外冲了进来，剩下十几名少林弟子因人数不够自然无法再组阵，只得一窝蜂地杀了过去，想靠人数上的优势欺负对手，可嵩山派的这四名玩家根本不接战，而是利用身法优势绕到众人后面鱼贯钻进了僧舍。
僧舍内的战局本是少林玩家三对一。嵩山派玩家虽身法占优左闪右避，但在狭小的空间内被三名实力相当的少林玩家围攻，败亡是迟早的事，可转眼间，这名嵩山派弟子还没被打晕，其他四名嵩山派弟子便冲了进来，局面一下变成了嵩山派五对三，这多人挤在一块儿乱拳乱剑厮杀，很快便出现了伤亡，少林寺两人战死，一人战败逃出僧舍，嵩山派则一人重伤昏迷，两人轻伤，两人完好无损。
嵩山派重伤昏迷之人本应该是必死的，但怎奈击伤他的少林玩家因有顾虑不敢破杀戒，在出招时稍有留手，结果少林寺一方死了两人不说，对嵩山派一方却没造成任何损失，毕竟只要有一颗活骨灵药，昏迷之人便能再次活蹦乱跳，但死的人却是无法再原地复活的。
僧舍内的战斗结束后，嵩山派的三人驻守僧舍大门，另外一人则给昏迷之人疗伤，而外面的少林弟子虽仍有十六人，却无一人敢冲进僧舍，毕竟进屋时一次最多只能同时进去两人，嵩山派一方就算再不济也能瞬间同时出手秒杀其中一人，所以外面的少林玩家谁也不愿就这么闯进去当冤大头。
嵩山派五人组完全恢复状态后，便又一起杀出僧舍，按道理，外面的少林弟子那么多，若是能在嵩山派第一人冲出僧舍的时候集体发起攻击，总能至少秒杀一人，可问题是，没人愿意破杀戒，不少人在出招之际又收了招，即使没收招的也在力道上有所保留。使得拼死冲出僧舍的嵩山派一方又有了再次蚕食他们的机会。
或许，有些地方的战斗比这里火爆得多，不留手直接把最先冲出来的嵩山派弟子秒杀当场，但这样一来，冲动之下破了杀戒的少林弟子便成了在场所有人的负面教材，在接下来的战斗中，所有人都更加心存顾虑畏首畏尾了，而反观嵩山派一方，却是更加地如鱼得水，分散、切割、诱敌、包围、偷袭、闪击等各种游击战术被其运用得得心应手，少林长老护卫队的伤亡数字也因此不断地激增，却又因碍着脸面死活不肯退离这片沼泽地。
一上午时间，便在两派之间激烈的游击巷战中渡过了，经统计上来的数据显示，在这场巷战中，嵩山派第一团伤亡过半，只剩下不到五万人，当然，伤亡数字中包括先前损失的三万多人，第二阶段战斗实际死伤人数只有不到两万，而少林寺长老护卫队一方，同样伤亡过半，但足足有近八万玄字辈高手惨死在嵩岳寺的大街小巷之内，双方战损比仅仅只是比第一阶段提高到了1：4，少林寺一方仍然损失惨重，或者应该说，自两派开战以来惨遭了第二次大败。
就在道草、虚尘以及坐镇嵩岳寺组织抗击的隐忍者心情复杂地看着这份伤亡战报的时候，远在芦岩瀑布的泪无痕也通过各种渠道拿到了这份数据，并且认为时机已到，决定率队下山出击！
与此同时，正在少林寺练功房内加紧修炼的方杰却接连收到了来自峨嵋派首徒风琳、慕容世家首徒慕容夫人、古墓派首徒太阳及其妹妹白凝以及关外胡家首徒胡说的短信，信中内容虽不尽相同，但总的意思却惊人的一致——恳请方杰如果有时间的话，最好能在适当的时候去一趟嵩山派，尽量将少林寺的主力及其一干高层长老牵制在嵩山派，以策应来信各派首徒在少林寺内的某些行动，当然了，事成之后好处是少不了的。
（MUD游戏上手较难，但上手后却能让人欲罢不能，这两天看到不少读者进了游戏却两眼一抹黑最后不得不放弃，这里建议没玩过MUD的书友最好能进群咨询老玩家，基本上是有问必答，群号是72442263，祝各位游戏愉快。）
第二卷 拜师学艺 第八百三十三章 纷乱少林 （十三）
第八百三十三章 纷乱少林 （十三）
第八百三十三章 纷乱少林 （十三）
对于关系较好的几个门派首徒的来信。方杰回复时并没有承诺什么，毕竟少林寺与嵩山派之间的恩怨跟他没什么多大的关系，虽然看在众人的面子上不好一口拒绝，但真要为了一点好处去搅这趟浑水，方杰心中也是不太情愿的。
经过半个晚上加半个白天的入定修炼，少林寺的初中级武功已经被方杰学了个七七八八，唯独罗汉伏魔神功和金刚不坏体神功稍微麻烦一点，修炼罗汉伏魔神功需要将其练至三百级后，激活其防御罩，通过不断地抗打击和内力消耗才能增加其技能熟练度，通俗点说就是要靠“挨打”才能升级，而金刚不坏体神功则需持续性消耗大量内力运行其法门增长熟练度。
相较而言，金刚不坏体神功还好说一点，只须提供充足的内力激活其「金刚不坏体」法门，便可自行升级不用再理会了，但罗汉伏魔神功的修炼，让方杰不得不重新考虑是否去嵩山派一趟找些陪练来助他练级，因为自己是不可能打自己的，少林寺这边恐怕也没有谁愿意无聊地去招惹他这位瘟神，最好的办法就是乔装成嵩山派或少林寺弟子，进入双方的战场“挨打”。想必在一堆人围攻下，罗汉伏魔神功的修炼效率会极高。
就在方杰正考虑是否出山找陪练练级的同时，随着时间的推移，嵩山太室山这边的战况也发生了一系列的变化。
首先是少林寺护卫队损失惨重后，种少林长老虽心痛不已觉得十分没面子，但也不敢单凭自己的护卫队与嵩山派这么耗下去，无奈之下只得找道草求救，请求破戒僧团队也进入嵩岳寺与护卫队高手协同作战，以规避破戒不得杀生的制约。
在已知嵩山派会从芦崖瀑布抄后路的情况下，道草和虚尘两人合计一番后，只让破戒僧第二团及刚刚过了中岳大殿的破戒僧第三团支援嵩岳寺的护卫队，而后续破戒僧第四团、第五团则驻守中岳大殿寸步不前，眼睁睁地坐视中岳大殿至嵩岳书院一带的山道暴露在敌人面前。
在得到嵩岳书院杀上来的两个破戒僧团队的支援后，嵩岳寺的护卫队很快便扳回了颓势，这一方面是因为破戒僧们不用考虑杀生破戒的问题，动起手来又有护卫队高手在一旁支持，杀起人来更加显得毫无顾虑，另一方面，近二十万破戒僧一窝蜂地涌进嵩岳寺，顿时让本来就已经人满为患的嵩岳寺拥挤不堪，所谓的游击巷战已经演变成了人海战，游击战术已经失去了效果。
不过，嵩山派方面也没有就此束手无策，在隐忍者的安排下，嵩山主力第三团调拨了一支万人大队补充进了嵩岳寺的战斗序列。
一般来说，数十万人的战场中新加入一个万人大队根本不可能起到任何作用，就像是一块扔进大海里的小石子顶多冒个泡就会被融入进去不见踪影。但隐忍者派出