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——魅影！雷闪！魅影！雷闪……魅影！雷闪！
高峰将这两种高级技能交替施展，大概半个小时之后，终于赶到东边的灌江口。
期间，曾经有三头犬、牛头怪、多头蜥、疯魔、狂魔、巢魔、狼魔、夜魔和艳魔等怪物，来找高峰和席方平的麻烦，都被高峰巧妙地摆脱。
进入灌江口之后，那些怪物不敢再跟来，纷纷散去。
高峰便陪着席方平，进入二郎神的庙中，只见二郎神｛高智能NPC｝端坐在公堂上，身躯细长，脸上胡子很多，并不像世间所传诵的那个样子。
席方平便将自己的冤屈，一五一十的告诉二郎神，说到动情处，潸然泪下。
高峰在旁边听着，已经知道是怎么回事。
原来，席方平的父亲名叫席廉，生性憨厚老实，跟本乡一家姓羊的富户有私怨。
姓羊的富户先死去。不几年，席廉也病中将死，对人说：“羊某现在贿赂阴司，阴司的鬼役正在拷打我哩。”说完不一会儿，便浑身红肿，惨呼号叫而死。
席方平见此情景，心中惨然，不吃不喝，凄然道：“我爹为人老实厚道，不会说不会道，现在受强鬼的欺凌；我一定要到阴司去一趟，替我爹伸冤出气。”
打这时起，就不说话了，一时坐，一时立，样子好像痴呆一般，原来是魂已离身了。
他觉得自己一出门，就不知该往哪儿去，只见路上有行人往来，便打听往县城怎么去。他走了不太久，便进了城。一打听，他父亲已被收押在狱中。
到了监狱门外，他远远看见父亲躺在房檐下，样子十分痛苦狼狈。
他父亲抬头看见儿子来了，惨然流泪，叹息道：“监狱里的大小官差，都被他买通了。如今日夜拷打我，我的腿伤得太重了。”
席方平大怒，痛骂狱吏道：“就算我爹是有罪，也自有王法规章，而不是你们这班鬼魅所能任意摆弄的！”于是离了监狱，拿笔写了一张状子，趁着城隍上早衙，便去喊冤投状。
姓羊的害怕了，又里外花钱买通。这时，城隍才出来审理这个案子，竟然以所告没有凭据为由，不予审理，根本不把席方平放在眼里。
席方平气愤无处伸，又在阴间走了一百多里路，到了府城，将县里官员差役徇私枉法的情况，告到府里。拖了半个月之久，才获得审理。
不料想府里却将席方平捉起来，仍旧批给城隍复审。
席方平被带到县里，加上很重的刑枷，心中的悲惨和冤愤不能自由地申诉。
城隍怕他再到处告状，便派遣差役押送他回家。
差役到门口辞别走了，席方平不肯进家门，又跑到阎王府，控诉府里、县里两级官吏的贪赃枉法。阎王立刻差人前去拘拿对质。
府县两个官，暗地派遣心腹来劝说席方平，许给他一千两银子。
席方平不答应。过了几天，旅店主人告诉他：“您太过于负气了！官府求和，您却执意不从，现在听说府县两级都有信函送到阎王面前，恐怕您的事情不妙。”
席方平认为，这只不过是路人的口传之言，还不太相信。
然而不一会儿，便有穿黑衣服的鬼差传他进阎王殿。
进去不多时便升堂，只见阎王脸上有怒色，不容席方平说话，先命人打二十大板。
席方平厉声道：“小人有什么罪？”
阎王漠然，仿佛没听见一般。
席方平挨完板子，大声喊道：“我挨板子是应该的，谁叫我没钱呀！”
之后发生的事，高峰都知道了。且说二郎神听完席方平的叙述，立即命差役将他父亲和姓羊的押来。
不大一会儿，又来几辆囚车，从里面带出来几名囚犯，原来是阎王、郡守和城隍。
于是，二郎神将他们当堂审问，互相对质，证明席方平所说的一点不假。
这一下，只见阎王、郡守和城隍，吓得一齐颤抖不止，像耗子一般伏在地上。
二郎神操起笔来，立刻判决。不一会儿，判词传下来，命案件的有关人员都看看。
高峰没心思理会，等到此案结束，便去找席方平。
席方平很感激，微笑着抱拳道：“我没有什么可以报答您的，惟有将您送去那个地方，希望你能获得那种东西。”便将袖子随意一拂。
｛备注：关于席方平的故事，改写自《聊斋志异》中的《席方平》。后面还有两种异火，会在第四百章 结束第二卷，然后让高峰和众多老婆进入天界位面，开始新的旅程。
第三卷的开头，会有两三万字的免费章节，介绍一下天界位面的格局、势力，以及常用技能。我也不知道会有多少章是免费的，因为还没写到那里……上架后，一般不允许再发免费章节｝一股清风，将高峰笼罩起来，向西边飘去。
不久，高峰出现在血海的深处，发现在无数骸骨中，竟然有一座三米高的祭坛。而在祭坛的上方，飘浮着一朵绿色的火焰，拳头大小。
高峰微微一笑：“总算找到你了。”
屈指一弹，指尖冒出一点三千鸟焱，向那个祭坛猛撞过去。
蓦然，整个祭坛散发出耀眼的光芒，从里面跳出一个恶鬼。
这个恶鬼叫虚耗，会给人招来祸害。只见它身穿红色的袍服，长着牛鼻子，一只脚穿鞋着地，另一只脚挂在腰间，右手拿着一把铁扇子。
相传，唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼，偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋。
玄宗很奇怪，立即叫住那个小鬼。
小鬼说自己叫“虚耗”，喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐，令其变得忧郁。
玄宗大怒，立即唤人。于是，有一个大鬼出现，将虚耗撕成两半，吃掉了。
而那个大鬼，正是传说中的钟馗。
当然，出现在这里的虚耗，只是个高智能NPC，战斗力不错，但智商很低。
——魅影！疾风步！
高峰以无敌金光护体，飙到虚耗的跟前。
——雷闪！雷暴！雷网！雷切……雷斩！
高峰将各种异火融合，在双掌凝聚出一层噼啪作响的紫光，迅速杀死那个恶鬼虚耗，并且用陨落心炎成功复制它的能力。
然后，他走到祭坛边，拿起那朵异火，吞下肚子，开始炼化。
不久，他将那朵异火彻底炼化，脑海中立即收到系统提示：“轮回碧炎，辅助型异火，可以召唤大鬼钟馗，克制一切鬼魂。每次消耗50％的法力值，可以让拥有者操纵时间之力10秒。”
高峰先是一愣，随即大喜，哈哈笑道：“真是好东西啊！”
第二卷：夺宝奇兵第三百九十四章 第二十三张残图
轮回碧炎，确实是个好东西。因为，它可以操纵时间之力！
在永恒国度，比较基本的时间之力，是指时间的快慢。
而比较基本的空间之力，是指万物的轻重。
在关键时刻，如果让时间突然静止10秒，肯定会扭转形势！
所以说，轮回碧炎绝对是个好东西啊！
高峰返回太极图中的世界，来到百花谷中的小型宫殿，将紫蓝等女子叫过来，搞得翻天覆地，同时将轮回碧炎输入她们的体内。
接下来的日子，高峰自然是继续搜寻其它残图。
不久，他在地洲的一个地下拳坛，将第二十三张残图拿到手。
高峰带着那张残图，返回太极图中的世界，来到百花谷中，将小狐狸蝶舞叫过来。
小狐狸打量着那张残图，沉吟片刻，打开一个传送门。
高峰便通过那个传送门，来到地洲的一座深山中，发现前方竟然有一个村庄。
“不会又有隐藏任务吧？！”他微笑着自言自语，走进那个村庄，发现东边的一间大屋，竟然传来呜呜咽咽的哭泣声。
高峰觉得很奇怪，便走过去打听一番，终于知道是怎么回事。
原来，屋主叫赵弘｛系统设置的高智能NPC｝，有个妻子叫阎芳，很有些姿色风韵。
不久前的一个夜晚，有个男人大大方方地从外面走进屋里来，握着宝剑四处察看。
那些使女和仆人，都被吓跑了。
阎芳也要走出屋去，却被那个男人拦住，微笑道：“你不要害怕，我是五通神四郎。我很喜欢你，不会给你带来什么祸害的。”
便将阎芳搂腰举起来，如同举个小孩那样，放到床榻上，衣服裙带便自行脱解了。
于是，那个男子就玩弄了她。而且，他的那东西大而粗壮，实在让阎芳难以承受。
阎芳昏昏沉沉，痛得要死。四郎还很怜惜她，没有尽兴，下床后道：“五天后，我一定再来。”
赵弘在附近开设店铺，那天夜里，使女跑去告诉他消息。
赵弘知道是五通神，不敢过问。到了天明，他望着疲惫不堪的妻子，躺在床榻上起不来，心里为这件事感到十分羞耻。
不过，他告诫家里人不许向外传播此事。
阎芳过了三、四天后，才恢复过来，非常害怕五通再来。
使女等人都不敢在内屋里住宿，便躲到外间的屋子里去。
惟有阎芳留下，对着蜡烛，怀着愁苦硬撑着。不久，四郎带着两个人走进屋来，都是年轻的美男子，还有童仆摆上酒菜，便叫阎芳和他们一起喝酒。
阎芳一脸羞愧，缩着身子，低着头，强行叫她喝酒也不喝。她的心里很恐惧，害怕他们会轮番来污辱她……那样，命就该没有了。
那三个人相互劝酒，或叫大哥，或喊三弟，一直喝到半夜时分。
客座上的两个人，一齐站起来，微笑道：“今天四郎以美人招待我们，有机会一定邀请二郎、五郎凑钱备酒，庆贺四郎。”说完就告别走了。
四郎搂住阎芳上了床，阎芳哀求不止。
四郎强行合欢，一直到阎芳鲜血流出，昏死过去，这时才肯走。
阎芳奄奄一息的趴在床榻上，忍不下这种羞辱，准备自杀。
可是，她刚把绳子挂在房上，就会自动断掉下来，连试几次都是如此，苦苦求死也不得。
因此，她才会哭得这么伤心，不知道该怎么办。
｛备注：这个故事，改写自《聊斋志异》中的《五通》，跟一个隐藏任务有关。第三卷和第四卷，侧重于高峰和众多老婆将会如何对付那些天神，不会再出现这种隐藏任务｝高峰问清楚原委，决定消灭五通。
根据某些古籍的记载，南方的五通，犹同北方的狐狸。
但是，北方人受到狐狸的作祟，总是千方百计驱除它。
江浙一带的五通，老百姓家里有漂亮的女人，往往被它玷污占有，而她们的父母兄弟，却不敢说什么。因此，那些女子受到的祸害非常严重。
据说，五通是妖鬼，五通之‘五’非确指，只是泛指数目很多。
当然，即使只有一个妖鬼，也可以叫做五通。
这种怪物，极有可能是某些动植物精怪的泛称，或显鼠、猪、猴、蛇等形，或幻化为人形玷辱女子。不过，它们可以即时祸福于人，亦能预测吉凶，集散钱财。
据说，宋代民间出于各种原因，祭祀五通之风极盛，几乎村村有之，其名称有木下三郎、木客、独脚五通、萧家木下三神等。
这种怪物，既可以使人巨富，也可以让人一贫如洗，反复无常，心胸狭隘，意气用事。
尽管如此，人们对它们仍是信奉有加，顶礼膜拜。
自宋代以来，五通神的邪恶神格，屡受士人批评，却因其神力可以使人致富，竟然信奉者众，难以禁断。
直到清代，在皇帝大力推行礼制改革及禁异端思想的影响下，地方官禁毁邪鬼类祭祀的行动都较前代彻底，尤以汤斌｛1627年—1687年｝禁毁苏州上方山五通祠一例，最能展现国家权力介入地方社会的面向。
相传，江南地域社会，信奉五通神已久，积习成俗，迷信灵力，以苏州上方山五通祠香火最盛，信徒众多，亦不乏士大夫者流。
汤斌对五通神的信仰不以为然，甚至斥为邪鬼，视为败坏社会风俗的罪魁祸首。
在地方士绅的支持下，汤斌亲率部